【光明青年論壇】

　　編者按

　　商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高、社會(huì)分工的深化、交通技術(shù)的進(jìn)步等，商品的流通范圍逐漸擴(kuò)大，從鄰近地區(qū)小規(guī)模的市場到更大范圍的區(qū)域性市場，甚至形成跨區(qū)域市場。大航海時(shí)代的開啟，使得商品實(shí)現(xiàn)在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，進(jìn)而對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生方方面面的影響。遠(yuǎn)距離貿(mào)易、商品流通也是全球史研究的典型案例。本期組織三位青年學(xué)者，聚焦商品在世界歷史上如何流動(dòng)又如何參與并塑造當(dāng)今社會(huì)這一話題進(jìn)行研討，并邀請專家予以點(diǎn)評，以期引起學(xué)界對相關(guān)問題的更多關(guān)注。

　　與談人

　　許翔云 中國社科院世界歷史研究所助理研究員

　　劉少楠 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授

　　吳羚靖 中國人民大學(xué)歷史學(xué)院講師

　　主持人

　　光明日報(bào)記者 周曉菲

　　1.近代以前商品的跨區(qū)域流動(dòng)

　　主持人：德國歷史學(xué)家弗蘭克·特倫特曼在其出版的《商品帝國：一部消費(fèi)主義全球史》一書中寫道：“在過去的幾百年里，物品的獲取、流通和使用——簡而言之，消費(fèi)——已經(jīng)成為我們生活的一個(gè)典型特征。”也就是說，人們的衣食住行用，主要是從市場購買而來。若追溯其根源，則是通過商品貿(mào)易傳播而來。請各位學(xué)者談?wù)勅祟愡M(jìn)入文明時(shí)代以來，商品的跨區(qū)域流動(dòng)或者遠(yuǎn)距離貿(mào)易是如何發(fā)生的？

　　許翔云：商品的跨區(qū)域流動(dòng)早在主要文明相繼走向成熟后便已出現(xiàn)，不同地區(qū)間開始交易彼此具有特色的商品，滿足生產(chǎn)生活的需要。例如，早在公元前4千紀(jì)下半期，兩河流域的羊毛織物在周邊地區(qū)大受歡迎，遠(yuǎn)至小亞細(xì)亞地區(qū)的貿(mào)易中也時(shí)常能看到其身影。與此同時(shí)，東地中海沿岸存在著一條被古埃及人稱作“荷魯斯之路”的貿(mào)易路線，用于連接古埃及和西亞地區(qū)，巴勒斯坦地區(qū)的葡萄酒、黎巴嫩的冥器與埃塞俄比亞的黑曜石等商品在這條路上流通。公元前12世紀(jì)，在古埃及與赫梯這兩大帝國因長年彼此征伐雙雙衰落后，東地中海沿岸的腓尼基人開始構(gòu)建遍布地中海的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。

　　如上所述，陸上貿(mào)易與沿海貿(mào)易構(gòu)成了古代世界商品跨區(qū)域流通的主要方式。公元前后，就歐亞大陸而言，陸上絲綢之路可謂遠(yuǎn)距離貿(mào)易的經(jīng)典案例。自兩漢時(shí)期張騫出使西域和羅馬帝國使者來華起，雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂，但橫跨大陸的商業(yè)聯(lián)系逐步得以建立，唐朝時(shí)達(dá)到繁盛。10-11世紀(jì)的拜占庭人從阿拉伯及東方商人手中購買產(chǎn)自波斯、印度和東方的商品，如香料、寶石、樟腦、羊毛織品、地毯等。在14-15世紀(jì)中亞撒馬爾罕的市場上，匯聚著來自羅斯的皮貨與亞麻、來自中國的絲織品和來自印度的香料，而當(dāng)?shù)氐奶鸸细膳c錦袍等商品也借助相關(guān)商路對外傳播。

