數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展迅猛，數(shù)字創(chuàng)意撲面而來，從手機里的音頻、視頻到電視、電影的制作，從場景的模擬到環(huán)境的沉浸，從語音的轉(zhuǎn)換到音樂的下載，從信息的存儲傳輸?shù)酱髷?shù)據(jù)的采集分析，數(shù)字技術正改變著文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費方式，方便文化內(nèi)容的傳播、精準鎖定文化消費者、提升文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量。

近日，山東曲阜的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)研修班專題研討“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材的創(chuàng)作”、上海中國國際動漫游戲博覽會上特意聚焦“動漫，讓文化資源活起來”，都向業(yè)界發(fā)出一個強烈的信號和明確的導向：數(shù)字化時代，數(shù)字創(chuàng)意要開掘傳統(tǒng)文化“富礦”，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

文化挖掘越深，創(chuàng)作源泉越足

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！鼻f子《逍遙游》充滿想象力和張力的絕唱打動和征服了現(xiàn)代的創(chuàng)作者，梁旋和張春兩位導演對“鯤”和“鵬”的形象進行數(shù)字化創(chuàng)意，歷經(jīng)12年打磨，制作成電影《大魚海棠》，在兩年前創(chuàng)造了中國動漫電影5.6億元的票房紀錄，最近又剛剛獲得中國動漫最高獎——中國文化藝術政府獎第三屆動漫獎。

“我們現(xiàn)在正緊鑼密鼓地制作《大魚海棠2》，也是從中國傳統(tǒng)文化中獲得靈感。中國還有很多像莊子《逍遙游》這樣有意境的故事，能啟迪現(xiàn)代創(chuàng)作者的創(chuàng)意。”《大魚海棠》制片人陳潔感慨，文化挖掘越深，創(chuàng)作源泉越足，對東方古典文化就有一個新的詮釋。

“靠山吃山，靠文化吃文化”，五千年中華文明的深厚歷史底蘊和豐厚文化遺產(chǎn)，是推動中國文化產(chǎn)業(yè)不斷適應新時代人的審美需求和精神享受的要求去開發(fā)的文化寶庫，是個取之不盡的內(nèi)容海洋，如果不會利用或利用不好都非?？上?。在北京電影學院動畫學院院長李劍平看來，對傳統(tǒng)文化進行開發(fā)很有必要，但并不容易。古老厚重的中華文化、豐富多彩的中國元素猶如“一匹不好駕馭的好馬”，如何用時代的手法展現(xiàn)出來是需要業(yè)內(nèi)人士去探索的，不僅僅要呈現(xiàn)外在表現(xiàn)形式，更重要的是展現(xiàn)思想精髓。

“一個民族的文化史實際上就像是一個IP，雖然文化是一個非常寬泛的概念，但是背后都是一個一個特別鮮活的故事?！北本┐髮W文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇認為，每一個鮮活故事都有機會成為一個IP，都有機會和現(xiàn)在的年輕人溝通，文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人士應保持對文化的敬畏，不去開發(fā)短期的“快餐式”文化內(nèi)容，也不去開發(fā)不具有用戶基礎的文化產(chǎn)品，在新文創(chuàng)的時代，而應保持耐心，把中國文化最美好的東西，用現(xiàn)在年輕人最習慣的、最喜歡的方式，更好地詮釋出來。

數(shù)字創(chuàng)意讓文化活起來

上海博物館成為“孩子們的樂園”：每一個小朋友都是“藝術家”，畫出自己想象中的圖案，再把圖案用PPT的形式轉(zhuǎn)化，進行立體的演繹，小朋友就有了自己獨一無二的數(shù)字文化紀念品——今年在博物館一個角落中，小朋友們開始陶醉于新的VR演示區(qū)，置身窯爐、穿越時空，小朋友們身臨其境地感受陶瓷怎么燒制，感知青銅器的精美、書寫的過程，真切、深度地體驗上海博物館青銅、陶瓷、書法的三大主題。

“立足于文物的故事和情感去創(chuàng)意，開放資源、共享發(fā)展。”上海博物館文化創(chuàng)意發(fā)展中心主任胡緒雯總結(jié)說，上海博物館與社會上的文創(chuàng)公司合作數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，以講故事的形式來展開，注重功能設計和用戶體驗，既豐富了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，又讓觀眾能深切地感知傳統(tǒng)文化。

