翻開(kāi)西藏和平解放、民主改革的歷史篇章，回顧西藏社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展過(guò)程，我們可以從文化的脈絡(luò)、現(xiàn)實(shí)的腳步中，清晰地看到西藏紅色文化的深厚意蘊(yùn)，其通過(guò)特有的精神價(jià)值，塑造了青藏高原的靈魂，使之成為中國(guó)紅色革命傳統(tǒng)上最為璀璨的一顆明珠。

　　新時(shí)代面對(duì)不斷變化的形勢(shì)，要充分利用紅色文化資源開(kāi)展西藏大學(xué)生思想政治教育，把繼承和弘揚(yáng)紅色文化與西藏高校的思想政治教育方式、方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮西藏紅色文化資源的教育功能。這對(duì)西藏高校立德樹(shù)人、培養(yǎng)有助于西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的人才，具有重要的德育效果。

　　一、西藏紅色文化的內(nèi)涵分析

　?。ㄒ唬┪鞑丶t色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。

　　西藏紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，在西藏和平解放、民主改革、改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，起到了獨(dú)特的民族精神價(jià)值導(dǎo)向作用，持續(xù)為西藏發(fā)展注入了強(qiáng)勁的精神力量。并且，西藏的紅色文化是從中華文化和中國(guó)先進(jìn)文化中提煉而來(lái)，在時(shí)代發(fā)展中不斷更新迭代，被賦予更深刻的內(nèi)涵，是西藏先進(jìn)文化的典型，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系注入了新的活力。兩者一脈相承，相互交融，不可分割。

　?。ǘ┪鞑丶t色文化中蘊(yùn)含著豐富的革命精神。

　　自1950年昌都戰(zhàn)役開(kāi)始至1961年西藏平叛勝利，中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)拼搏，維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一、增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，為西藏的民主改革開(kāi)辟了道路，為西藏實(shí)現(xiàn)從新民主主義革命走向社會(huì)主義革命，同全國(guó)各省市一道共同發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。這一時(shí)期也成為西藏紅色文化形成的重要時(shí)期，各族革命先輩為實(shí)現(xiàn)西藏和平解放耗費(fèi)心血，付出了巨大代價(jià)，為西藏紅色文化注入了堅(jiān)忍不拔、勇于犧牲的偉大革命精神。

　?。ㄈ┪鞑丶t色文化的根源是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　西藏紅色文化形成的歷史就是西藏人民愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)史。新時(shí)代，充分學(xué)習(xí)和利用西藏紅色文化資源所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神，是西藏各族人民在新的歷史條件下不斷強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的必然要求。西藏紅色文化資源是西藏民族精神的體現(xiàn)，而西藏民族精神是愛(ài)國(guó)主義的重要組成部分，夯實(shí)西藏民族精神，將為西藏人民奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興西藏篇章提供強(qiáng)大的精神力量。

　　（四）西藏紅色文化是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的有力武器。

　　西藏紅色文化是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的有力武器和重要法寶，對(duì)堅(jiān)定西藏人民理想信念、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等有著極其重要的教育作用。西藏紅色文化為建設(shè)幸福美麗西藏提供思想和精神保障，進(jìn)而幫助西藏各級(jí)干部和廣大人民群眾抵御西方意識(shí)形態(tài)入侵。

　　二、西藏紅色文化融入高校思政教育的重大價(jià)值

　　紅色文化對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、培育家國(guó)情懷、豐富精神世界和提高行為品質(zhì)具有重要作用，有助于大學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出：“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承?！?/p>

　?。ㄒ唬┳寶q月沉淀的精神力量激活：堅(jiān)定信念、價(jià)值導(dǎo)向。

　　西藏紅色文化資源內(nèi)容豐富、鮮活且形式多樣，是寶貴的精神財(cái)富，是時(shí)代精神和民族精神的重要載體。通過(guò)紅色文化教育，弘揚(yáng)紅色文化，讓大學(xué)生了解紅色年代，提升思想境界，使當(dāng)代大學(xué)生與人民同呼吸、共命運(yùn)，在困境中勇于挑戰(zhàn)，敢于進(jìn)步，尋求機(jī)遇，把美好青春融入國(guó)家的發(fā)展建設(shè)中。