　　在以陸上絲綢之路為代表的橫貫大陸的商路外，還存在著縱貫大陸以及大致依地理單元區(qū)隔展開的貿(mào)易路線。自公元前12世紀(jì)腓尼基人大規(guī)模從事航?；顒?dòng)起，地中海世界便已形成緊密的商業(yè)聯(lián)系，來自希臘的橄欖油、陶罐與奶制品，來自埃及的谷物，來自伊比利亞和高盧的葡萄酒，來自撒丁島的銀塊等商品沿著陸路與海路航線流通。經(jīng)過羅馬帝國晚期與中世紀(jì)早期因戰(zhàn)亂造成的破壞后，地中海貿(mào)易重現(xiàn)繁榮景象。與此同時(shí)，數(shù)條撒哈拉商路將非洲腹地與地中海沿岸聯(lián)系在一起，鴕鳥毛、象牙、黃金、椰棗等沿線流動(dòng)。而在法國香檳市集，來自東方的絲綢，北歐與羅斯的毛皮，德意志的鐵、皮革與麻布，西班牙的葡萄酒以及意大利轉(zhuǎn)口的香料令人眼花繚亂。再往北，德意志各邦的漢薩商人自13世紀(jì)起便掌控了北海與波羅的海間的貿(mào)易往來。而在大西洋另一端的美洲，早在歐洲人到來前，原住民也構(gòu)筑了自身的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。在中美洲地區(qū)，對黑曜石與鹽產(chǎn)地的控制和相關(guān)產(chǎn)品的貿(mào)易曾經(jīng)成為不同瑪雅城邦崛起的關(guān)鍵。在南美洲地區(qū)，印加帝國沿安第斯山脈修筑了印加古道，便于高山和沿海平原地區(qū)間互通有無。由此可見，早在大航海時(shí)代來臨前，世界各大洲均存在著活躍的商品跨區(qū)域流動(dòng)。

　　劉少楠：商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易不僅僅局限于陸地及地區(qū)性水域中，還存在于廣闊的大洋之上。從約公元1世紀(jì)開始，隨著對印度洋季風(fēng)氣候的掌握和海上航行技術(shù)的進(jìn)步，人類已經(jīng)能夠橫跨印度洋航行，并逐漸開辟了與陸上絲綢之路齊名的海上絲綢之路，在亞歐非三大洲之間開展海上貿(mào)易。例如，在西印度洋，商人和水手們在每年10月到次年4月間利用來自沙漠干燥的東北季風(fēng)，從阿拉伯半島南端、波斯灣和印度西海岸向非洲之角和東非沿岸航行；而在每年5-9月則利用印度洋上濕潤的西南季風(fēng)從東非返回。中國的杜環(huán)、意大利的馬可·波羅和摩洛哥的伊本·白圖泰等旅行家都曾在印度洋上的海上絲綢之路留下自己的歷史印記，記錄了航路上商賈云集、商品琳瑯滿目的盛況。

　　在16世紀(jì)前，相較于陸上絲綢之路，跨印度洋的海上絲綢之路較少受到亞歐大陸政局變化的影響，整體上呈現(xiàn)由各國商人主導(dǎo)的和平繁榮局面。在印度洋貿(mào)易的促進(jìn)下，沿岸各地區(qū)的商品交流頻繁：來自東非的紅木、貝殼、象牙和犀牛角，來自中東的珍珠、魚干和棗，來自印度的原木、紡織品和香料以及來自中國的絲綢和瓷器等，都出現(xiàn)在本國之外的其他國家和地區(qū)。無論是肯尼亞沿海地區(qū)古代斯瓦希里城邦出土的中國五代以來的瓷器，還是印尼西爪哇“井里汶沉船”中的中國越窯瓷器、中東的玻璃制品、印度的寶石和金屬制品，都是印度洋貿(mào)易繁榮的明證。

