【學(xué)習(xí)明理】“鑄就中華文化新輝煌”：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷重要論斷的實(shí)踐理?yè)?jù)

　　作者：周宏春

　　“鑄就中華文化新輝煌”是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的一個(gè)重要專(zhuān)題，凸顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的高度重視。學(xué)好用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，對(duì)我們始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文化繁榮昌盛，不斷鑄就中華文化新輝煌具有重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)意義。

　　認(rèn)清中華文化內(nèi)涵與精神力量

　　文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》一文指出，理解中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，就要深刻解讀新中國(guó)70年來(lái)歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)。愛(ài)國(guó)主義一直流淌在中華民族血脈之中，把握中國(guó)發(fā)展的根本脈絡(luò)，需要深入挖掘偉大成就背后的文化優(yōu)勢(shì)，提升文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化對(duì)社會(huì)發(fā)展持久而深沉的影響力。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度是我國(guó)制度體系的重要內(nèi)容，也是文化繁榮發(fā)展的推動(dòng)力。人才作為文化繁榮發(fā)展的重要資源，實(shí)踐中更堅(jiān)持以長(zhǎng)效機(jī)制激勵(lì)和正確選用人才。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，既在堅(jiān)持中見(jiàn)常態(tài)，又向制度建設(shè)要長(zhǎng)效，逐漸形成了一套完善的文化制度體系，對(duì)于堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊密團(tuán)結(jié)在一起，中華民族精神力量勢(shì)不可擋。

　　歷經(jīng)5000年文明孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層次的精神追求，不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義崇高的價(jià)值追求和精神品格，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的力量之源。

　　源自人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本立場(chǎng)和鮮明特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將繁榮中華文化作為奮斗目標(biāo)之一，從“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”，到“人民需要文藝、文藝需要人民、文藝熱愛(ài)人民”，再到“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化”，人民群眾在文化繁榮中享受越來(lái)越豐碩的成果，更為中華文化繁榮昌盛并更好地走向世界提供了新動(dòng)能。

　　黨的十九大提出了“兩步走”的戰(zhàn)略。從2020年到2035年的第一個(gè)階段目標(biāo)中，有“社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入”的要求；從2035年到本世紀(jì)中葉的第二個(gè)階段目標(biāo)中，有“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升”的要求。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”在歷史的長(zhǎng)河中，只要認(rèn)定我們走的是正路、行的是大道，以愛(ài)國(guó)為立身之本、成才之基，堅(jiān)持為之奮斗，這個(gè)大道終將通向中華民族偉大復(fù)興，通向永續(xù)發(fā)展彼岸！

　　世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，以發(fā)展道路、國(guó)家形象、價(jià)值觀念、民族精神為核心內(nèi)容的文化競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈。當(dāng)前的挑戰(zhàn)來(lái)自于如何積極主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色，摒棄“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”心態(tài)。在邁向世界舞臺(tái)中央的過(guò)程中，中國(guó)智慧、中國(guó)文化貢獻(xiàn)于世界文明，為世界文明治理結(jié)構(gòu)和治理能力現(xiàn)代化提供中國(guó)方案。這是文化自信的源泉，也為維護(hù)文化安全奠定基礎(chǔ)，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

　　鑄就先進(jìn)文化新輝煌

　　堅(jiān)持文化自信。文化自信關(guān)系國(guó)家前途、民族復(fù)興、人民幸福。沒(méi)有文化自信，就沒(méi)有文化的繁榮興盛，文化繁榮既要不忘本來(lái)，還要吸收外來(lái)，更要面向未來(lái)。牢牢把住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的源頭，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、高揚(yáng)革命文化理想信念、堅(jiān)定社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，不斷提升人民群眾的文化認(rèn)同、文化自覺(jué)和文化自信；正確看待其他國(guó)家和民族的文明，虛心學(xué)習(xí)與借鑒國(guó)外先進(jìn)文化，講求開(kāi)放包容、兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，秉承美人之美、美美與共，積極汲取各種文明的有益成分豐富發(fā)展中華文化，始終堅(jiān)持立足中國(guó)、面向世界；把握發(fā)展大勢(shì)、順應(yīng)時(shí)代潮流，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，讓一切優(yōu)秀的文化成果充分展現(xiàn)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路越走越寬廣。

