畫師嘎瑪?shù)吕赵捥瓶ㄈ松?談技藝傳承
從昌都市區(qū)沿扎曲河而上,一路顛簸山路百余公里,歷時4個小時,記者來到嘎瑪?shù)吕绽先思依铩_@位老人,就是西藏工藝美術(shù)大師、嘎瑪嘎赤畫派第十代杰出傳承人。
嘎瑪?shù)吕障蛴浾呓榻B一幅正在制作中的唐卡。吉翔 攝
這里是嘎瑪鄉(xiāng),歷史上盛行文化內(nèi)涵豐富而又工藝獨特的民族手工藝,包括唐卡繪畫、銅像鍛造等,是名符其實的“民族手工藝之鄉(xiāng)”。
初見嘎瑪?shù)吕?,他衣著樸素,鞋子上沾滿灰塵,儼然一副農(nóng)牧民打扮。古銅色的面孔,額頭和眼角爬滿皺紋,但眼睛深邃、有神。雖年歲已高,依然精神矍鑠。
嘎瑪?shù)吕諑в浾咦哌M二樓一間徒弟的畫室,在簡單參觀徒弟作畫之后,他又帶記者下樓來到一樓一名徒弟家中,我們在這里聊起了他的唐卡人生。
嘎瑪?shù)吕粘錾碛谔瓶ㄊ兰遥杂赘司藢W(xué)習(xí)造像度量經(jīng),他的父親則教他如何畫線條和涂色。
嘎瑪?shù)吕?歲開始學(xué)習(xí)唐卡理論,8歲學(xué)習(xí)畫唐卡,光是基礎(chǔ)部分度量經(jīng)就學(xué)了6年,并于16歲出師。經(jīng)過八十載藝術(shù)錘煉,老人家如今已桃李滿園?,F(xiàn)在,他的孫子丁增平措已成為西藏第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
嘎瑪?shù)吕照故咎瓶ó媰灾械亩攘繄D。吉翔 攝
雖已86歲,但嘎瑪?shù)吕盏纳钊院苡幸?guī)律。早上5點起床,為經(jīng)堂佛像供水,在念經(jīng)研究經(jīng)文后,他會來到徒弟畫室指導(dǎo)作畫,隨后自己再繪制唐卡一到兩個小時,到了下午老人還會再給徒弟作一些指導(dǎo)。
嘎瑪?shù)吕諒V收徒弟。據(jù)其介紹,截止目前收了大概500多個學(xué)生。多的時候有四五十個。這些弟子學(xué)習(xí)多久都可以,并且吃住免費。
嘎瑪?shù)吕照f,畫唐卡首先要學(xué)習(xí)經(jīng)文,然后再加上老師的指導(dǎo)。他尤其重視傳統(tǒng)度量經(jīng)的教授。談及度量經(jīng),老人仿佛把我們在座的記者當(dāng)成了自己的徒弟,饒有興致地給記者介紹著。如果不是陪同翻譯的打斷,沒準老人會給我們講述一個下午的度量經(jīng)理論。
談起學(xué)徒,嘎瑪?shù)吕照f,“自己到哪里都會教唐卡,并且無區(qū)別對待”,一視同仁。不論什么樣的學(xué)生,他都會把技術(shù)教出去,“只要能教的都愿意去教”。
嘎瑪?shù)吕仗貏e強調(diào),學(xué)徒要能吃苦,要努力去學(xué),想法也很重要,不用心是學(xué)不會的。
最初的唐卡師傅都不將技藝傳承給女性,但嘎瑪?shù)吕諞]有這樣做。在談及女徒弟時,老人很自豪,稱自己也培養(yǎng)出非常不錯的女徒弟。
他舉例說,有一名女徒弟已經(jīng)在大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院當(dāng)副教授。憶起這名徒弟,老人說,“了不起”,她的畫作別人看了都覺得像自己的作品。
嘎瑪?shù)吕盏牡茏诱诶L制一幅唐卡。吉翔 攝
采訪中,一談及技藝傳承,嘎瑪?shù)吕漳樕暇皖l頻流露出欣慰的笑容。在他看來,“自己的目的就是把學(xué)生(繪畫)帶好,把嘎瑪嘎赤(畫派)傳承好?!?/p>
嘎瑪嘎赤畫派于16世紀創(chuàng)立,與其他唐卡畫派相比,有自己獨特之處。該畫派受漢畫的影響,注重抒情寫意,設(shè)色淡雅清麗,多用重彩烘染,講究顏色對比,結(jié)構(gòu)嚴謹,畫面整潔,勾勒人物衣紋較為細膩,人物神態(tài)生動。
2009年昌都市卡諾區(qū)為嘎瑪?shù)吕粘霭媪艘槐揪碌奶瓶ó媰詴瓿闪死先说囊粯缎脑?。老人?dāng)即拿出這本畫冊,向記者展示這本融老人一生心血的大作,愛不釋手,如數(shù)家珍。
記者翻閱該書,里面滿是藏文唐卡理論,書中的草圖都是老人自己所畫。嘎瑪?shù)吕辗鲆粡垙埛鹣竦牟輬D,向記者介紹度量經(jīng)在唐卡繪畫中的基礎(chǔ)性、重要性。
在被問及這門藝術(shù)傳承的最大難點時,嘎瑪?shù)吕照J為,最難的就是學(xué)好度量圖。通過采訪,我們得知,老人最注重的就是唐卡傳統(tǒng)度量的傳承。在他看來,這是該派唐卡的精髓,畫作須嚴格按照祖輩傳承的比例來做。
采訪最后,記者問嘎瑪?shù)吕?,您愿不愿意走出國門,將唐卡藝術(shù)介紹給更多的外國人所了解,嘎瑪?shù)吕战o出了很肯定的回答:“愿意去!”
他說,“如果有機會去外地走一走,自己一定把唐卡的來龍去脈說清楚?!?/p>
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