不斷增強的文化自信,正在讓中華文化綻放新的光彩。如何讓我們的文化寶藏活起來、傳下去、走得遠(yuǎn)?沈鐵梅代表、曾靜萍代表、王亞民委員、王燦龍委員、吳為山委員如是說——
在推動社會主義文化繁榮興盛的新征途中,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅持“二為”方向和“雙百”方針,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,鑄就中華文化新輝煌,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的強大精神動力。
黨的十八大以來,文化體制改革取得重大進(jìn)展,推出300多項改革舉措,基礎(chǔ)性制度框架基本確立。
孔子學(xué)院遍布全球,在146個國家和地區(qū)落地,數(shù)量達(dá)到500多所,學(xué)員超過230萬人,成為傳播中華文化的重要窗口,打造了一張彰顯文化自信的閃亮名片。
全面完成第一次全國可移動文物普查,普查可移動文物1.08億件(套)、文物收藏單位1.1萬個,基本摸清家底;全國古籍普查登記有序推進(jìn),登記數(shù)量達(dá)232萬條、12500函,發(fā)布古籍?dāng)?shù)據(jù)43.1萬條、413萬冊。
近期電影院里,最火莫過于《厲害了,我的國》,上映首日票房即突破4400萬元,成為紀(jì)錄電影的一匹“黑馬”;熒屏上,文化節(jié)目風(fēng)靡,《國家寶藏》讓文物“說話”,《經(jīng)典詠流傳》讓詩歌由口到心;越來越多的人,陶醉于口中流出詩歌的芳華,耳邊回蕩戲曲的流韻,手中畫出漢字的筋骨,足尖舞出中國的風(fēng)姿。
這些日常生活場景,在全國兩會代表委員眼里,是一個生動的現(xiàn)實:新時代,中華文化以新的品相、新的華彩、新的色澤,被更多人欣賞、接納、深愛;更是一個深刻的判斷:黨的十八大以來,不斷增強的文化自信,正在鑄就中華文化新輝煌。
“既要有傳統(tǒng)之魂,又要體現(xiàn)新時代精神”
重慶市川劇院院長沈鐵梅代表,第一次感受到創(chuàng)新的魅力,是在初學(xué)川劇時。那會兒,她覺得川劇太高亢,便在一次演出中稍作調(diào)整,融合京劇和昆曲的韻味唱了一段《桂英打雁》,“當(dāng)時的情形歷歷在目,老師和同學(xué)都感嘆,從來沒聽過如此好聽的川劇”。此后40余年來,創(chuàng)新不止步,她將現(xiàn)代故事、西洋樂搬進(jìn)川劇劇場,用新技術(shù)、新手段裝進(jìn)川劇的魂,令川劇耳目一新。
福建省梨園戲?qū)嶒瀯F(tuán)團(tuán)長曾靜萍代表也嘗過創(chuàng)新的甜頭,“不能把傳統(tǒng)的藝術(shù)定格在死胡同里”。她頻頻“走出去”到海外交流巡演,通過融合中西表演方式展現(xiàn)梨園戲,就是想看看,古老的戲曲與西方藝術(shù)相遇會迸發(fā)出什么樣的火花。結(jié)果幾年下來,梨園戲熠熠生輝:在國內(nèi),年輕人打著“飛的”爭相到泉州看戲;到海外演出,許多國外藝術(shù)家和觀眾為之折服。
創(chuàng)新并不意味著“拋卻自家無盡藏”。沈鐵梅代表的體驗是,唱戲越久,對傳統(tǒng)越是敬畏,“魂不能丟了”。曾靜萍代表亦深有同感,“一個臺步就是幾級臺階,一個轉(zhuǎn)身就是一個回廊道,這種空靈是中國戲曲的精髓。不是在舞臺放一扇門,拿舞美堆砌,就叫創(chuàng)新”。
對于創(chuàng)新,兩位藝術(shù)家代表清醒而自覺,她們將時代的氣質(zhì)和精神融進(jìn)戲曲之中,“讓戲曲活起來,而且更有時代感”。
想讓中華文化活起來的,還有600歲的故宮。
“一個文化自信的中國,有理由讓世界更加期待”
就在2018年全國兩會前夕,一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上火了:在西班牙,有一所小學(xué)要求,不論孩子是什么國籍,都必須學(xué)中文。孩子們對著鏡頭說著中文,嘴角眉間透出興奮和快樂。