　　吳羚靖：在印度洋地區(qū)貿(mào)易逐步發(fā)展的同時(shí)，太平洋地區(qū)的商品流動(dòng)也繽紛多彩。早在公元前2世紀(jì)，中國便已開辟到達(dá)朝鮮半島、日本和東南亞的海上航線。唐朝時(shí)，在中國、東南亞與阿拉伯商人的共同推動(dòng)下，西太平洋貿(mào)易走向繁榮。中國出口瓷器、絲綢、茶葉等商品，日本輸出珍珠、松木等產(chǎn)品，東南亞出口的商品則以香料、珊瑚等為主，西太平洋地區(qū)的貿(mào)易與印度洋地區(qū)的航線相接，共同構(gòu)成古代海上絲綢之路。在繁榮的西太平洋商品貿(mào)易之外，散布在廣闊的中太平洋上的島嶼間也存在著活躍的商品交易。原住民在橫貫數(shù)千年的遷徙與擴(kuò)散過程中摸索出根據(jù)星座、洋流、海洋生物等確認(rèn)定位、從事航海的方法，在島嶼間穿行貿(mào)易，交換貝殼、礦物質(zhì)、魚干等物品。這些物品不僅滿足島民的物質(zhì)需求，還有助于酋長鞏固自身的地位，20世紀(jì)初英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基觀察到的古老的庫拉環(huán)貿(mào)易便是一例。而在彼此距離較近的島群內(nèi)部，如夏威夷群島，各個(gè)島嶼甚至逐步形成了商品生產(chǎn)分工，并進(jìn)行交換。此外，太平洋島嶼與美洲大陸間也存在著密切的往來，原產(chǎn)于美洲的番薯于公元700年左右傳到太平洋島嶼。這些都表明，早在歐洲人到來前，太平洋地區(qū)已經(jīng)形成了較為活躍的商品交易網(wǎng)絡(luò)。

　　2.商品的全球流動(dòng)在過去五百年中何以實(shí)現(xiàn)

　　主持人：地理大發(fā)現(xiàn)和新航路的開辟，為世界市場的形成創(chuàng)造了條件，開啟真正意義上的世界歷史階段。從全球史的視野來看，商品的全球流動(dòng)在過去500年中何以實(shí)現(xiàn)？

　　吳羚靖：商品的流動(dòng)，在一定意義上講，也是物種的流動(dòng)，以美國學(xué)者約翰·R.麥克尼爾為代表的全球史研究者強(qiáng)調(diào)人口在全球流動(dòng)過程中與環(huán)境的交互作用。在大航海時(shí)代，物種的流動(dòng)與博物學(xué)的興起、發(fā)展密不可分。這一時(shí)期許多探險(xiǎn)船配備了博物學(xué)家，專門負(fù)責(zé)在新的地方搜集動(dòng)植物標(biāo)本。這些來自異域的動(dòng)植物標(biāo)本被帶回歐洲，歐洲博物學(xué)家得以建立更加系統(tǒng)和科學(xué)的分類體系，促進(jìn)全球博物知識網(wǎng)絡(luò)的形成。

　　美國環(huán)境史學(xué)者阿爾弗雷德·克羅斯比將美洲與歐亞大陸、非洲之間的物種流動(dòng)概括為“哥倫布大交換”。在來自新大陸的土豆、紅薯、木薯、玉米、香蕉、西紅柿、煙草、可可等作物向舊大陸傳播的同時(shí)，美洲也從歐亞大陸獲得了小麥、大麥、燕麥、甘蔗、棉花、咖啡、柑橘類水果，以及馴化的馬、豬、羊等動(dòng)物。西班牙占有的圣多明各在1493年第一次引進(jìn)甘蔗。不到20年時(shí)間，該地便開始向歐洲其他地區(qū)出口蔗糖。此后，蔗糖成為大西洋貿(mào)易乃至全球貿(mào)易的關(guān)鍵商品。如今以巴西為代表的新大陸的咖啡產(chǎn)量占世界的一半份額，柑橘產(chǎn)量達(dá)65%，大豆產(chǎn)量達(dá)84%。這些物種的流動(dòng)、移植與商品化栽培，與全球各地“植物獵人”、博物學(xué)家、植物學(xué)家、林學(xué)家的知識積累與實(shí)踐探索不無關(guān)系。

　　除了“哥倫布大交換”之外，將太平洋生態(tài)融入世界生態(tài)體系的“庫克大交換”對于全球商品網(wǎng)絡(luò)的形成同樣重要。例如，桉樹原產(chǎn)于澳大利亞，從19世紀(jì)起，它被移植到英帝國其他殖民地，為英屬印度和南非鋪設(shè)鐵路軌道提供用材。與之相類似，原產(chǎn)于巴西亞馬遜熱帶叢林的橡膠樹，經(jīng)過英國博物學(xué)家在倫敦近郊皇家植物園的移栽與培育，之后經(jīng)由新加坡傳遍馬來半島，橡膠成為當(dāng)?shù)刂匾某隹谏唐贰Ｔ偃缭a(chǎn)于中南美洲的火龍果，在19世紀(jì)被歐洲殖民者帶到菲律賓、越南等地，隨后在亞洲地區(qū)得到廣泛栽培。如今，火龍果農(nóng)場已遍及越南、菲律賓、以色列和美國加州等地，成為全球餐桌上備受歡迎的熱帶水果。

