光明網(wǎng)評(píng)論員：前幾日，一位網(wǎng)友在“領(lǐng)導(dǎo)留言板”里建議：“設(shè)計(jì)一款?？拼髮W(xué)生畢業(yè)典禮穿的衣服，如運(yùn)動(dòng)服等。在開(kāi)學(xué)典禮上，建議可以設(shè)個(gè)?；张宕鞴ぷ鳌！鄙轿餍旁L局則回應(yīng)：“您好！大專畢業(yè)不授予學(xué)士學(xué)位因而沒(méi)有學(xué)士服，為增加?？圃盒W(xué)生畢業(yè)儀式感可直接向?qū)W校反映建議?！?/p>

　　這么一件事，卻在網(wǎng)上吵開(kāi)了。有些人自卑：“我是大專，我是不好意思提這個(gè)要求”“作為同為大專畢業(yè)的，應(yīng)該反思為啥高考沒(méi)考上本科”；也有些人比較刻?。骸跋胍獙W(xué)士服就自己努力啊”“笑死，大專還想要學(xué)士服”。

　　很能理解這位留言網(wǎng)友的想法，不過(guò)是希望畢業(yè)時(shí)可以穿著統(tǒng)一的服裝，有儀式感和身份的歸屬感。而且他已經(jīng)很“謙卑”了，并沒(méi)有提到學(xué)士服，而是“運(yùn)動(dòng)服”都可以。但饒是如此，依然引發(fā)了人們對(duì)一個(gè)學(xué)歷層次的自嘲或挖苦。

　　都是20來(lái)歲的年輕人，卻把一件學(xué)士服視作了衣紫腰金、鳳冠霞帔。得不到的心心念念，得到的卻又洋洋得意，似乎這是何等的榮耀，一種身份的象征，一種區(qū)分等級(jí)的標(biāo)記物。這很像是古代衣冠禮樂(lè)的思維，什么樣的人可以坐馬車(chē)，什么樣的人可以穿刺繡，這一切，都是不能混淆和僭越的。

　　隨便打開(kāi)一個(gè)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)，這種做工極其簡(jiǎn)單、用途極為單一的衣服，其實(shí)50塊錢(qián)就能買(mǎi)到，甚至還有幼兒“學(xué)士服”。但就是這樣一個(gè)普普通通的商品，卻照出了人們腦海中的枷鎖。這種等級(jí)觀念依然以變種的形式遺留到了今天，影響了這些本該朝氣蓬勃的年輕人。

　　有趣的是，大專生也好，本科生也好，在今天的就業(yè)市場(chǎng)里都談不上多占優(yōu)勢(shì)。饒是如此，也不妨礙人們?cè)谟邢薜目臻g里生出一個(gè)鄙視鏈。這一身學(xué)士服，仿佛一個(gè)人生價(jià)值的鋼印，牢牢地刻上身上。

　　這讓人想到“只求學(xué)問(wèn)，不求學(xué)位”的陳寅恪先生。他在國(guó)外游學(xué)多年卻沒(méi)拿學(xué)位，所以也沒(méi)機(jī)會(huì)穿罩袍、拍畢業(yè)照。但這不妨礙他被稱為“近三百年來(lái)一人而已”，成為做學(xué)問(wèn)的真學(xué)者。

　　當(dāng)然，學(xué)士服也沒(méi)什么問(wèn)題，是一個(gè)儀式性的表達(dá)。但從更高的層面看，把一個(gè)學(xué)歷層次定義為低人一等，甚至要用衣服去區(qū)別，是不合適的。且不說(shuō)當(dāng)前大力推廣職業(yè)教育，這種認(rèn)知形態(tài)與政策導(dǎo)向不匹配。即便從社會(huì)認(rèn)知來(lái)說(shuō)，衣冠上的歧視也是很原始且殘忍的，在現(xiàn)代社會(huì)多少顯得荒誕。

　　學(xué)士服就是普通的服飾，和任何一種職業(yè)服裝無(wú)甚區(qū)別。學(xué)校不組織穿學(xué)士服，那也沒(méi)什么；有一件學(xué)士服罩在身上，也不代表什么。就像魯迅說(shuō)的那句話：“愿中國(guó)的年輕人都擺脫冷氣，只是向上走?！笔裁词恰跋蛏献摺保咳烁竦莫?dú)立、心胸的開(kāi)闊、視野的遠(yuǎn)大，相信這些內(nèi)涵不會(huì)違背魯迅先生的意思。

　　大專也好本科也罷，都是高等教育。既是高等教育，最起碼也要有個(gè)“高等”的樣子，做一個(gè)大寫(xiě)的人，就別在一件衣服上垂頭喪氣或是沾沾自喜了。