作者：霍曉衛(wèi)（清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院副院長）

　　旅游具有天生的文化屬性，人通過旅游不僅完成了從此地向彼地的位移，也實現(xiàn)了文化認(rèn)知心理層面從故鄉(xiāng)向異鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變，完成了文化交流或文化認(rèn)同。獨特完整、沉浸其中的旅游體驗，需要以突出的自然和文化特色為支撐。而物質(zhì)與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)及自然遺產(chǎn)往往是旅游的核心資源。文化和旅游相輔相成，共同激發(fā)著人們的消費需求。

　　文旅融合的任務(wù)與挑戰(zhàn)，重點在于二者之間可持續(xù)的良性互動。在旅游業(yè)規(guī)模化、快速化的發(fā)展過程中，如何平衡文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)、社會效益與經(jīng)濟效益，是文旅融合長期存在的難點與挑戰(zhàn)。

　　一是遺產(chǎn)地的空間與保護要求的限制和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的矛盾。古城、古鎮(zhèn)、古村因核心范圍小，可更新地段與周邊環(huán)境多有限建要求，可容納旅游設(shè)施與旅游行為有限，但旅游產(chǎn)業(yè)的運營卻需要在有限的范圍內(nèi)追求最大的產(chǎn)出。其突破口在于，通過主題串聯(lián)更大范圍內(nèi)更多的旅游資源，通過設(shè)施保障拉長旅游運營活動的空間與時間，通過運管措施創(chuàng)新對旅游流量削峰填谷。

　　二是旅游設(shè)施建設(shè)與旅游主題的衍生曲解甚至破壞遺產(chǎn)價值。例如某地圍屋在旅游開發(fā)過程中，新建成的旅游設(shè)施仿照圍屋形式建設(shè)，但與傳統(tǒng)圍屋在選址上沒有邏輯相關(guān)性，并且混淆了原有圍屋群的分布格局，造成對圍屋遺產(chǎn)價值的曲解。其對策是，改變現(xiàn)有旅游規(guī)劃中對于旅游資源要素評估僅重價值高低不重價值內(nèi)涵的現(xiàn)狀，要形成尊重遺產(chǎn)價值的觀念，不對遺產(chǎn)價值相關(guān)的載體與環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　三是遺產(chǎn)地對旅游回報的期許影響了旅游運營與業(yè)態(tài)的自我迭代。在古鎮(zhèn)老街等遺產(chǎn)地的旅游產(chǎn)品開發(fā)中，出現(xiàn)了不同旅游地與旅游產(chǎn)品同質(zhì)化競爭的情況。主要原因是這些同質(zhì)化、模式化的旅游產(chǎn)品與商品盈利模式成熟、回報穩(wěn)定，運營者可回避創(chuàng)新的經(jīng)營風(fēng)險。為解決這一問題，要推動實現(xiàn)文化資源向旅游IP轉(zhuǎn)化。遺產(chǎn)地應(yīng)出臺政策培育保護創(chuàng)新動力，包容試錯成本，補貼文創(chuàng)、非遺保護等。

　　四是遺產(chǎn)保護知識傳承的居高臨下與旅游追求放松需求之間的矛盾。我國遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展的法律法規(guī)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)各自主張，缺乏文旅融合的理念引導(dǎo)。以文物為代表的文化遺產(chǎn)保護更多地強調(diào)價值闡釋與展示利用，往往導(dǎo)致“束之高閣”的靜態(tài)保護與說教為主的展示方式，很難與追求輕松愉悅的大眾旅游積極融合。

　　因此，需要通過頂層設(shè)計在文化遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展等法律法規(guī)、技術(shù)規(guī)范層面增加對彼此的關(guān)注，推動文化尤其是遺產(chǎn)保護與旅游的相向而行。

　　文旅融合雖有挑戰(zhàn)，但大有可為、必有可為，推動文化旅游的廣泛深度融合，必將提升人民幸福感，促進遺產(chǎn)地社會經(jīng)濟發(fā)展。