　　許翔云：從上述例子中可以看出，工業(yè)化生產(chǎn)是商品實(shí)現(xiàn)全球流動(dòng)的重要推手。工業(yè)化在全球各地的出現(xiàn)與傳播，也是全球史的重要關(guān)注點(diǎn)之一。在第一次工業(yè)革命到來前，無論是中國還是西歐都出現(xiàn)了被稱為“原工業(yè)化”的現(xiàn)象。明清時(shí)期的中國誕生了主要服務(wù)于出口貿(mào)易、進(jìn)行集中生產(chǎn)的工場，南京的紡織業(yè)與景德鎮(zhèn)的瓷器制造業(yè)都是其中代表。同一時(shí)期，歐洲鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)人口從城市商人處獲取羊毛等原料，利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)編織，賺取額外收入，所生產(chǎn)的毛織品也主要用于出口。自18世紀(jì)末起，新式機(jī)器的發(fā)明與使用極大提升了勞動(dòng)生產(chǎn)率，集中化的工廠勞動(dòng)力組織形式也進(jìn)一步增加了商品產(chǎn)出，工廠主通過時(shí)間概念的引入與規(guī)章制度的貫徹，將工人與機(jī)器融為一體。進(jìn)入20世紀(jì)，以弗雷德里克·泰勒“科學(xué)管理”與亨利·福特流水線生產(chǎn)為代表的勞動(dòng)管理體制更是將生產(chǎn)效率提升到前所未有的高度，所產(chǎn)出的巨量商品除供應(yīng)國內(nèi)市場外，相當(dāng)大一部分服務(wù)于全球貿(mào)易。

　　劉少楠：商品的遠(yuǎn)距離貿(mào)易早已有之，但在過去500年中由于交通通訊方式的改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了更快、更廣、更深層次的流動(dòng)。全球史學(xué)者普遍認(rèn)同，這些交通通訊方式的出現(xiàn)，推動(dòng)世界真正成為一個(gè)整體。在兩次工業(yè)革命中誕生的現(xiàn)代交通工具如輪船、火車、汽車和飛機(jī)等，以及冷藏保鮮技術(shù)的發(fā)展，是肉類、海鮮、水果得以在全球范圍內(nèi)生產(chǎn)和流通的關(guān)鍵。同時(shí)，生產(chǎn)者、貿(mào)易商和消費(fèi)者之間的聯(lián)系方式也從以前的口耳相傳或信件轉(zhuǎn)變?yōu)楦附莸碾妶?bào)、電話、傳真和網(wǎng)絡(luò)。

　　交通通訊方式的改進(jìn)，加速了以各個(gè)殖民帝國為中心的資本主義商品生產(chǎn)的全球布局，鐵路、港口、機(jī)場等基礎(chǔ)設(shè)施往往成為以出口經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的國家優(yōu)先發(fā)展的建設(shè)項(xiàng)目。以這些基礎(chǔ)設(shè)施為鋪墊，來自西非的橡膠和可可、來自印度和烏干達(dá)的棉花、來自加勒比海地區(qū)的蔗糖和世界其他各地區(qū)的商品，在資本與政策扶植下，經(jīng)過當(dāng)?shù)叵鄬I(yè)的生產(chǎn)后，源源不斷地運(yùn)輸?shù)街趁褡谥鲊?，而殖民宗主國所生產(chǎn)的工業(yè)制成品則輸入到各個(gè)殖民地或半殖民地中。殖民帝國在二戰(zhàn)后逐步分崩離析，但該經(jīng)濟(jì)模式大多延續(xù)下來，甚至得到強(qiáng)化。此外，交通通訊方式的改進(jìn)還推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與全球供應(yīng)鏈的出現(xiàn)，即商品成品或零部件在海外生產(chǎn)，之后運(yùn)回國內(nèi)組裝和銷售。

　　3.商品的全球流動(dòng)怎樣影響人們的生活

　　主持人：馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！鄙唐吩谌蚍秶鷥?nèi)的流動(dòng)，對人類的生產(chǎn)與消費(fèi)行為產(chǎn)生哪些重要影響？