最近二三十年來,國際上出現(xiàn)了持續(xù)的學(xué)漢語熱潮。中國社會科學(xué)院語言研究所研究員王燦龍委員認(rèn)為,這是中國改革開放后國家綜合實力增強和國際地位提升的必然結(jié)果。
不光越來越多的外國人來中國求學(xué),孔子學(xué)院也在世界各地開花結(jié)果?!半S著中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和‘一帶一路’倡議得到更多響應(yīng),漢語的國際教育也將進(jìn)入一個更加輝煌的新時期?!蓖鯛N龍委員說,在這一進(jìn)程中,漢語教學(xué)將助推中華文化更好地走出去,“漢語不僅是中華文化的主要載體,本身也是中華文化重要的組成部分。教學(xué)漢語,就是在傳播中華文化;學(xué)習(xí)漢語,也是在學(xué)習(xí)中華文化”。
中國美術(shù)館館長吳為山委員是知名雕塑家,他覺得中國的寫意雕塑會說話。近年來,中國雕塑到法國、波蘭、意大利、韓國、新加坡等國巡展,受到了熱烈歡迎。
為什么?因為雕塑里有“意”,以神顯形,能道出傳統(tǒng)文化的意韻,也能說出當(dāng)代的藝術(shù)表達(dá),更重要的是能展現(xiàn)蘊含其中的中國精神?!斑@種精神融于藝術(shù)創(chuàng)作,就會生發(fā)出新的生命氣象。它是我們能夠在相互激蕩的世界多元文化之林中立足的根本?!?/p>
這并非空話。這些年,更多承載著“中國精神”的表達(dá)正快速“走出去”,在世界各地大受歡迎。不久前,平昌冬奧會閉幕式上,一場“北京8分鐘”表演,驚艷世界?!拔幕?科技”的精彩結(jié)合,“歷史與現(xiàn)代”的相互交融,短短8分鐘,包羅萬象,像舞臺中央的“長城磚”,每一塊都寫滿“中國故事”,每一塊都在訴說著中華文化的源遠(yuǎn)流長——一個文化自信的中國,有理由讓世界更加期待。
“寶貴的東西就在身邊”
2005年,在德國柏林,5個來自不同國家的藝術(shù)家合起來做了一個實驗戲劇,叫《環(huán)球靈魂》。接下來4年時間里,曾靜萍代表參加了歐洲幾乎所有的戲劇節(jié)、藝術(shù)節(jié)。當(dāng)時很多人勸她留下,要跟著她學(xué)習(xí)梨園戲。她拒絕了,她知道她的根在哪里,“我就覺得我不能在外面繼續(xù)待下去了,我沒有底,腳底下沒有土壤”?;貋砗螅驓v史尋,從當(dāng)下找,眼兼內(nèi)外,初心如一,幾年下來,梨園戲的土壤越來越厚。
沈鐵梅代表為唱好一出戲費心費力,她想要展現(xiàn)的是戲曲的美,中華文化的韻味。這些年,她最反對一出國門,就將中國戲曲“截肢”,只給人家“看手、看腳”。戲曲的完整性沒了,中華文化也做小了,“如果川劇一出國門演出就要‘變臉’‘噴火’,這門藝術(shù)就會被技巧表演喧賓奪主”。
“寶貴的東西就在身邊?!币钇饋?、傳下去、走得遠(yuǎn),就必須有堅定的文化自信。
黨的十九大報告提出,“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”。吳為山委員認(rèn)為,黨中央如此重視文化建設(shè),“有責(zé)任感的藝術(shù)家應(yīng)以自己的情懷和心力去挖掘深藏于傳統(tǒng)之中的文化價值,并融入不息的藝術(shù)創(chuàng)新源泉”。
對于未來,吳為山委員深信,“中國的經(jīng)典作品走向世界的時候,不僅講述了中國故事,也講出了全人類對美的共識,它不但有全人類可以接受的文化價值,同時也有全人類可以欣賞的審美價值”。
采訪中,曾靜萍代表說,梨園戲的“味道”,就像茶中的鐵觀音,循序漸進(jìn),徐徐道來,是“品”,不是“看”,要去感覺,要去回味。
如此不慌不忙,自有一番滋味在心頭。
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