習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要因地制宜、因勢利導(dǎo)，把傳統(tǒng)村落改造好、保護(hù)好。

　　走進(jìn)浙江臺州市黃巖區(qū)的古村落，民居錯落有致，溪水穿村而過，古村風(fēng)貌和現(xiàn)代元素巧妙融合……10年來，在同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院楊貴慶團(tuán)隊(duì)和當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷墓餐ο?，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得積極成效，鄉(xiāng)村更加宜居，產(chǎn)業(yè)更加興旺，村民增收致富。日前，本報記者進(jìn)行了實(shí)地探訪，呈現(xiàn)黃巖古村落保護(hù)的生動實(shí)踐。

　　——編者

　　這幾天，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授楊貴慶又從上海來到浙江省臺州市黃巖區(qū)。這次他帶的是12人團(tuán)隊(duì)，要在黃巖待上10天。對于上海、黃巖兩地的往返路途，楊貴慶再熟悉不過。整整10年，兩周一次的往返，他已經(jīng)跑了200多趟。

　　從當(dāng)年接手嶼頭鄉(xiāng)沙灘村的整體規(guī)劃算起，10年間扎根黃巖鄉(xiāng)村做規(guī)劃落地，他的汗水流淌在這里，情感傾注在這里。嶼頭鄉(xiāng)沙灘村、寧溪鎮(zhèn)烏巖頭村、北洋鎮(zhèn)潮濟(jì)村、頭陀鎮(zhèn)頭陀村……每個村子都發(fā)生了巨大變化。

　　規(guī)劃改造傳統(tǒng)村落，保留歷史文化特色

　　黃巖區(qū)嶼頭鄉(xiāng)沙灘村，10年前還是一個沒什么名氣的古村落。村里有條280多米長的老街，曾是集鎮(zhèn)商業(yè)中心，后來村莊一片蕭條。唯一沒變的，是柔極溪依舊穿村而過。

　　水，給沙灘村帶來了靈氣，但也制約著這里的發(fā)展。由于地處臺州長潭水庫庫區(qū)，沙灘村產(chǎn)業(yè)發(fā)展受制于庫區(qū)保護(hù)的相關(guān)規(guī)定，一邊是好山好水好生態(tài)，一邊是缺錢缺人缺土地。

　　村支書黃志洪是古村重生的見證者、參與者。他說，2012年底，沙灘村被列為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)?！懊利愢l(xiāng)村究竟怎么建，大家心里都沒底?！秉S志洪說。

　　嶼頭鄉(xiāng)的一名基層干部曾在同濟(jì)大學(xué)聽過建筑與城市規(guī)劃學(xué)院陳秉釗教授的課。為了把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)好，區(qū)里和鄉(xiāng)里的工作人員專程到上海找陳秉釗，想聽聽他的意見。

　　年過七旬的陳秉釗推薦了城市規(guī)劃系副主任楊貴慶教授具體對接。一段攜手共建之旅就此開啟，楊貴慶踏上了助力黃巖開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的旅程。

　　2013年1月，陳秉釗帶上楊貴慶和兩個助手到沙灘村，在鄉(xiāng)里做了一場講座；2013年3月，楊貴慶又帶領(lǐng)一個5人畢業(yè)設(shè)計課題組，再次來到沙灘村。團(tuán)隊(duì)發(fā)放了100多份問卷，充分了解村民對古村落改造、庭院建設(shè)等的想法。

　　于是，團(tuán)隊(duì)為沙灘村量身定制了“修舊如故”的規(guī)劃方案。經(jīng)過規(guī)劃，供銷社、糧倉等一批老建筑被開發(fā)再利用，建成游客中心、文化禮堂、同濟(jì)大學(xué)美麗鄉(xiāng)村實(shí)踐基地、黃巖鄉(xiāng)村振興學(xué)院講堂和零碳民宿等。

　　古村換了新貌，還得把村里的文化標(biāo)識標(biāo)注出來。

　　團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜斜容^深厚的文化底蘊(yùn)。作為規(guī)劃專家，楊貴慶提出，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，應(yīng)該讓村落保留歷史文化特色，在文脈賡續(xù)中重現(xiàn)生機(jī)。于是，楊貴慶帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)決定先從小微處著手改造。

　　沙灘村黨支部副書記楊建軍說，“以前，太尉殿前搭建了很多違章建筑，還集中了十幾戶村民的茅廁，垃圾成堆，環(huán)境臟亂。”楊貴慶來了，下決心拆掉茅廁和違章建筑，建設(shè)社戲廣場。

　　當(dāng)時村里人一點(diǎn)都不了解規(guī)劃，圖紙更看不懂，于是村里給楊貴慶騰出一間工作室，把規(guī)劃圖紙展示出來，還做了個1∶200的沙盤模型。村里人覺得很新奇，都圍過來看。