　?。ǘ┳屝叛鲋鹦苄懿幌ǎ核枷腓T魂、錘煉品質(zhì)。

　　西藏的紅色文化資源，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍在革命、建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)西藏和平解放、國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、保障廣大人民群眾根本利益的實(shí)踐中得來(lái)的，尤其是西藏紅色精神的代表——老西藏精神和“兩路”精神，承載著西藏人民的艱苦奮斗、勇敢拼搏、不怕?tīng)奚母锩?，有著濃郁的紅色文化內(nèi)涵。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的今天，更需要將紅色精神融入學(xué)校思想政治教育中。西藏紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，將紅色文化資源融入教材、課堂，也是西藏大學(xué)生發(fā)揚(yáng)革命文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，振奮民族精神的動(dòng)力源泉。

　?。ㄈ┳尲t色火種根植高原：反對(duì)分裂、團(tuán)結(jié)一心。

　　西藏高校處于反分裂反滲透前沿陣地，必須堅(jiān)定立場(chǎng)，旗幟鮮明，勠力同心，堅(jiān)決反對(duì)分裂祖國(guó)統(tǒng)一和破壞民族團(tuán)結(jié)的一切行為。西藏大學(xué)生要認(rèn)清自己的歷史使命，不斷推進(jìn)西藏社會(huì)主義現(xiàn)代化，承擔(dān)起維護(hù)我國(guó)邊疆地區(qū)長(zhǎng)期穩(wěn)定以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。此外，高校思想政治教育要適應(yīng)新形勢(shì)，開(kāi)拓新思路，將西藏紅色文化資源融入學(xué)校思想政治教育，加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的引導(dǎo)，為西藏的長(zhǎng)期穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)更大力量。

　?。ㄋ模┳尲t色基因融入血脈：文化自信、立德樹(shù)人。

　　無(wú)數(shù)先輩們用鮮血和生命構(gòu)筑了西藏紅色文化精神，讓高校學(xué)生深刻感受到西藏的快速發(fā)展和社會(huì)的長(zhǎng)治久安來(lái)之不易，使學(xué)生更加用心維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏承擔(dān)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)西藏的青春力量。

　　三、將西藏紅色文化融入西藏高校思政教育的策略

　　西藏紅色文化，是民族精神、革命精神、時(shí)代精神的重要組成部分，也是新形勢(shì)下西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有力支撐。把紅色文化融入學(xué)校思想政治教育，既能豐富思政課程教學(xué)內(nèi)容，又能創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，對(duì)加強(qiáng)高校思想政治工作的實(shí)效性具有重要的實(shí)踐意義。

　　首先，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，完成理論話語(yǔ)向教學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換。深入系統(tǒng)地挖掘紅色文化資源，為紅色文化與思想政治教育高效融合奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，重視語(yǔ)言體系的轉(zhuǎn)化，將西藏紅色文化和西藏民族特色融入易于被學(xué)生接受的表達(dá)中，讓課程更精彩、紅色故事更生動(dòng)，使其具有較好的教學(xué)效果。

　　其次，加強(qiáng)全校教職員工協(xié)同，實(shí)現(xiàn)西藏紅色文化與高校思政教育的有機(jī)結(jié)合。強(qiáng)化一線教師和學(xué)校各部門之間以及思政課和專業(yè)學(xué)科教學(xué)之間的協(xié)同合作。同時(shí)，把西藏紅色文化貫穿于教書育人全過(guò)程，將專業(yè)課程和思政課程有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全課程育人的教學(xué)體系。

　　再次，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)西藏紅色文化課內(nèi)外一體化教學(xué)模式。西藏要想全力培養(yǎng)靠得住、用得上、留得下的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，只有將西藏紅色文化與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，才能激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解西藏紅色文化資源的內(nèi)在動(dòng)力。因此，課內(nèi)外一體化的教學(xué)模式，可以讓學(xué)生全方位提升思想覺(jué)悟，更好地弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色精神。

　　最后，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”思政教育平臺(tái)，創(chuàng)建西藏紅色文化數(shù)字資源。西藏各高校要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，將傳統(tǒng)單一的西藏紅色文化資源傳播模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣瘋鞑ツＪ?。同時(shí)，繼續(xù)拓展紅色文化的傳播途徑，增強(qiáng)其傳播效果和影響力；打造西藏紅色文化資源自媒體傳播“微平臺(tái)”，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”的西藏紅色教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)自我教育。

　　本文系西藏自治區(qū)教育科學(xué)研究2021年度重大課題“西藏學(xué)校思想政治教育水平提升對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：xzjykt121007）

　　（作者單位：西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理 學(xué)院）