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清明尋根“人類(lèi)起源” 緬懷科學(xué)先驅(qū)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-06 08:38:00來(lái)源: 新京報(bào)

  4月4日,周口店北京人遺址科學(xué)家紀(jì)念園,講解員劉博(右)向新京報(bào)記者講述考古學(xué)家的事跡。新京報(bào)記者 王巍 攝

  4月4日上午,建在周口店北京人遺址內(nèi)的科學(xué)家紀(jì)念園里,考古科學(xué)家們的墓前擺滿(mǎn)花籃和白色紙花,來(lái)自房山中學(xué)高一年級(jí)的百名學(xué)生站在墓碑前,聽(tīng)著講解員劉博講考古故事,學(xué)習(xí)科學(xué)家精神,獻(xiàn)花表達(dá)哀思。劉博說(shuō):“周口店北京人遺址的考古故事,需要一遍又一遍地講,考古科學(xué)家們的精神,需要我們學(xué)習(xí)和繼承,這才是紀(jì)念的意義?!?/p>

  正值清明,新京報(bào)記者走進(jìn)周口店北京人遺址,在科學(xué)家紀(jì)念園里長(zhǎng)眠著楊鐘健、裴文中、賈蘭坡、尹贊勛、周明鎮(zhèn)、吳汝康、吳新智七位院士,他們是我國(guó)考古科學(xué)的先驅(qū),用雙手在這片遺址上尋找文明碎片,回答“我從哪里來(lái)”的生命命題。

  “我”從哪里來(lái)?

  “我”從遠(yuǎn)古走來(lái)。

  那是一個(gè)植被鋪滿(mǎn)大地的時(shí)期,氣候適宜,北邊是高高的群山,西邊則是起伏的山丘,高大的樹(shù)木和豐茂的野草野蠻生長(zhǎng),兇猛的劍齒虎和狼出沒(méi)在山野間,威脅著其他生物的安全。猛獸的尖牙不得不讓團(tuán)結(jié)成族群的他們與之搏斗,甚至在艱苦的生存環(huán)境中學(xué)會(huì)了用火。他們,就是“北京人”。

  在周口店北京人遺址博物館內(nèi)的展柜里,擺放著一塊完整的頭蓋骨,這是被中國(guó)科學(xué)院院士裴文中發(fā)掘出土的第一塊“北京人”頭蓋骨化石復(fù)制品,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)世界古人類(lèi)研究具有重要意義。

  繼1921年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在周口店北京人遺址首次發(fā)現(xiàn)“北京人”牙齒,裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)“北京人”頭蓋骨,自此敲開(kāi)了五六十萬(wàn)年前“北京人”生活的時(shí)空之門(mén),為人類(lèi)進(jìn)化理論提供有力證據(jù)。

  考古發(fā)現(xiàn),“北京人”生活的時(shí)期距今約70萬(wàn)年到20萬(wàn)年,他們?cè)谕庑紊媳A糁车哪承┨卣?,身材短粗,顴骨較高。那時(shí)候的他們,直立行走,已經(jīng)學(xué)會(huì)制造并使用石器。

  展柜里展示著考古第1地點(diǎn)出土的動(dòng)物化石,可以勾勒出“北京人”時(shí)期的生活圖景?!氨本┤恕蓖ǔ资私Y(jié)成一群,一起狩獵和采集食物,他們?nèi)粘o嬍车膩?lái)源,包括鹿、牛、兔子等動(dòng)物,以及可食用野果、嫩葉等。

  為了烤熟食物,也為了驅(qū)趕野獸,“北京人”學(xué)會(huì)用火。他們使用的火是天然火,來(lái)自打雷正好擊中干燥的木頭,又或者是火山爆發(fā)和森林火災(zāi)。憑借這些原始的智慧和創(chuàng)造出來(lái)的工具,“北京人”同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng),早期文明就此形成。

  尋找文明碎片的人

  周口店北京人遺址是目前世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址,考古工作者們?cè)谶@里先后發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨化石和其他部位的骨骼化石,還有大量石器和石片,總數(shù)超過(guò)十萬(wàn)件。這些物證,成為考古科學(xué)家們探索遠(yuǎn)古生活場(chǎng)景的重要線(xiàn)索,他們尋根溯源,拼湊起一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古文明的碎片。

  裴文中是中國(guó)舊石器時(shí)代考古和古生物學(xué)的奠基人。1928年,作為當(dāng)時(shí)田野考古的領(lǐng)隊(duì),他參加了北京周口店洞穴遺址的考古發(fā)掘工作。在那個(gè)尚且落后的年代,可以想象考古工作條件是多么艱苦,工具也相當(dāng)簡(jiǎn)陋。

  在周口店北京人遺址博物館工作六七年的講解員劉博,把當(dāng)時(shí)的考古故事說(shuō)給過(guò)很多人聽(tīng),每每講到,她依舊動(dòng)情。她說(shuō):“考古科學(xué)家們需要一手舉著蠟燭,一手操作工具,在一個(gè)小山洞中向下深掘幾十米?!?/p>