“數(shù)字創(chuàng)意讓博物館的大量館藏文化資源活起來，走進每個消費者的心中。”文化和旅游部文化產(chǎn)業(yè)司企業(yè)發(fā)展處處長馬力肯定了上海博物館的探索。他說，動漫是數(shù)字創(chuàng)意中最具生機和活力的一個部分，這些年一直在強調(diào)從“小動漫”向“大動漫”的轉(zhuǎn)變，就要用動漫的表達理念、動漫的藝術手法、動漫的產(chǎn)業(yè)運營，激活博物館、圖書館、美術館等公共文化機構中的文化資源，成為消費者喜聞樂見的文化產(chǎn)品。

“隨著互聯(lián)網(wǎng)基礎設施的普及，萬物互聯(lián)技術把物體和物體、人和人、不同的世界聯(lián)合在一起，在這個平臺上有了更多的創(chuàng)意機會，可以去孵化和孕育出更多數(shù)字文化產(chǎn)品，表達文化精神，傳播文化價值觀?！彬v訊動漫品牌總監(jiān)劉星倫介紹，騰訊基于“科技+文化”的戰(zhàn)略，以IP為核心，布局動漫文學、游戲、影視、電競等多種業(yè)務，通過與故宮和敦煌研究院的合作，把過去古人的創(chuàng)作者和今天的創(chuàng)作者、把古代的用戶和今天的用戶有意思的串聯(lián)在一起，從泛娛樂到新文創(chuàng)，從產(chǎn)業(yè)鏈到生態(tài)圈，要實現(xiàn)商業(yè)價值和文化價值的良性循環(huán)。

集聚梳理成文化素材庫

漫步紫禁城，處處可見祥瑞的身影，在建筑雕塑上、在裝飾陳設中、在日常用品里，有傳說中的龍鳳、大地上的象獅、海底的珊瑚等多種瑞獸。這些意寓吉祥福瑞的中國文化符號，被進行數(shù)字化轉(zhuǎn)換，成為手機APP的內(nèi)容。各種祥瑞鳥獸以精致的手繪畫作展現(xiàn)在手機屏幕上，用戶只需要輕輕一步，就知道瑞獸的信息點和它在故宮的何處，在教育性和欣賞價值的基礎上還增加了互動體驗和趣味性。除此之外，故宮博物院還開發(fā)出《胤禛美人圖》《皇帝的一天》《韓熙載夜宴圖》《每日故宮》《故宮陶瓷館》《清代皇帝服飾》《故宮展覽》等八款APP，通過數(shù)字化采集和交互，傳播故宮文化。

“故宮的每款數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)品，不只是讓用戶簡單地去瀏覽圖片和場景，還提取細節(jié)作展示和介紹，挖掘其中的文化內(nèi)涵?！惫蕦m博物院資料信息部副主任于壯介紹，目前，完成了整個故宮120萬平方米的三維化和場景化；186萬件文物中的三分之一已進行了數(shù)字化的工作；故宮整個影像資源庫中有110余萬件文物可以用于數(shù)字化的開發(fā)和再轉(zhuǎn)化。

“對傳統(tǒng)文化資源進行采集、梳理的數(shù)字化轉(zhuǎn)換，是數(shù)字創(chuàng)意的基礎性工作?！敝袊魠f(xié)高校音樂聯(lián)盟秘書長鄒薇梳理了數(shù)字音樂的產(chǎn)業(yè)邏輯：傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品的制作必須經(jīng)過一系列繁復、冗長的步驟才得以實現(xiàn)，而數(shù)字音樂素材庫和數(shù)字技術簡化了音樂創(chuàng)作的流程、降低了制作成本，再加上數(shù)字技術的機械性，使數(shù)字音樂常用記號以及節(jié)奏、節(jié)拍等方面具有了近乎完美的準確性，使數(shù)字音樂制作具備了很強的便捷性和傳播性，迅速成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中新的增長點。

專家認為，文化產(chǎn)業(yè)要順應數(shù)字化形態(tài)，揚長避短，用好數(shù)字的技術性、即時性、準確性、拓展性、便捷性特點，通過素材庫和資源庫，構建體現(xiàn)中國風格、傳承中華美學精神的內(nèi)容體系，進一步提升數(shù)字創(chuàng)意的廣度、深度和溫度，滿足消費者對美好生活的新需要。

版權聲明：凡注明“來源：中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品，版權歸高原（北京）文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用，須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名，否則將追究相關法律責任。