講述人：王杰，中共中央黨校哲學(xué)部教授

　　臘月二十三，我們“甜甜蜜蜜”地送走了“灶官”灶王爺，由于灶王爺要去玉帝那兒匯報各家的情況，一直到三十晚上才回來。在沒有灶王爺這個“監(jiān)官”的監(jiān)督之下，“祭灶”后，便正式開始了過年的準(zhǔn)備，老百姓在這段時間是“百無禁忌”的，可以打掃住房，清洗工具，拆洗被褥、床單，疏通明暗溝渠等，把家中庭院收拾的干干凈凈、利利索索，等新年的到來。由于神仙不在，也不會驚動他們，做事情也能隨心所欲一些。

　　當(dāng)然，我們也可以在這些民俗中，看到我們老百姓在緊張忙碌的生活中張弛有度的人生智慧。我國民間大多時候都把每年農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕的這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵在北方又稱除塵、除殘、南方叫作撣塵、打埃塵，是漢族傳統(tǒng)的年俗之一。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗，“臘月二十四，撣塵掃房子”，最初是古代漢族人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式，后來演變成了年底的大掃除，以此來寄托漢族勞動人民希望辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。想必“二十四，掃房子”這句俗語很多人都聽過，在很多人的記憶里，每年的這一天家里的長輩們都會起個大早，把家里里里外外都清掃一遍。為什么非要選擇在臘月二十四這一天掃房子，其實，這背后還有個很有意思的傳說。

　　“掃房子”習(xí)俗背后的傳說

　　古時候，人們一直信奉神明，傳說中有個“三尸神”一直像影子一樣在人間晃蕩，喜歡跟隨人們的行蹤。三尸神擅長阿諛奉承，還喜歡搬弄是非，每次到玉帝跟前匯報，總喜歡把人間描述得異常丑陋，久而久之，人間在玉帝心中的形象大打折扣。有一次，三尸神又在玉帝面前搬弄是非，造謠說人間有人對玉帝不敬，還謊稱他們想要謀反，玉帝聽了以后大怒，決定派手下到人間查探一番，一旦發(fā)現(xiàn)有對神靈不敬的人家，就會記下這家人的罪行，并用屋檐下的蜘蛛網(wǎng)作記號。

　　到除夕夜的時候，再命王靈官下界對有記號的人家進(jìn)行懲戒。三尸神見計謀得逞，趁機(jī)在每家每戶的屋檐下都留下蜘蛛網(wǎng)做記號，想對人間的家家戶戶斬盡殺絕。好在他的詭計被灶神發(fā)現(xiàn)了，為了讓人間躲過這一劫，灶王爺想了一個解決辦法，灶王爺告訴人們：臘月二十三送我上天之后，必須馬上把自己的房子打掃干凈。灶王爺?shù)脑?，凡人?dāng)然不敢不聽。于是在臘月二十四這一天，家家戶戶都會對各自的家進(jìn)行大掃除，三尸神留下的蜘蛛網(wǎng)也被清理得干干凈凈，等到除夕夜，王靈官下界一看，只看到人間一片窗明幾凈、歡樂祥和，之前三尸神留下的記號根本就找不到。王靈官將情況如實反映給玉帝后，不僅人間的家家戶戶沒有被懲罰，作惡多端的三尸神也被禁止到人間搗亂。從這以后，送灶之后掃塵的習(xí)俗便在民間流傳下來。

　　掃房子的講究

　　臘月二十四這一天掃房子也是很講究順序的，通常正確的掃房方式就是要先判斷一下過去一年家中整體的運(yùn)勢如何，再去打掃。如果去年全家人的整體運(yùn)勢順順利利，那么可以先從大門口開始，接著再往屋內(nèi)打掃，寓意著把好運(yùn)氣收回到家里的意思。但如果去年運(yùn)勢不是太順心，那么可以從屋子的最里面開始，往大門口打掃，寓意著把過去的晦氣都清掃出家門。臘月二十四“掃房子”，對庭院內(nèi)外進(jìn)行徹底的大清理。按照咱們民間的說法：因為“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其寓意是要把一切不好的運(yùn)氣、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，來年有一個好的兆頭。同時，這一習(xí)俗也代表著人們除舊立新的美好愿望和辭舊迎新的虔誠祈求。

　　如今，不管是在農(nóng)村還是城市里的家庭都會在新年來臨前進(jìn)行一次大掃除，其作用也不再只是驅(qū)邪避災(zāi)，祈福降祥，更多的是對形成文明社會的新風(fēng)尚的一種再現(xiàn)形式，同時也展現(xiàn)出了中華民族愛清潔、講衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。畢竟講究衛(wèi)生、減少疾病是我們一直以來追求的良好習(xí)慣。

　　“一屋不掃，何以掃天下”的典故：

　　東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”

　　這句話告訴我們，成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了，就成大事了。

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