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當(dāng)民樂(lè)與AI牽手,我們可期待什么

發(fā)布時(shí)間:2024-02-23 10:02:00來(lái)源: 解放日?qǐng)?bào)

  作者:吳桐 施晨露

  “這是文科生和理科生的握手?!弊蛱欤氯A路上的上海民族樂(lè)團(tuán)重新修繕的會(huì)客廳里,團(tuán)長(zhǎng)羅小慈的手與騰訊音樂(lè)娛樂(lè)集團(tuán)技術(shù)副總裁、天琴實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人周文江的手握在了一起。當(dāng)天,上海民族樂(lè)團(tuán)與騰訊音樂(lè)娛樂(lè)集團(tuán)簽約戰(zhàn)略合作,首個(gè)項(xiàng)目是4月將在上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)首演的《零·壹|中國(guó)色》音樂(lè)會(huì),計(jì)劃在1862時(shí)尚藝術(shù)中心上演?!斑@將開(kāi)啟民樂(lè)與AIGC(人工智能生成內(nèi)容)的共創(chuàng)元年。”周文江說(shuō)。

  在ChatGPT、Sora等人工智能大模型輪番引起熱潮的當(dāng)下,人工智能離大眾生活越來(lái)越近。在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,AI又是一個(gè)頗令人糾結(jié)的話題,這似乎是人類(lèi)的創(chuàng)意和智慧應(yīng)該守住的最后防線,但不可否認(rèn),作為一種創(chuàng)作工具,AI已呼嘯而來(lái)。羅小慈坦言,這并非誰(shuí)取代誰(shuí)的問(wèn)題,“既然我們回避不了人工智能對(duì)人類(lèi)生活的影響,也很難想象未來(lái)會(huì)走向哪里,那么何不嘗試往前走一步,看看‘文科生’和‘理科生’究竟能碰出什么火花呢?”

  當(dāng)民樂(lè)與AI牽手,我們可以期待什么?“可能會(huì)有些冒險(xiǎn),滿足我們自己的好奇心。而藝術(shù)最重要的動(dòng)力,就是好奇心。”羅小慈說(shuō)。

  是助力還是噱頭?

  《零·壹|中國(guó)色》將是什么樣的作品?AI之于音樂(lè),是助力還是噱頭?

  “這是數(shù)字世界和中國(guó)古老智慧的連接?!绷_小慈從音樂(lè)會(huì)的名字說(shuō)起,“0和1,二進(jìn)制,兩個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,構(gòu)成了計(jì)算機(jī)世界的基石。它跟中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中‘道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物’的古老智慧暗合?!?/p>

  “我一直在想,什么樣的主題可以承載這樣一場(chǎng)與AI合作的音樂(lè)會(huì)?!绷_小慈回憶,一次創(chuàng)作會(huì)議上,當(dāng)所有人饑腸轆轆、昏昏欲睡時(shí),她抬頭看見(jiàn)民樂(lè)團(tuán)二樓排練廳窗外的樹(shù)葉,眼前一亮。樹(shù)葉的色彩呈現(xiàn)著時(shí)節(jié)的變遷,也給人帶來(lái)不同的心境?!拔彝蝗幌氲?,用音樂(lè)來(lái)表達(dá)色彩背后的情緒特別適合。赩熾、煙墨、凝脂、出岫,古人賦予色彩如此美好的名字,啟發(fā)我們對(duì)美的認(rèn)知,它的背后有著對(duì)蓬勃生命力的直觀表達(dá),也有中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)宇宙的認(rèn)知和理解?!?/p>

  于是,《零·壹|中國(guó)色》成為一次對(duì)AI的命題作文。它將包含10首作品,以“中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣及其代表顏色”為創(chuàng)作靈感,由20多位上海民族樂(lè)團(tuán)的演奏家參演,運(yùn)用數(shù)十件民族樂(lè)器。目前,上海民族樂(lè)團(tuán)已將一些以往的演出音頻資料,按情緒、音色等分類(lèi),用于對(duì)天琴實(shí)驗(yàn)室音樂(lè)生成大模型的訓(xùn)練。

  訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn),是讓大模型了解每種民族樂(lè)器的個(gè)性。上海民族樂(lè)團(tuán)嗩吶聲部首席、創(chuàng)作策劃部主任胡晨韻說(shuō):“比如嗩吶這件樂(lè)器,我們提供了一些音頻,展現(xiàn)嗩吶這件樂(lè)器的可能性。嗩吶不僅可以演奏《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的民樂(lè),還可以演奏爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)。我們不給民族樂(lè)器設(shè)限,同樣也不想給AI的創(chuàng)作設(shè)限,而用一種開(kāi)放的態(tài)度去探索?!?/p>

