人民既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”

今年3月以來，從被選為“全國優(yōu)秀民族歌劇展演”的開幕大戲，到回到家鄉(xiāng)舞臺(tái)綻放華彩，再到扶貧示范點(diǎn)贏得喝彩……我們?cè)瓌?chuàng)的民族歌劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》引起強(qiáng)烈反響，展現(xiàn)了文藝工作者講好中國故事的擔(dān)當(dāng)。正如同行評(píng)價(jià)這部歌劇，既上得了國家級(jí)大劇院，也下得了農(nóng)村的田間地頭。

回首創(chuàng)排，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有過如履薄冰的忐忑，也有過夜不能寐的壓力，但更多的是，豁然開朗的感悟?！吧鐣?huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。”十九大報(bào)告中的這句話，是對(duì)文藝工作的基本要求，也是文藝事業(yè)的根本遵循。當(dāng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性變化，人民對(duì)文化作品有了更高水平的要求。藝術(shù)創(chuàng)作尤其是被視為高雅藝術(shù)的歌舞劇，理應(yīng)跟上時(shí)代發(fā)展、反映人民心聲，主動(dòng)滿足人民對(duì)美好生活的期待，提供品類豐、品質(zhì)高的精神食糧，做好人民的文化伴侶。

“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序?！睆纳鲜兰o(jì)40年代開始，《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等民族歌劇經(jīng)久不衰，釋放出穿越時(shí)空的魅力，為幾代中國人所銘記。在新時(shí)代，能否創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的文藝精品，成了擺在所有文藝創(chuàng)作者面前的重要命題。毋庸諱言，一些文藝工作者曾受利益之誘、浮躁之惑，但隨著文化體制改革不斷深化，氣象漸新，藝術(shù)精品不斷涌現(xiàn)，文化市場(chǎng)也如火如荼。關(guān)鍵就在于文藝工作者堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，將大義存于胸中，將責(zé)任扛在肩頭，將人民的冷暖幸福、喜怒哀樂傾注筆端。

我們深知，歌舞劇類文藝要做好人民的文化伴侶，靠花拳繡腿、沽名釣譽(yù)不行，靠投機(jī)取巧、自我炒作也不行。為了挖掘最為鮮活、最接地氣的生活樣態(tài)，我們的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)大量時(shí)間和精力到青島鄉(xiāng)村去體驗(yàn)，與一線的“第一書記”、脫貧攻堅(jiān)的鄉(xiāng)親們面對(duì)面，到鄉(xiāng)間地頭去收集各種老舊的家什……劇本耗時(shí)三個(gè)多月、修改近十稿，終于在上演之后獲得如潮好評(píng)和多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。藝術(shù)，一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地，才可以更好地放飛想象的翅膀，獲得百姓的口碑。

當(dāng)然，做好人民的文化伴侶，也需要推動(dòng)文化體制機(jī)制改革繼續(xù)深化。從舞劇《紅高粱》開始，徹底擺脫傳統(tǒng)歌伴舞堂會(huì)式演出的套路；到情景史詩《誓言》接力，運(yùn)用情景重現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，生動(dòng)再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程；再到歌劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》的華麗綻放……青島演藝集團(tuán)大刀闊斧的改革，重新整合13個(gè)原本獨(dú)立存在的事業(yè)單位和專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，一改文藝院團(tuán)出工不出力、事事大鍋飯、人才引不進(jìn)、精品出不來的局面，激發(fā)人才積極性與創(chuàng)新活力，為劇院藝術(shù)家開辟了廣闊的創(chuàng)作天地，更為百姓提供了一場(chǎng)場(chǎng)優(yōu)秀的民族文化盛宴。事實(shí)證明，面對(duì)未知變局的疑慮，面臨市場(chǎng)重壓的茫然，也只有不斷改革創(chuàng)新，才能既在藝術(shù)上取得成功，又在市場(chǎng)上受到歡迎。

人民既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。與時(shí)代交響，與人民同行，每一位文藝工作者才能以點(diǎn)滴貢獻(xiàn)匯聚成海，在新時(shí)代創(chuàng)造出更好更多的文藝精品，迎來文化大發(fā)展大繁榮的局面。

（作者為山東青島演藝集團(tuán)黨委書記）

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