　　劉少楠：商品的全球流動(dòng)對人類的生產(chǎn)行為產(chǎn)生重大影響，它增強(qiáng)了各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)的相互依存性，同時(shí)極大沖擊著原有的自然經(jīng)濟(jì)。隨著資本主義生產(chǎn)體系在全球范圍內(nèi)的建立和擴(kuò)展，世界各地，尤其是第三世界原有的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體系逐漸趨于瓦解，或自愿、或被迫轉(zhuǎn)向某種單一類別產(chǎn)品的生產(chǎn)，如加納的可可、尼日利亞的棕櫚油、科特迪瓦的橡膠、埃塞俄比亞的咖啡、古巴的甘蔗、智利的硝石和墨西哥的白銀等初級農(nóng)礦產(chǎn)品。從結(jié)構(gòu)主義的角度來看，處于中心的西方發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)了全產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化生產(chǎn)，尤其是最核心的工業(yè)制造業(yè)；處于外圍的非西方國家也在某種程度上實(shí)現(xiàn)專業(yè)化生產(chǎn)，大量的生產(chǎn)資源投入到初級產(chǎn)品出口部門。由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一且高度依賴中心國家的市場，使得外圍國家在面臨全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)更加脆弱，且面臨貿(mào)易比價(jià)惡化的窘境。

　　許翔云：全球范圍內(nèi)商品生產(chǎn)專業(yè)化與不平等貿(mào)易現(xiàn)象是政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家歷來爭論不休的一個(gè)話題。近代以來，法國王室鑒于大量進(jìn)口絲綢對國庫造成的消耗，開始對其進(jìn)行限制，同時(shí)大力扶持以里昂為中心的絲織業(yè)的發(fā)展。這種強(qiáng)調(diào)國家商品出口額應(yīng)大于進(jìn)口額的觀念，在路易十四的財(cái)政大臣科爾貝在任時(shí)得到發(fā)揚(yáng)光大，以“重商主義”聞名于世。經(jīng)他之手，法國實(shí)現(xiàn)對威尼斯水晶、佛蘭德斯紡織品等一系列進(jìn)口產(chǎn)品的國內(nèi)替代，同時(shí)大力生產(chǎn)奶酪與葡萄酒，以增加出口。此外，科爾貝還支持對加拿大、密西西比河流域、塞內(nèi)加爾、馬達(dá)加斯加等地的殖民與探險(xiǎn)，將這些地區(qū)納入法國的原料產(chǎn)地與成品市場中。科爾貝的“重商主義”思想成為日后李斯特關(guān)稅保護(hù)乃至普雷維什“進(jìn)口替代”理論的先驅(qū)。與“重商主義”相對的則是以亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖為代表的自由貿(mào)易理論，強(qiáng)調(diào)建立在勞動(dòng)分工與商品專業(yè)化生產(chǎn)基礎(chǔ)上的自由貿(mào)易能夠?qū)崿F(xiàn)參與者的“雙贏”局面，商品生產(chǎn)的全球性布局與各經(jīng)濟(jì)體之間相互依賴性的增強(qiáng)，在相當(dāng)程度上正是自由貿(mào)易理論傳播與實(shí)踐的結(jié)果。

　　吳羚靖：在深刻塑造全球經(jīng)濟(jì)格局的同時(shí)，商品的全球流動(dòng)還讓人類獲取商品的便捷程度和豐富程度空前提高，推動(dòng)消費(fèi)主義的興起。傳統(tǒng)消費(fèi)觀念提倡節(jié)儉，認(rèn)為過度消費(fèi)代表了浪費(fèi)與物欲。消費(fèi)主義則認(rèn)為消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，鼓勵(lì)個(gè)人追求物質(zhì)財(cái)富和享樂。