  近年來(lái),海派民樂(lè)一直在傳承的基礎(chǔ)上求新求變,探索民族音樂(lè)的當(dāng)代氣質(zhì)和國(guó)際表達(dá)?!逗I仙駱?lè)》《云之上》等新作品,不斷豐富著民族音樂(lè)表演的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)?!拔覀兿Mo觀眾新的東西,突破對(duì)民樂(lè)的刻板印象?!绷_小慈說(shuō),對(duì)于邀約作曲家的作品,樂(lè)團(tuán)在收到曲譜前,基于對(duì)作曲家風(fēng)格的把握,會(huì)有大致的想象,而用AI創(chuàng)作,最后會(huì)呈現(xiàn)出一部什么樣的作品,樂(lè)團(tuán)心里沒(méi)底。不過(guò),這次合作只是一個(gè)開(kāi)始,“希望未來(lái)通過(guò)不斷磨合,讓AI作曲具備更豐富多樣的音樂(lè)情緒,創(chuàng)作出既符合海派音樂(lè)風(fēng)格,又具有藝術(shù)想象力的音樂(lè)作品,最終通過(guò)樂(lè)團(tuán)演奏家的二度創(chuàng)作和多元演繹,煥發(fā)作品的個(gè)性化特色,傳遞豐沛的情感和藝術(shù)感染力,讓觀眾更真切地感受到技藝和情感交織的獨(dú)特魅力”。

  AI創(chuàng)作有感情嗎?

  “這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)首演現(xiàn)場(chǎng),我們一定要把程序員請(qǐng)來(lái)。”羅小慈笑道。

  “其實(shí)我們也不單純是‘理科生’,團(tuán)隊(duì)成員一半以上有音樂(lè)背景,不是大家印象中只會(huì)寫(xiě)代碼的程序員?!敝芪慕残α?。

  “在AIGC領(lǐng)域,民樂(lè)是一個(gè)全新的音樂(lè)類(lèi)型。學(xué)習(xí)流行音樂(lè)和弦,大模型已有不錯(cuò)的基礎(chǔ)。面對(duì)我們獨(dú)有的民族音樂(lè),對(duì)大模型的訓(xùn)練更有難度、更獨(dú)特?!彬v訊音樂(lè)娛樂(lè)集團(tuán)副總裁劉憲凱說(shuō)。

  天琴實(shí)驗(yàn)室的音樂(lè)生成大模型可實(shí)現(xiàn)AI作曲、編曲乃至生成人聲演唱、混音。周文江解釋?zhuān)斯ぶ悄艽竽P偷脑矶际窍嗨频?,第一步是“?xùn)練”,也就是讓大模型通過(guò)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。一般來(lái)說(shuō),首次訓(xùn)練所需時(shí)間較長(zhǎng),比如ChatGPT一次訓(xùn)練可能要幾個(gè)月,一旦完成,隨后的第二步“推理”也就是人們看到的生成速度是比較快的,簡(jiǎn)單的只要幾秒鐘,復(fù)雜的耗費(fèi)幾分鐘、十幾分鐘。

  就這次合作的10首作品而言,首先要根據(jù)音樂(lè)需求和演出調(diào)性對(duì)大模型的落地做出個(gè)性化精調(diào)。換句話說(shuō),要“訓(xùn)練”出一個(gè)適合民樂(lè)的大模型。周文江說(shuō),目前AI作曲大模型通過(guò)對(duì)過(guò)往作品、創(chuàng)作規(guī)律、樂(lè)理的學(xué)習(xí),可以做出“聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)”的音樂(lè),但還不具備完整的“端到端”能力,還要經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者打磨、二次加工、審核,不斷迭代。

  “我們和技術(shù)團(tuán)隊(duì)的工作已經(jīng)開(kāi)始?!绷_小慈說(shuō),結(jié)合民族樂(lè)器的音色,不斷試驗(yàn)重組、重新排列,更重要的是最后到舞臺(tái)上演繹,“不同的人演奏,呼吸、氣口不一樣,選擇的速率不一樣”,她給技術(shù)團(tuán)隊(duì)“打預(yù)防針”,“演奏家進(jìn)入后,可能會(huì)提出更多個(gè)性化需求”。

