上半部分為2018年《西藏天文氣象歷書》中的《春牛圖》，下半部分為2019年《西藏天文氣象歷書》中的《春牛圖》。

　　又到了一年中耕作忙的時(shí)節(jié)，生活在青藏高原上的人們按照《西藏天文氣象歷書》上的時(shí)間開始灌溉田地，為春播做準(zhǔn)備了。通過觀測，今年最佳灌溉時(shí)間為3月9日至10日，早播時(shí)間與之相隔4至5日。中播、晚播時(shí)間因每個(gè)地方的氣候不同而有偏差。

　　歷史上有3處特別的觀測臺

　　在西藏歷史上曾有3處獨(dú)具風(fēng)格的天文觀測臺，分別在尼木縣、羊卓雍措的島上和墨竹工卡縣。“三個(gè)觀測臺，都有各自的特點(diǎn)。在尼木天文觀測臺，陽光透過窗戶全部照到房間內(nèi)的土灶上時(shí)，意味著早播時(shí)間到了；羊卓雍措島上的天文觀測臺利用蕁麻草的分叉情況進(jìn)行測算，每年冬至的時(shí)候，人們在這里看蕁麻草的長勢，從而預(yù)測來年收成；在墨竹工卡縣達(dá)普天文觀測臺，則是看陽光什么時(shí)候透過屋頂?shù)男】渍盏降孛嫔??！弊灾螀^(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所副所長次多介紹。不過，目前只有達(dá)普天文觀測臺還能工作。

　　達(dá)普天文觀測臺在半山上，距今已有300多年歷史，由測孔樓和測光石組成，測孔樓西墻正中間屋頂上方有一日光出孔，測光石距離測孔樓西墻29米?！爱?dāng)日光通過測孔樓的小孔落在測光石上時(shí)，說明當(dāng)年的春季灌溉及早播的時(shí)間到了。”次多說，“今年的觀測時(shí)間是在去年就算出來的，每年來這里是為了確定來年的觀測時(shí)間，也為了進(jìn)一步確認(rèn)前一年推算的準(zhǔn)確性?！?/p>

　　每年觀測時(shí)間以公歷3月8、9日和值日星辰為二十八宿之第二十三危宿為準(zhǔn)。這一天，自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所的專家們會前往達(dá)普天文觀測臺，通過天文觀測，進(jìn)一步確認(rèn)沙盤推算出來的時(shí)間是否準(zhǔn)確。這并不是人們嗤之以鼻的迷信，而是老百姓幾百年的經(jīng)驗(yàn)積累，所以，每年觀測時(shí)也會請一些有經(jīng)驗(yàn)的老人到這里。

　　通過觀測，今年最佳灌溉時(shí)間為3月9日至10日，早播時(shí)間與之相隔4至5日。中播、晚播時(shí)間因每個(gè)地方的氣候不同而有偏差。

　　《春牛圖》預(yù)示今年降水充沛

　　觀測之后，編寫氣象歷書也是很重要的一部分。每年的《西藏天文氣象歷書》中都有一幅《春牛圖》，通過畫面就能大致了解這一年的信息，可以說一張圖蘊(yùn)藏了眾多秘密。“《春牛圖》是從漢歷傳過來的，這和物候關(guān)系密切。但是受海拔、地理環(huán)境等影響，每個(gè)地方的氣候都是不一樣的，所以藏歷中每一幅《春牛圖》也都不一樣。”一位專家說，“一般來說，牛頭、四肢、身體不同顏色代表不同含義。牛尾巴的方向也是有寓意的。圖中的牧牛人分老年、中年和兒童三種，各自的服飾、發(fā)型、姿態(tài)也傳遞著不同信息。”

　　翻開2019年《西藏天文氣象歷書》，可以看到其中《春牛圖》中牛的頭部為黃色，身體為綠色。牧人是一位老年人，穿著紅色衣裳，其中右腳上的靴子脫下掛在腰間，與牛同行?！澳僚Ｈ耸抢夏耆?，預(yù)示著這一年老人身體康健；牧牛人左腳穿靴，右腳上的靴子掛在腰間，代表這一年里女性工作會很繁忙?！贝味嘀钢洞号D》說，“你看，牛的身體是綠色的，預(yù)示這一年收成會很好；牛蹄是白色的，代表非山谷地方的收成不怎么好；牛閉著嘴巴，又說明這一年對于牲畜來說是不太好的?！?/p>

　　除此之外，圖的右上角是一條龍，龍身體處標(biāo)著藏語8，預(yù)示今年降水量大?！褒埳眢w上和牛身體上標(biāo)注的數(shù)值越大，就代表雨水更豐沛，土壤會變得肥沃。諸如此類的信息，都會通過這幅圖展現(xiàn)出來，直觀明了?！贝味嗾f。

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