　　以文育人。培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人，習(xí)近平總書(shū)記的“時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)”振聾發(fā)聵；“張百苓之問(wèn)”“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，既是教育之痛，也是人民的期盼，現(xiàn)實(shí)的期許。國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)。面對(duì)世界局勢(shì)的復(fù)雜性和不確定性，教育同樣需要在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局，需要用辯證統(tǒng)一思維去看待和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，培養(yǎng)新時(shí)代青年有扎實(shí)基礎(chǔ)、專(zhuān)注定力、追求卓越的精神，立志于投身中華民族千秋偉業(yè)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、勇于砥礪奮斗、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的時(shí)代新人。制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，創(chuàng)新動(dòng)能來(lái)自于精神文化的力量，把下一代教育好、培養(yǎng)好，是教育的神圣使命，更是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的根基。

　　推出精品力作。偉大的時(shí)代呼喚偉大的作品，作品是現(xiàn)實(shí)的觀照、投影和思考。文化離不開(kāi)時(shí)代，更離不開(kāi)人民。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究必須搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言這個(gè)根本問(wèn)題；樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，堅(jiān)持以人為本、雅俗共賞、普惠均等、揚(yáng)棄兼顧原則，用心用情用功抒寫(xiě)偉大的時(shí)代，推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，以貼近生活貼近群眾的語(yǔ)言，滿(mǎn)足人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的文化需要，著力補(bǔ)齊薄弱環(huán)節(jié)；藝術(shù)源于生活，更高于生活。文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以文化述民，表達(dá)人民心愿、心情、心聲；以文化育民，把服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)群眾結(jié)合；以文化富民，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)“開(kāi)財(cái)源”；以文化便民，把文化設(shè)施和文化活動(dòng)送到家，彰顯信仰之美、崇高之美，為人民提供更多更好精神食糧，讓文化發(fā)展深深植根于群眾內(nèi)心和百姓生活，并給子孫后代留下寶貴精神財(cái)富。

　　培植文化軟實(shí)力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要“形于中”而“發(fā)于外”。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，追求高質(zhì)量的發(fā)展，不僅要滿(mǎn)足衣食住行等生產(chǎn)生活需求，更要滿(mǎn)足人民在思想文化提升方面的需求，做到強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。堅(jiān)持全面深化文化體制改革，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與文化改革發(fā)展的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；堅(jiān)持古為今用，辯證取舍、推陳出新，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求積極推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，創(chuàng)作更多體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化文藝作品；廣泛開(kāi)展理想信念信仰教育，以喜聞樂(lè)見(jiàn)、靈活多樣的形式，發(fā)揮示范和樣板的培訓(xùn)培育功能，提供系統(tǒng)理念、文化、制度和物質(zhì)支撐，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，增強(qiáng)人們的危機(jī)意識(shí)與情感認(rèn)同，引導(dǎo)全社會(huì)形成積極向上、文明健康的社會(huì)風(fēng)氣。

　　展示中華文化獨(dú)特魅力。文化推廣離不開(kāi)最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，富有魅力的文化應(yīng)是跨越時(shí)空、超越國(guó)度的，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。當(dāng)代中國(guó)形象在世界舞臺(tái)閃耀，中國(guó)的發(fā)展與成功經(jīng)驗(yàn)日益得到廣泛關(guān)注，數(shù)億人脫貧為全世界減貧事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)，中國(guó)綠色植被面積為全球植被增加做出巨大貢獻(xiàn)等等，一系列實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的，在加強(qiáng)提煉和闡釋?zhuān)臉?gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播的各方面，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力，主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，塑造為世界貢獻(xiàn)中國(guó)力量和中國(guó)智慧的大國(guó)形象。

　　(作者系國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者)