  幾十米只是一個(gè)數(shù)據(jù),只有站在猿人洞里,才能體會(huì)考古科學(xué)家們當(dāng)時(shí)的堅(jiān)守有多令人敬佩。劉博說(shuō),猿人洞洞穴早已不是原本的樣子,如今大約六七十米高度的深坑,都是當(dāng)時(shí)考古科學(xué)家們用一釘一錘形成的?!皬凝埞巧降纳巾旈_(kāi)始,科學(xué)家們徒手一點(diǎn)點(diǎn)往下挖,直到山挖空了,才發(fā)掘出了這么多我們能在博物館展館里看到的古人類(lèi)遺骨和動(dòng)物化石?!?/p>

  1929年冬,裴文中終于發(fā)現(xiàn)了第一枚完整的“北京人”頭蓋骨,興奮和激動(dòng)化解了當(dāng)下的寒冷和艱辛,這一發(fā)現(xiàn)也迅速受到世界關(guān)注。1931年,裴文中首次辨認(rèn)出石器、燒骨和疑似用火痕跡的存在,為周口店“北京人”遺址發(fā)掘工作貢獻(xiàn)力量。

  直到1935年,賈蘭坡接替裴文中主持周口店的發(fā)掘工作,他在1936年11月連續(xù)發(fā)現(xiàn)三個(gè)“北京人”頭蓋骨,再次轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外。劉博介紹,與裴文中科班出身不同,只有中學(xué)學(xué)歷的賈蘭坡完全憑借自己對(duì)考古學(xué)工作的熱愛(ài)和追求,接力周口店北京人遺址的挖掘工作。

  在挖掘現(xiàn)場(chǎng),賈蘭坡是最全神貫注的一個(gè)。為了挖掘出被砸碎的“北京人”頭蓋骨,他拿著小鏟,臉幾乎要貼在地上,趴著好幾個(gè)小時(shí),把頭蓋骨的所有碎片挖出,再把頭蓋骨帶回辦公室,清理、烘干、修復(fù),一個(gè)完整的頭蓋骨漸漸被拼湊出來(lái)。

  “二十世紀(jì)二三十年代的中國(guó),是一個(gè)積貧積弱、社會(huì)很動(dòng)蕩的時(shí)期,當(dāng)時(shí)包括裴文中、賈蘭坡在內(nèi)的科學(xué)家們發(fā)掘出這幾顆頭蓋骨化石,一下子就吸引了世界的目光,對(duì)于整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)這是很振奮人心的?!眲⒉┱f(shuō)。

  幾十年奔走,裴文中、賈蘭坡等一眾考古科學(xué)家們對(duì)中國(guó)乃至世界古人類(lèi)學(xué)和舊石器時(shí)代考古學(xué)的發(fā)展起到了指導(dǎo)和推動(dòng)作用。離世后,選擇安葬在周口店北京人遺址旁,與揮灑了熱血的土地共眠。

  用懷念代替遺忘

  1953年,在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上,300平方米的“中國(guó)猿人陳列館”是周口店北京人遺址博物館最初的樣子。2014年,周口店北京人遺址博物館新館開(kāi)放,館內(nèi)展出包括古人類(lèi)、古動(dòng)物、文化遺物等一千余件展品,書(shū)寫(xiě)著遠(yuǎn)古文明的一撇一捺。

  背靠著起伏的太行山脈,龍骨山上的周口店北京人遺址同樣吸引不少探尋遠(yuǎn)古的游客游訪(fǎng)。劉博告訴記者,從龍骨山西側(cè)的半山腰望去,就可以清晰看見(jiàn)“北京人”頭蓋骨的出土地點(diǎn),正因?yàn)槿绱?,這里成了對(duì)世界考古學(xué)界、古人類(lèi)研究做出重要貢獻(xiàn)的七位院士的選擇,被建設(shè)成為周口店北京人遺址內(nèi)的科學(xué)家紀(jì)念園。

  楊鐘健曾是賈蘭坡在周口店北京人遺址考古工作的導(dǎo)師,是中國(guó)哺乳類(lèi)化石和新生代地質(zhì)研究的奠基人,中國(guó)古脊椎動(dòng)物學(xué)家周明鎮(zhèn)曾和他一起研究粵北“紅層”中脊椎動(dòng)物化石,為中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所開(kāi)展考察研究工作提供啟示。古人類(lèi)學(xué)家吳汝康提出并創(chuàng)建了“今人類(lèi)學(xué)”學(xué)科,吳新智則提出了國(guó)際兩大假說(shuō)之一“現(xiàn)代人的起源”的“多地區(qū)進(jìn)化”假說(shuō),尹贊勛為開(kāi)拓中國(guó)早期地質(zhì)工作做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。包括裴文中、賈蘭坡在內(nèi)的考古科學(xué)家們,在自己的領(lǐng)域中深耕,讓文明之花在土塊和泥濘中盛開(kāi)。他們的故事和精神,將永遠(yuǎn)留在龍骨山,與遠(yuǎn)古文明里的星河燦爛共眠。

  新京報(bào)記者 陳璐

(責(zé)編:郭爽)

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