  民樂(lè)的特殊性在哪里?羅小慈舉了個(gè)例子,在大型流行音樂(lè)演唱會(huì)上,觀眾能整齊劃一地?fù)]著熒光棒。而在民樂(lè)音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),不少觀眾會(huì)有“拍子永遠(yuǎn)打不準(zhǔn)”的感覺(jué),節(jié)奏的變化包括留白,這正是民樂(lè)的奇妙之處?!白髌返臍忭嵑颓楦惺俏覀兊男闹颍彩且魳?lè)真正的靈魂所在?!绷_小慈說(shuō)。

  那么,人工智能有能力創(chuàng)作“有感情”的音樂(lè)嗎?周文江對(duì)此的回答是“在方向上可行,在實(shí)現(xiàn)程度上還有很長(zhǎng)一段路要走”?!按竽P偷脑硎悄7?,要讓它做出像人一樣‘有感情’的音樂(lè),在技術(shù)層面就是要模仿人類(lèi)情感。通過(guò)數(shù)據(jù)標(biāo)簽,建立不同旋律與情感色彩之間的關(guān)聯(lián)性,比如,輸入提示詞‘歡快’‘憂郁’等,生成不同情感的音樂(lè),這種初步的能力已經(jīng)具備。但要更進(jìn)一步,做出更細(xì)膩的情感表達(dá),一方面要靠計(jì)算機(jī)算力提升,另一方面要有足夠多的數(shù)據(jù)支持,讓計(jì)算機(jī)盡可能學(xué)習(xí)人類(lèi)情感變化的規(guī)律。”周文江說(shuō)。

  “我們?cè)敢庑湃斡?jì)算機(jī)的能力,但后續(xù)的接力棒還是要交到‘人’的手里。”胡晨韻說(shuō)。

  “我們的期待是未來(lái)可以通過(guò)人工智能更有效率地找到貼近上海民族樂(lè)團(tuán)審美需求的作品雛形?!绷_小慈說(shuō)。

  AI搶作曲家飯碗?

  有人認(rèn)為,藝術(shù)尤其是經(jīng)典藝術(shù)是人工智能的禁區(qū)。然而,近年來(lái),AI正在嚴(yán)肅音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域不斷發(fā)力,勢(shì)頭迅猛。

  2019年10月,深圳交響樂(lè)團(tuán)在深圳音樂(lè)廳上演全球首部AI交響變奏曲《我和我的祖國(guó)》。當(dāng)時(shí),深圳交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)總監(jiān)兼首席指揮林大葉說(shuō):“期待未來(lái)5到10年里,AI可以創(chuàng)作出傳世的交響樂(lè)作品?!?/p>

  2021年10月,在貝多芬出生地德國(guó)波恩,貝多芬管弦樂(lè)團(tuán)首演了AI續(xù)寫(xiě)的貝多芬未完成之作《第十交響曲》。德國(guó)電信公司組建起一個(gè)跨學(xué)科團(tuán)隊(duì),把貝多芬的草稿、筆記及其生活時(shí)代的樂(lè)譜輸入AI系統(tǒng),應(yīng)用復(fù)雜算法,加上人工雕琢,最后完成了《第十交響曲》,有觀眾用“震撼”“貝多芬復(fù)活”形容現(xiàn)場(chǎng)感受。

  2021年12月24日,中央音樂(lè)學(xué)院博士生王悠荻首演世界上第一首由AI生成并公開(kāi)演出的古琴曲《燭》。中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰評(píng)價(jià):“《燭》的誕生為古琴音樂(lè)龐大的資料庫(kù)規(guī)劃了新的應(yīng)用場(chǎng)景和實(shí)施方案,為古琴音樂(lè)的未來(lái)打開(kāi)了一扇從未開(kāi)啟過(guò)的大門(mén)?!?/p>

  去年11月,在兩位成員去世的情況下,傳奇樂(lè)隊(duì)披頭士發(fā)表了一首新歌《Now and Then》,媒體標(biāo)題幾乎都帶上了人工智能,比如“感謝AI,披頭士最后一首歌上線了”。但對(duì)AI,披頭士團(tuán)隊(duì)卻小心翼翼地保持著距離。盡管新歌紀(jì)錄片里提到機(jī)器學(xué)習(xí),但自始至終,AI字樣沒(méi)有出現(xiàn)在紀(jì)錄片文案中。

  當(dāng)AI介入嚴(yán)肅音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域,會(huì)搶走作曲家的“飯碗”嗎?積極擁抱AI,是藝術(shù)家“自掘墳?zāi)埂眴幔?/p>