　　嶼頭鄉(xiāng)黨委書記李嘯鵬介紹，在規(guī)劃實(shí)施過程中，社戲廣場的地面鋪裝、后期停車場的建設(shè)，都是按照“海綿式”透水性的標(biāo)準(zhǔn)完成的。楊貴慶盯得很細(xì)，比如庭院的兩個臺階，施工單位對于磚橫著鋪還是豎著鋪沒考慮周全，他發(fā)現(xiàn)后要求調(diào)整優(yōu)化。

　　當(dāng)太尉殿前有了戲臺、社戲廣場，當(dāng)由傳統(tǒng)書院轉(zhuǎn)化而來的鄉(xiāng)村振興學(xué)院開門迎客，這些具有文化標(biāo)識的建筑不但成為村民與游客休閑、聚會、學(xué)習(xí)、交流的場所，也讓村民有了自豪感。

　　2014年11月，臺州市美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)場會的參觀點(diǎn)設(shè)在沙灘村。沙灘村的特色不但沒被丟棄，反而得到了加強(qiáng)，村民生活的便利程度更是得到很大的提升?！按迩f改造，原來可以這樣做！”與會者大開眼界，沙灘村一時成為爭相效仿的范例。

　　2015年開始，楊貴慶團(tuán)隊(duì)又著手修繕烏巖頭村的古建筑，打造體驗(yàn)式旅游基地。

　　經(jīng)過活化利用與開發(fā)，烏巖頭村將舊宅改建成為藝術(shù)作坊，引進(jìn)了見素藝術(shù)工坊，主營陶藝、扎染、木工等手工藝。村里辦起了民俗博物館，建起了6家民宿，還有農(nóng)家樂、接待中心、停車場……游客逐漸多了起來，回村的年輕人也多了起來。

　　2018年2月，黃巖區(qū)與同濟(jì)大學(xué)共同建成了全國首家鄉(xiāng)村振興學(xué)院，南北兩個校區(qū)分別設(shè)在烏巖頭村和沙灘村。截至目前，已經(jīng)吸引來自全國各地的1.8萬余人前來參觀學(xué)習(xí)。

　　把論文寫在大地上，寫在黃巖的山水間

　　建設(shè)沙灘村的過程中，楊貴慶開始思考古村新生的問題；接手烏巖頭村之后，他的思考更加深入。楊貴慶打定主意：“在黃巖鄉(xiāng)村，要把古人的設(shè)計理念傳承好，更要探索出一套適應(yīng)新時代的鄉(xiāng)村規(guī)劃方法論?！被诖?，他欣然接受了黃巖區(qū)美麗鄉(xiāng)村總規(guī)劃師的頭銜。

　　做規(guī)劃，抓落地，黃巖由此成了楊貴慶和他的學(xué)生們扎根鄉(xiāng)村、探索實(shí)踐的地方。走進(jìn)沙灘村，村民會自豪地指著由鄉(xiāng)衛(wèi)生院改造成的“考工室”向游客介紹，這就是同濟(jì)大學(xué)楊貴慶教授的“實(shí)驗(yàn)室”。

　　關(guān)于“考工室”的建筑架構(gòu)和名稱由來，楊貴慶介紹，“現(xiàn)在房屋的框架結(jié)構(gòu)，都是用鋼架支撐起來的。我們打掉了二樓樓板，在上面開一個天窗，讓自然光進(jìn)來。取名‘考工室’，取其衍生出的大國工匠之意?！?/p>

　　1998年從云南嫁到沙灘村的蘇雪麗，就住在“考工室”隔壁?！艾F(xiàn)在村里環(huán)境好了，我也在家門口的三徑書屋上了班?，F(xiàn)在鄉(xiāng)親們的生活幸福指數(shù)很高！”

　　說起楊貴慶，嶼頭鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長蔡慧杰這樣描述：楊教授喜歡肩挎一個白布袋，袋子里裝著尺子、鉛筆、白紙等。每個規(guī)劃落地的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，楊教授一定在場，他會把具體要求跟施工人員講清楚，有時甚至手把手指導(dǎo)。楊教授經(jīng)常帶著學(xué)生挨家挨戶調(diào)研，還提出了“柔性規(guī)劃”概念，把鄉(xiāng)親們的意見補(bǔ)充到規(guī)劃方案中。

　　談及為何搞“柔性規(guī)劃”，楊貴慶說是“形勢使然”?！霸瓉硪粋€月來一次，后來發(fā)現(xiàn)一個月時間，施工現(xiàn)場的水泥早就干了，再改就改不動了，所以就兩周來一次?！睂τ凇叭嵝砸?guī)劃”給黃巖帶來的改變，黃巖區(qū)委書記包順富感受頗深：“村民對傳統(tǒng)文化的接受與理解更深了，干部隊(duì)伍的規(guī)劃意識也得到了提升?！?/p>