　　如果說19世紀(jì)的消費(fèi)主義意味著歐洲人能夠大量購買中國的茶葉和絲綢、美洲的可可和咖啡、印度的香料與棉布等商品，那么到了20世紀(jì)，消費(fèi)主義已經(jīng)演進(jìn)為五花八門的全球商品大流通。汽車、電氣化設(shè)備、快餐、快時(shí)尚服飾等新的商品形式不斷涌入社會(huì)，信用卡制度刺激的購物欲望和廣告?zhèn)鬟f的消費(fèi)理念都為消費(fèi)主義的蔓延持續(xù)助力。在這一點(diǎn)上，二戰(zhàn)后至20世紀(jì)60年代的美國社會(huì)表現(xiàn)得尤為明顯。戰(zhàn)后美國人被許諾有一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定的未來，大量退伍軍人返回家庭，嬰兒潮顯現(xiàn)，推動(dòng)了新消費(fèi)品市場的發(fā)展。嬰兒潮這一代人通常被認(rèn)為是消費(fèi)主義的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。他們成長于經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，其生活被圖像、廣告、媒體、電影所包圍，對消費(fèi)品有著強(qiáng)烈的追求和享受欲望。可見，此時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，此前苦行節(jié)儉的社會(huì)風(fēng)尚讓位于追求自我的個(gè)性表達(dá)，現(xiàn)代消費(fèi)真正變成了大眾消費(fèi)。

　　主持人：商品的全球流動(dòng)，不僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還是一種文化傳播方式。如何理解商品流動(dòng)背后的文化含義？

　　許翔云：人們對商品的購買與消費(fèi)，不僅著眼于它們的實(shí)用功能，還代表了對其背后的文化含義的接納。人們所享用的食物、穿著的衣物、佩戴的首飾、擺放的家具、駕駛的車輛，成為身份與地位的象征。中國瓷器在17世紀(jì)的荷蘭備受追捧，僅1608年，荷蘭東印度公司便訂購10萬余件，其中大多數(shù)用于國內(nèi)銷售。大約在同一時(shí)期，印第安酋長也競相將火槍、毛毯、勛章等歐洲商品當(dāng)作鞏固自身在部落中地位的籌碼。19世紀(jì)末期，即便是在偏遠(yuǎn)的美國中西部地區(qū)，來自中東的地毯也成為家中常見的陳設(shè)。

　　在身份與地位象征之外，商品還成為現(xiàn)代性的代表，即不同于傳統(tǒng)的生活方式，具有進(jìn)步、清潔、時(shí)尚、便利、舒適等方面含義。20世紀(jì)上半葉，德國漢高公司向全球宣傳其生產(chǎn)的洗衣粉，稱其使得衣物清洗發(fā)生革命性變化。同一時(shí)期，上海的電影海報(bào)與月份牌畫宣傳時(shí)尚女郎的形象，面霜與牙粉被塑造成具有美容和清潔功效的產(chǎn)品。二戰(zhàn)結(jié)束后，郊區(qū)住宅以及與之相配套的家庭電器成為美國社會(huì)向往的生活環(huán)境。而在我國，20世紀(jì)70年代，自行車、手表和縫紉機(jī)是人們追求的結(jié)婚三大件，到80年代結(jié)婚三大件升級為電視機(jī)、電冰箱與洗衣機(jī)，這些商品見證著人們心目中便利、舒適生活愿景的變遷。

　　劉少楠：商品在全球流動(dòng)的過程中，也會(huì)隨著文化情境的改變而發(fā)展出不同的含義。搪瓷是20世紀(jì)中后期幾代中國人的集體回憶，曾在國人的日常生活中發(fā)揮著重要作用，但鮮為人知的是，它在萬里之外的非洲同樣曾極為流行。非洲搪瓷制品從20世紀(jì)60年代開始，多由當(dāng)?shù)氐闹袊S制造。這些搪瓷逐漸融入當(dāng)?shù)孛癖娪绕涫悄崛绽麃喓浪_人的婚姻習(xí)俗中，取代了前殖民時(shí)代的葫蘆、土陶、棕櫚木和黃銅等非洲傳統(tǒng)容器。搪瓷制品作為新娘嫁妝的核心部分，既是女性財(cái)富與社會(huì)地位的象征，也是社會(huì)檢視壓力的焦點(diǎn)。新娘從娘家得到的搪瓷數(shù)量越多，那么她在新社區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位也就越高。在婚禮前后，男女雙方的親朋好友都會(huì)來參觀新娘的房間，看其房間墻上的搪瓷容器數(shù)量，從而完成對新娘娘家社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的檢視。這種社會(huì)壓力并不會(huì)隨著婚禮的結(jié)束而消失。相反，豪薩女性在購買、保養(yǎng)和更新搪瓷制品方面的壓力會(huì)伴其一生。簡言之，搪瓷制品在非洲體現(xiàn)出與中國完全不同的文化意義，是女性經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征。