  “我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)用AI完全取代人類(lèi)創(chuàng)作?!敝芪慕f(shuō),目前,AI在音樂(lè)創(chuàng)作中只是一項(xiàng)工具。當(dāng)基礎(chǔ)模型訓(xùn)練好之后,可以大大提升創(chuàng)作效率,輔助創(chuàng)作者更好地創(chuàng)作一部作品?!八鼮樗囆g(shù)家的自我表達(dá)提供了新方式,而非代替藝術(shù)家去完成一部作品。”

  在人工智能帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí),許多人也看到機(jī)遇。2019年9月,上海音樂(lè)學(xué)院率先開(kāi)設(shè)“音樂(lè)人工智能”課程,吸引不少上海其他高校乃至全國(guó)各地的學(xué)生和業(yè)內(nèi)人士旁聽(tīng)。這個(gè)專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)既懂藝術(shù)又懂技術(shù)的人才,畢業(yè)生瞄準(zhǔn)了音樂(lè)高科技新興行業(yè)。

  有業(yè)內(nèi)人士提出,在批量化音樂(lè)生產(chǎn)上,AI有著廣泛的運(yùn)用前景。比如新興的音視頻網(wǎng)站,每天有海量?jī)?nèi)容上傳,都需要配樂(lè),但苦于沒(méi)有原創(chuàng)和制作能力,而人工智能將滿足此類(lèi)龐大需求。值得思考的是,如果創(chuàng)造性地使用,人工智能可以推動(dòng)藝術(shù)形式向前發(fā)展;如果使用不當(dāng),可能產(chǎn)生大量“一次性”的內(nèi)容。

  在羅小慈看來(lái),AI短時(shí)間內(nèi)還不能替代作曲家的工作,然而,AI就像是一個(gè)熱切勤奮的音樂(lè)系學(xué)生,總是在練習(xí),一天比一天進(jìn)步。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,AI會(huì)在未來(lái)替代大量平庸、不走心的作曲者。真正偉大的藝術(shù)家是不會(huì)被替代的,同樣,現(xiàn)場(chǎng)演出的魅力,也不會(huì)被替代。

  作品署名怎么寫(xiě)?

  “這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的作品,作曲署名怎么寫(xiě)?”對(duì)記者的問(wèn)題,羅小慈思考片刻后說(shuō):“應(yīng)該是我們(和大模型)共同吧?!彼忉?zhuān)鳛橐淮螌?shí)驗(yàn),民樂(lè)大模型還未涉及太多商用領(lǐng)域。

  不過(guò),在AIGC領(lǐng)域,“權(quán)利的劃分”始終不可回避。去年上半年橫空出世的“AI孫燕姿”被稱(chēng)為2023年最火的聲音?;诟枋致曇羲夭纳傻腁I歌手以假亂真,引發(fā)對(duì)版權(quán)和倫理問(wèn)題的討論。“盡管孫燕姿本人對(duì)AI孫燕姿的回應(yīng)很大度,但在音樂(lè)領(lǐng)域,尊重創(chuàng)作者和創(chuàng)作生態(tài),才能有正向的循環(huán)。”周文江說(shuō)。

  有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,AI歌手可以還原真人歌手年輕時(shí)的音色,調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情懷,這或許是其商業(yè)前景之一。也有人認(rèn)為,模仿真人歌手,是AI歌手“跑錯(cuò)了賽道”——如果AI能利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造出顛覆人類(lèi)認(rèn)知的某種“賽博音樂(lè)”,才是真正造福音樂(lè)史的。

  “突破人類(lèi)思維的限制,其實(shí)就是我們與AI合作的初心?!绷_小慈說(shuō)。

  “就像我們利用AI生成圖片,向AI輸出指令,它跟人類(lèi)設(shè)計(jì)師做出的東西很不一樣,可能有些奇怪,讓你不太習(xí)慣,的確挑戰(zhàn)了我們慣有的思維。”劉憲凱說(shuō),“不僅是AI音樂(lè)會(huì),面對(duì)上海民族樂(lè)團(tuán),面對(duì)中華音樂(lè)寶庫(kù)這么多有歷史積淀的作品,通過(guò)與AI技術(shù)的合作,對(duì)當(dāng)代聽(tīng)眾和當(dāng)代新的音樂(lè)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),一定可以產(chǎn)生更多有想象力的東西。”

  用音樂(lè)的創(chuàng)新形式和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播力,推動(dòng)科技賦能人文藝術(shù),可以更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓更多人享受民樂(lè)之美。據(jù)悉,這次合作除推出音樂(lè)會(huì)創(chuàng)作外,QQ音樂(lè)平臺(tái)也將在站內(nèi)上線上海民族樂(lè)團(tuán)專(zhuān)區(qū)。(吳桐 施晨露)

(責(zé)編:李雨潼)

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