“端午節(jié)還早著，就開始‘卷’了。”

　　進入5月不久，距離端午節(jié)還有一個多月，各地青年備戰(zhàn)龍舟賽的短視頻就開始在網(wǎng)上熱傳。畫面中，有的是借助滑輪吊重物、槳板綁磚塊開展陸地訓練，有的是鼓震如雷、細舟如箭進行水上實操。而這幾天，因為有拍攝者以“廣州身家千萬的房東半夜還在練習賽龍舟”“贏了免房租”別樣解說廣州村民備戰(zhàn)龍舟賽場景?！胺繓|扒龍舟”的“老?！痹偕蠠岫取?/p>

　　的確，今年龍舟熱得早、熱度高。廣州似乎早已進入龍舟時間。在大小河涌，龍舟夜訓的場面到處可見。黃埔區(qū)下沙社區(qū)水面開闊的烏涌上，每到夜晚，白熾燈照亮水面，“一二三四”的號子聲雄渾有力，槳落浪起的擊水聲整齊劃一，黃埔街龍舟隊40多米長的龍舟飛馳如箭。從4月16日到6月17日，黃埔街龍舟隊計劃訓滿60天，備戰(zhàn)廣州國際龍舟邀請賽。

　　此前受新冠疫情影響，該賽事已停擺3年。除了廣州國際龍舟邀請賽，今年廣州各級龍舟賽事很多。5月以來，在增城區(qū)的東江、雅瑤河，在天河區(qū)的獵德涌，每天都有龍舟隊訓練備戰(zhàn)。的確如網(wǎng)民所言，在廣州，很多備戰(zhàn)龍舟賽的隊員身份是“房東”，不少坐擁多套房產(chǎn)，“身家千萬”。這個解讀角度，恰恰道破了龍舟賽的本來：它不是“高端”運動會，而是代代傳承的鄉(xiāng)土民俗，是村民自發(fā)的傳統(tǒng)賽事。最精壯的小伙子以村落、街道為單位組隊，奮楫中流、團結(jié)協(xié)作、競渡爭先，恰恰與身價和獎金無關(guān)，小伙子們在乎的是村落、街道或者宗族的集體榮譽。過去困難時候，龍舟賽也是全村青年一起拼命一起贏；如今生活好了，身價高了，年輕人還是會放下各自手頭工作，集結(jié)在一起訓練比賽，團結(jié)一起奮楫前沖。

　　龍舟賽是我們最古老的民俗活動之一，盡管它的起源有多種說法，但不管是圖騰祭祀、祈福避災還是紀念屈原，展現(xiàn)的都是不屈、團結(jié)、爭先的民族基因，體現(xiàn)的是愛國主義和集體主義精神。鼓聲一響、龍舟一動，舟上岸上、賽者觀者，瞬間形成無形又巨大的凝聚力。唐代魏征記述龍舟競渡：“其迅楫齊驅(qū)，梢歌亂響，喧振水陸，觀者如云，諸郡率然?！彼未懹卧娫啤岸肤醇t旗滿急湍”，描寫的就是汨羅江畔端午節(jié)舉行的隆重而熱鬧的龍舟賽盛況。

　　古代流傳至今的畫作，也有不少描繪龍舟競渡的場景，如元代吳廷暉的《龍舟奪標圖》、王振鵬的《龍舟競渡圖》，清代《雍正十二月行樂圖·五月競舟》。

　　此情此景，千年不變，證明我們的民族文化基因代代傳承，說明今天的青年和祖先相隔千年卻始終保持對話。

　　也正因為此，雖然龍舟競渡最初起源于吳越，但已經(jīng)成為民族符號和情感紐帶，在中華大地甚至海外華人聚集的地方流行。今天中國各地的龍舟賽，包括龍舟的大小、形制、賽制也各有不同。在廣東肇慶被稱為“龍舟之鄉(xiāng)”的金利鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)100多個自然村有79個龍舟分會，53人的傳統(tǒng)龍舟數(shù)量達到300多條。這里的龍舟賽基本以村為單位進行比賽，比賽時比過春節(jié)還要熱鬧。每逢賽事，一些在海外發(fā)展的年輕人也會專程回來參加訓練和比賽。還說廣州，大賽并不只是本地人的比拼，也邀請到很多外地的隊伍，很多社團、公司甚至游客參與。而在海南萬寧，端午節(jié)處于休漁期，年輕漁民也會變身龍舟運動員，備戰(zhàn)6月份的萬寧龍舟賽。在南方的水鄉(xiāng)村落，一條條龍舟把年輕人緊密地凝聚在一起。

　　而在中原乃至北方，隨著傳統(tǒng)文化復興，龍舟賽事也越來越流行，并且因為政府出面組織和深度參與，融入了不少的文旅推廣和商業(yè)策劃，形式更加多樣。從5月18日開始，松花江上龍舟集體下水，各龍舟隊運動員登舟開始實操訓練，備戰(zhàn)哈爾濱市第27屆端午節(jié)龍舟比賽。上一屆冠軍是哈爾濱電機廠代表隊，今年還有不少新的代表隊參與。河南省今年“卷”得更早，早在“五一”節(jié)，河南省第十屆中華軒轅龍舟大賽已經(jīng)在漯河的沙澧河舉辦，這場賽事共有88支隊伍1900多名青年參賽。賽事當天，沙澧河交匯處兩河四岸人山人海，鼓聲如雷，口號震天。

　　廣州市的黃埔街龍舟隊，23歲的張藝瀚已經(jīng)參加過3次龍舟賽。過去一個月，除了遇上特殊天氣外，他每晚都會來到烏涌的龍舟訓練地點準時“打卡”，賣力訓練。張藝瀚從小在父親的影響下接觸龍舟。他說，小時候龍舟還是交通工具，各村的龍舟都可以通過水路前往其他村子。如今，隨著父輩下舟老去，張藝瀚和村里的同齡人一起，從父輩手中接過舟槳，每到當年的龍舟競渡，在搖旗吶喊中，在鼓聲震天中，在奮力劃槳中，他頓時感受到了千年水鄉(xiāng)的情結(jié)，也領(lǐng)悟到什么是傳承和成長。

　　龍舟需要年輕人駕馭，今天，90后、00后已經(jīng)成為龍舟競渡的主角。下課的大學生、下班的白領(lǐng)、藍領(lǐng)以及新農(nóng)民、新漁民，不管是房東還是房客，轉(zhuǎn)身成為龍舟運動員，擰成一股繩，共奪一個獎。這是社會體育的繁榮，是傳統(tǒng)文化的復興，是年輕人活力的映射、團結(jié)的樣子，也是祖先留給我們的永不消退的強大基因。

　　近年來，民間不少傳統(tǒng)的民俗、賽事借助社交平臺重回人們的視野。有傳統(tǒng)賽馬、斗牛，也有復興的華服、漢服。年輕人追逐的時尚，無論是運動還是娛樂，內(nèi)容越來越豐富，越來越有中國味兒。

　　今年南昌也將舉辦一場龍舟賽。賽前，當?shù)剡€在籌備一場少兒旱地龍舟賽，既沒有水，也沒有槳，就是孩子們在陸地上騎著充氣龍舟賽跑比賽。雖然游戲簡單，但龍舟元素一樣不少，孩子們也需默契配合，奮力爭先?？?，龍舟競渡，10后已然上場?。ㄍ鹾＃?/p>