　　吳羚靖：商品的全球化傳播在一定程度上為人們帶來便利與豐富的生活，但也會(huì)引發(fā)人們的焦慮與抗拒，如加劇消耗地方資源和破壞環(huán)境、全球消費(fèi)趨同帶來的同質(zhì)化現(xiàn)象等。當(dāng)全球市場對某一商品資源的需求急劇上升時(shí)，遙遠(yuǎn)之地通常被視為等待開發(fā)的資源庫，最終走向資源枯竭和環(huán)境衰敗的結(jié)局。目前學(xué)界許多成果展現(xiàn)了全球商品消費(fèi)端對生產(chǎn)端自然資源不可持續(xù)的開采與破壞。此外，在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，人們害怕地方性文化遭到挑戰(zhàn)。跨國公司推動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)化商品使得世界各地人們的生活同質(zhì)化，本土文化的獨(dú)特性逐漸消失，即所謂的千城一面。跨國公司通過廣告、電影、電視等媒體手段塑造和傳播特定的文化形象，影響大眾的審美觀念和文化認(rèn)同。因此，一些國家和地區(qū)也出臺了保護(hù)和弘揚(yáng)本土文化的措施。

　　專家點(diǎn)評

　　上海師范大學(xué)世界史系教授蔡萌：經(jīng)過幾十年的發(fā)展，全球史已經(jīng)完成了從宏大敘事向個(gè)案研究的轉(zhuǎn)變。在幾代學(xué)者的努力之下，一條條隱秘的跨境交流的線索不斷被發(fā)掘出來，一幅幅由物種、商品、信息、人群流動(dòng)而構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)也清晰地呈現(xiàn)出來。糖的歷史、棉花的歷史、香料的歷史、可口可樂的歷史、桉樹的歷史、陸上絲綢之路、海上絲綢之路、哥倫布大交換、庫克大交換，取代了以往封閉自足的民族國家的歷史，成為當(dāng)下熱門的歷史書寫框架。三位青年學(xué)者洞悉了全球史的要義。他們用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的案例，描繪出不同時(shí)期商品跨區(qū)域流動(dòng)的規(guī)模、程度和節(jié)奏。從古代世界的貿(mào)易站點(diǎn)和商品市集，到工業(yè)化時(shí)代的帝國貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，再到當(dāng)今世界的標(biāo)準(zhǔn)化商品和全球貿(mào)易鏈，一幅人類文明交流互鑒的宏闊畫面躍然紙上。

　　與傳統(tǒng)以民族國家為中心的歷史書寫相比，全球史最顯著的貢獻(xiàn)在于，它真正提倡并踐行了一種反西方中心主義的觀點(diǎn)。全球史拋棄了對歷史發(fā)展進(jìn)行內(nèi)源性解釋的狹隘視野，不再把某一國家或地區(qū)的興盛與衰落、繁榮與凋敝、開放與封閉直接歸因于自身，而是強(qiáng)調(diào)世界各國家、地區(qū)和群體之間的交互關(guān)系，對于現(xiàn)代世界誕生，尤其是對歐洲崛起起到?jīng)Q定性作用。在眾多具有全球史視野的學(xué)者筆下，從跨境貿(mào)易、殖民征服、資源掠奪、經(jīng)濟(jì)剝削中攫取的巨大利益，才是歐洲崛起的秘密。從這一宗旨出發(fā)，全球史在方法論上也與傳統(tǒng)歷史書寫迥然有別——它更重視空間性而非時(shí)間性，更關(guān)注空間格局（如帝國、貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)等）和研究對象的共時(shí)性（如“全球時(shí)刻”），而非以時(shí)間為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的連續(xù)性、獨(dú)特性。

　　雖然全球史在當(dāng)下一路凱歌前行，但周遭也不乏警醒甚至批評的聲音。有學(xué)者指出，全球史不能重蹈西方現(xiàn)代化理論的覆轍，淪為一種目的論敘事。事實(shí)上，即便是在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的19、20世紀(jì)，世界圖景的一面是各國家、地區(qū)、群體之間互聯(lián)互通程度的不斷加深，另一面卻是彼此之間的疏遠(yuǎn)、斷裂和異化。商品的全球流通、生活標(biāo)準(zhǔn)的日漸趨同、消費(fèi)主義的普遍流行，無法阻擋民族國家之間的戰(zhàn)爭，無法消弭種族之間的仇恨屠殺。全球史不僅要繼續(xù)發(fā)掘世界互聯(lián)互通的證據(jù)，而且要關(guān)注那些游離于流通網(wǎng)絡(luò)之外的人，細(xì)致考察網(wǎng)絡(luò)的縫隙、邊界和限度。

