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萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根

發(fā)布時(shí)間:2022-03-30 09:50:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

   【光明論壇·溫故】

  作者:袁秀(河北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、河北省社科院研究員)

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的“根”和“魂”。習(xí)近平總書記刊發(fā)于《求是》的重要文章《堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》指出:“古人講,‘萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根’。中華文明延綿至今,正是因?yàn)橛羞@種根的意識(shí)?!?/p>

  “萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根”語(yǔ)出漢代劉安的《淮南子·原道訓(xùn)》。原句為“萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根;百事有所出,而獨(dú)知守其門?!贝笠馐钦f(shuō),世間萬(wàn)物都有其生存發(fā)展的不同規(guī)律和具體特性,百事都有其出現(xiàn)、存在的各種具體根據(jù),卻都知道應(yīng)該保住自己的根本、本源。歸根、守根,這種“本根”思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中多有論述?!兜赖陆?jīng)》中“夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根”,《荀子·儒效》中“千舉萬(wàn)變,其道一也”,《說(shuō)苑》中“萬(wàn)物得其本者生,百事得其道者成”,這些都是在講,萬(wàn)物紛雜繁多,無(wú)論如何變化,都要返歸其根源、依照其根本、守住其根基。

  習(xí)近平總書記是在論述城市歷史文化時(shí)引述的這個(gè)典故。歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬(wàn)代。歷史文化不僅蘊(yùn)含著城市的精神基因,更內(nèi)嵌著城市的發(fā)展密碼。守護(hù)好“城市之魂”,必須處理好城市建設(shè)發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系。要敬畏歷史、敬畏文化,切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù),堅(jiān)決防止急功近利的破壞性開(kāi)發(fā)。五千多年來(lái),中華民族之所以屹立不倒、綿延不絕,就源于守住了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這條根脈。如果不珍惜自己的歷史文化,就等于忘記了根本,丟掉了根基,割斷了精神命脈。

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承、時(shí)代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀照?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土”“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)”“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”這一系列重要論述,為我們?cè)谛聲r(shí)代賡續(xù)中華文脈、發(fā)展中華文化指明了方向。

  文化興則國(guó)家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。翻開(kāi)中國(guó)歷史長(zhǎng)卷,從甲骨竹簡(jiǎn)到秦磚漢瓦,從詩(shī)文辭賦到水墨丹青……中華文明在歷史的沉浮跌宕中推陳出新、賡續(xù)發(fā)展,成為人類歷史上唯一綿延至今、從未中斷湮沒(méi)的文明形態(tài),成為中華民族克服困難、生生不息的歷史積淀和精神命脈,成為中華文化屹立于世界之林的堅(jiān)實(shí)根基和基因密碼,成為中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的歷史鏡鑒。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),更加需要我們堅(jiān)守中華民族的“根”與“魂”,推陳出新、守正創(chuàng)新,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

  中華文化既是歷史的,也是當(dāng)代的。文化因創(chuàng)新而輝煌,因發(fā)展而精彩。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),以馬克思主義世界觀與方法論認(rèn)識(shí)和對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,牢牢守護(hù)中華民族的精神命脈,古為今用、推陳出新,在延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),把馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性寓于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中。在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和生命活力,在文化的創(chuàng)新發(fā)展中匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

  中華文化既是民族的,也是世界的。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。從絲綢之路開(kāi)辟到玄奘西行求法,從鑒真東渡日本到鄭和七下西洋,在兼容并蓄、海納百川的歷史變遷中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。今天,我們前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,中國(guó)需要更好了解世界,世界需要更好了解中國(guó)。從不同文明中尋求智慧,汲取營(yíng)養(yǎng),融會(huì)貫通,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,讓中華文明煥發(fā)出更加蓬勃的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、影響力。

  牢牢守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根”和“魂”,從中汲取豐厚滋養(yǎng),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去,中華文脈必能在賡續(xù)傳承中不斷弘揚(yáng)光大。

(責(zé)編: 李雨潼)

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