　　行走鄉(xiāng)村，楊貴慶還善于從傳統(tǒng)的人居環(huán)境與自然山水中汲取營養(yǎng)?！吧碁┐謇辖诌@道彎弧，與周邊山脈的等高線一致。這就是古人的設(shè)計智慧。這樣規(guī)劃老街，最省資源，也最合理。來到這里，我找到了與古代‘規(guī)劃師’對話的感覺?！睏钯F慶說。

　　“注重實(shí)踐，真題實(shí)做”，一直是同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的傳統(tǒng)?！拔也坏獛ьI(lǐng)學(xué)生把論文寫在祖國的大地上，還要在大地上打造一部活的教科書。”楊貴慶說。

　　改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，注入現(xiàn)代宜居元素

　　楊貴慶團(tuán)隊(duì)的鄉(xiāng)村規(guī)劃實(shí)踐，帶動了同濟(jì)大學(xué)與黃巖的校地合作進(jìn)一步走深走實(shí)。

　　繼楊貴慶團(tuán)隊(duì)之后，吳志強(qiáng)院士團(tuán)隊(duì)編制了黃巖永寧江科創(chuàng)帶的規(guī)劃、常青院士承擔(dān)了黃巖孔廟、委羽山公園等文化建筑的設(shè)計……

　　同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院黨委書記劉頌介紹：“校地合作聚焦做大科技創(chuàng)新資源增量，開展產(chǎn)業(yè)培育、成果轉(zhuǎn)化、咨詢研究、人才培育等工作。通過校地合作，高校師生可以獲得更多學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會。”

　　同濟(jì)大學(xué)與黃巖攜手推動鄉(xiāng)村振興的收獲，還在于著力破解鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展過程中遇到的持續(xù)性不夠、統(tǒng)籌性較差、保障力偏弱等共性問題。

　　如何全面平衡發(fā)展需求與保護(hù)要求，釋放生態(tài)經(jīng)濟(jì)活力？楊貴慶團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則，把一個“空心村”打造成美麗宜居示范村。以沙灘村改造提升為起點(diǎn)，黃巖區(qū)將綠色環(huán)保理念植入鄉(xiāng)村建設(shè)，打造綠色經(jīng)濟(jì)。

　　如何緊密銜接文化激活與功能注入，讓傳統(tǒng)空間煥發(fā)生機(jī)？在寧溪鎮(zhèn)，為保護(hù)大批宋代傳統(tǒng)民居，當(dāng)?shù)卦诟脑鞎r將“文章”做在路底下，使得直街山水與傳統(tǒng)街巷延續(xù)了秀美本色。

　　如何深度融合鏈條延伸和能級提升，進(jìn)而優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)？黃巖也有自己的探索。盛夏時節(jié)走進(jìn)黃巖的千畝柑橘林，登上貢橘舫遠(yuǎn)眺，千畝柑橘林在城區(qū)綿延不盡，遠(yuǎn)處的委羽山、周邊的城市高樓與鄉(xiāng)村民居遙遙相望。

　　即便是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，黃巖也不是簡單地改造人居環(huán)境，而是在此基礎(chǔ)上為鄉(xiāng)村注入現(xiàn)代宜居元素，培育多樣化產(chǎn)業(yè)。比如，黃巖引入“浙東芳養(yǎng)谷”項(xiàng)目，打造度假酒店，統(tǒng)籌包裝沙灘老街及周邊拓展基地、四季采摘園等景區(qū)資源，發(fā)展研學(xué)經(jīng)濟(jì)、房車經(jīng)濟(jì)、電商經(jīng)濟(jì)，拉長了鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)鏈。

　　記者手記

　　破解古村落重生的“密碼”

　　10年前，楊貴慶來到黃巖西部鄉(xiāng)村，更多是為了避免古村落不被“推倒重建”；10年后，楊貴慶依舊在黃巖的鄉(xiāng)村搞規(guī)劃、做建設(shè)，更多的是一份真摯的情懷使然——那就是要讓農(nóng)民住上好房子，過上好日子。在這個過程中，他也真正做到了“把論文寫在祖國的大地上”。

　　破解古村落重生的“密碼”，絕非易事。這里有楊貴慶團(tuán)隊(duì)的不懈努力，也有黃巖西部鄉(xiāng)村鄉(xiāng)親們的辛勤付出，更有黃巖各級干部共抓鄉(xiāng)村規(guī)劃的努力堅(jiān)持。在校地合作中，黃巖古村展現(xiàn)了新貌，當(dāng)?shù)卮迕裆钤絹碓胶?，學(xué)校師生也因此拓展了學(xué)術(shù)研究的視野和空間。

　　更進(jìn)一步說，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興實(shí)踐、高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的時代背景，給了他們在廣袤鄉(xiāng)村施展才干的廣闊舞臺。相信在這場基層干部群眾與高校師生的雙向奔赴中，會有更多的古村獲得新生，讓鄉(xiāng)村振興的探索實(shí)踐更加豐富。