　　就商品流通而言，一部商品流通的全球史，不僅要展示世界的互聯(lián)互通，還應(yīng)該深刻揭示它在不同國家、地區(qū)和群體中所產(chǎn)生的不同反應(yīng)。

　　中山大學(xué)大洋洲研究中心教授費(fèi)晟：隨著時(shí)代的演進(jìn)，商品流動(dòng)的內(nèi)容如何調(diào)整，范圍如何變化，又產(chǎn)生了何種影響，是史學(xué)研究經(jīng)久不衰的論題。商品交易與流動(dòng)是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。在產(chǎn)生定居農(nóng)業(yè)之后，世界各地不罕見抑商思想，但罕見離開商貿(mào)還能存續(xù)的文明?？缇成唐妨鲃?dòng)從來都是激活社會(huì)活力、促進(jìn)文明互鑒的要事，從泥板文書中都可見一斑。三位青年學(xué)者雖然專精于不同的區(qū)域國別史，但都在關(guān)注全球史研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，全面又扼要地探討了商品的全球流動(dòng)這一重要問題，至少給我們兩個(gè)提示：

　　首先是重視商品的自然屬性以及自然要素對商品流動(dòng)的影響。勞動(dòng)和自然界構(gòu)成人類一切財(cái)富的源泉。但長期以來，商品及其流動(dòng)常常只被視為人類社會(huì)內(nèi)部運(yùn)作的產(chǎn)物。人們在討論各種市場角色的作用時(shí)，常常忽略絕大部分可用物品歸根結(jié)底源于自然，而它們能否成為商品進(jìn)而流動(dòng)更是取決于自然的慷慨程度，同時(shí)也受限于時(shí)人對相關(guān)地理環(huán)境的認(rèn)知水平與適應(yīng)能力。例如，在人類應(yīng)用化石能源之前的漫長歷史時(shí)期，再強(qiáng)大的商幫都要尊重印度洋的季風(fēng)和環(huán)流。重新思考這類看似不言自明的問題，會(huì)極大豐富我們對經(jīng)濟(jì)全球化歷史進(jìn)程復(fù)雜性與偶然性的理解。即便在近現(xiàn)代資本主義空前重塑全球貿(mào)易路線與商品內(nèi)容的時(shí)期，確立特定的資源邊疆與商品生產(chǎn)，依然要充分考慮當(dāng)?shù)丶爸苓叺淖匀环A賦。南太平洋島國會(huì)因?yàn)殛懙刈匀毁Y源捉襟見肘而陷入經(jīng)濟(jì)困頓，但非洲與拉丁美洲部分國家又恰恰因?yàn)榈锰飒?dú)厚的自然條件不得不墮入“資源陷阱”。分析全球性商品流動(dòng)的不均衡過程及性狀，也要重視自然環(huán)境因素的作用。需要強(qiáng)調(diào)的是，討論上述問題，日益需要交叉學(xué)科和研究方法的助力，特別是注意物質(zhì)文化與自然科學(xué)研究的新成果。

　　其次，如青年學(xué)者所講，對全球商品流動(dòng)的歷史分析不應(yīng)忽略地方特性及影響的多層次性。我們在關(guān)注商品流動(dòng)與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系時(shí)，不可輕視本土經(jīng)驗(yàn)的能動(dòng)，這是客觀理解經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下各種摩擦、沖突乃至涌現(xiàn)“逆全球化”思潮的基礎(chǔ)。此外，學(xué)者們還意識到商品的全球流動(dòng)遠(yuǎn)不只有經(jīng)濟(jì)層面的意義，它在社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化嬗變等領(lǐng)域的影響同樣重大。無論是重點(diǎn)關(guān)注哪個(gè)層面的影響，都要充分留意不同地區(qū)的因應(yīng)特點(diǎn)及結(jié)果差異。

　　《光明日報(bào)》（2024年04月01日 14版）