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暖評:你我都可能是那個被公共汽車拋下的人

發(fā)布時間:2020-08-21 14:11:00來源: 中國青年報

  你我都可能是那個被公共汽車拋下的人

  這條新聞讀來讓人感覺很難受,心疼現(xiàn)在的老人,覺得有些地方對老人太不友好。媒體報道,哈爾濱一老人疑因沒有手機掃健康碼而無法乘坐公交車,司機按照規(guī)定停車拒載,隨后老人遭到乘客的譴責(zé),民警接警后將老人帶離公交車。哈爾濱公共交通有限公司一工作人員表示,目前乘坐公交車必須掃碼,暫時沒有測體溫等其他方法。交管局解釋掃碼是為流調(diào)服務(wù),是嚴(yán)格執(zhí)行上級關(guān)于防疫的措施,疫情期間乘坐公交車,出入商場、社區(qū)等公共場所均需掃碼。作為一個公民想出門需具備掃碼的條件,否則只能有家人或朋友同行,幫其添加掃碼。

  防疫大半年了,有些地方的管理水平還如此之落后,讓人覺得匪夷所思。這種忽略老人的問題在好多地方都暴露過,都及時調(diào)整了政策,有的地方增加了人工登記,有的地方老人可以對車載攝像頭出示身份證乘車。決策的人家里沒老人嗎?自己沒有老的那一天嗎?制定政策時怎么不借鑒一下其他地方的經(jīng)驗?這就是官僚主義麻木不仁,對老人毫無感情,把尊老的傳統(tǒng)丟得一干二凈。一個網(wǎng)友懟得很好:根據(jù)相關(guān)人員的回答可以得出“作為一個公民想出門所具備的條件包括有一部智能手機”的結(jié)論。

  想起幾個月前豆瓣那篇《被公共汽車拋下的人》,作者講了他坐公交車時目睹的一幕,坐公交車需要乘車碼,一個提著大袋小袋上車的外地人不會弄,手機沒有綁銀行卡,沒有下載軟件,又被系統(tǒng)提醒不是安全賬戶,弄半天都是“無效碼”,司機一直讓他下車叫路邊的年輕人幫著弄一下,車上很多人都覺得他耽誤了自己的時間,讓他下車。別人幫著刷不行,得實名制坐車,現(xiàn)金也不能用,最后那人只能下了車。與其說是被公交車拋下,不如說是被技術(shù)拋下——因為不是媒體報道,無從考證文中敘述的真假,但反映出的生活鏡像卻很真實,不斷有新聞印證,沒有健康碼,被公交拋下、被地鐵拋下、被超市拋下,這樣的新聞太刺眼。

  去年有個全國人大代表想到了這些群體,他追問:在目前中國2.4億的老年人中,有多少能熟練使用手機付款?會用打車軟件?會在網(wǎng)上訂票?會解鎖共享單車?會網(wǎng)絡(luò)預(yù)約掛號?他指出,數(shù)字鴻溝將造成在信息化社會中老年人新的社會排斥和新的不平等。是技術(shù)拋下了這些人嗎?不是,技術(shù)的初衷是友好的,邏輯中帶著增加人類福利的親近性,但必須看到,每個技術(shù)本身都有一道鴻溝,將那些缺乏接觸能力的人排除在外。

  技術(shù)讓我們的生活更方便,技術(shù)以人為本,這句激動人心的口號,本身是以技術(shù)推廣和使用者為中心的。上著網(wǎng)課的時候,很難想到那些沒有手機、沒有無線網(wǎng)絡(luò)、上不了網(wǎng)課的孩子。把坐飛機、喝星巴克、手機支付當(dāng)成生活日常的時候,很難想到這組顛覆一般人認(rèn)知數(shù)據(jù):我們的社會有10億人沒坐過飛機,90%以上的人沒喝過星巴克,50%以上的人沒喝過農(nóng)夫山泉,6億人月收入在1000元以下……這么大的一個國家,有很多角落,有很多盲區(qū)。

  工具理性的一個典型思維是,以工具使用者的利益為中心,而忽略那些工具之外的人。是的,對于信息統(tǒng)計來說,手機掃碼是最方便、最有效率的方式,便于管理,可有沒有考慮過那些沒有手機或不會操作的人?是的,這么想會增加很多麻煩和成本,要專門安排志愿者幫那些不會操作的人,要為那些沒有手機的人安排留個人工登記方式,但為了不落下每一個人,這是應(yīng)該付出的成本。這些人不是“麻煩”,他們有權(quán)利享受到普惠每一個人的公共服務(wù)。

  評價技術(shù)的文明友好度和社會的現(xiàn)代化水平,不是看那些精英人士的生活如何方便和高級,恰恰要看對老人、孩子、弱勢群體是否友好。如果最弱者的利益都能得到保障,這樣的社會肯定壞不到哪里去。前段時間看一篇報道說,疫情期間武漢社區(qū)禁足的時候,就有很多獨居老人因為沒有智能手機而不能訂菜買藥。有些老人等到志愿者上門時,家里都快斷糧了。多虧了社區(qū)志愿者的拉網(wǎng)式排查,老人們的生活飲食才有了保障。疫情中那張醫(yī)生陪著高齡老人看太陽的經(jīng)典照片,就是不拋下每一個人的生動寫照。

  什么是文明?就是一代人為另一代人考慮,掌握資源的人替曾經(jīng)呵護(hù)他們的人考慮,文明才能綿延不斷生生不息。想到了羅爾斯的“無知之幕”,思考問題時把自己放到那個“我也可能是那個最不利者”的角度,才可能達(dá)致公正。當(dāng)自己身處多數(shù)人的強勢位置時,能保持著對少數(shù)人不利位置的考慮,不讓每一個人被拋下,這也是文明的真諦。

  每一次看到類似“一個人的車站”的新聞時,總會被感動得熱淚盈眶。偏僻的地方,雖然一個站只會有一個人上車,但仍會停下來,一個站只有一個上學(xué)的孩子,仍耗費巨大成本保留著這個車站。為了不拋下一個人,付出巨大的代價去救他。一個人的畢業(yè)典禮,學(xué)生生病無法參加畢業(yè)典禮,校長專程驅(qū)車百里去病房為一個人完成畢業(yè)典禮?!耙粋€人”總有一種動人的力量,讓我們感受到了對人的關(guān)懷,讓我們相信,當(dāng)自己可能成為那“一個人”時,不會被拋下。

(責(zé)編: 賈春玲)

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