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高質(zhì)量發(fā)展調(diào)研行·河曲篇②丨大河一曲前程遠(yuǎn) 用文化之光照亮出彩之路

發(fā)布時(shí)間:2023-08-10 10:44:00來(lái)源: 人民網(wǎng)-山西頻道

  波濤洶涌的黃河,離開(kāi)鄂爾多斯高原后,遇到呂梁山的阻遏,幾番激蕩,沮屈徘徊,改道南向。河山相逢之處,便是山西河曲。

  據(jù)《河源考》稱:“吾邑以河曲名者,乃黃河入長(zhǎng)城之一曲也?!弊呶骺诘娜藗儚倪@里踏上異鄉(xiāng),輝煌河套農(nóng)墾由此拉開(kāi)序幕,農(nóng)牧文明的交匯之地,民歌的海洋,二人臺(tái)的故鄉(xiāng)……這里處處彰顯著獨(dú)特的地域氣息。

  近年來(lái),河曲縣委縣政府結(jié)合區(qū)位特點(diǎn)、資源稟賦,弘揚(yáng)黃河文化,深化文旅融合發(fā)展,讓河邊的風(fēng)景、西口的歌成為展示城市形象的魅力名片。

  品牌塑造 展示深厚文化底蘊(yùn)

  “哥哥你走西口,小妹妹我實(shí)在難留,手拉著哥哥的手,送哥送到大門(mén)口……”哀怨婉轉(zhuǎn)的二人臺(tái)曲調(diào)一響起,那淚漣漣的送行場(chǎng)景,難舍難分的留戀,千叮嚀萬(wàn)囑咐的不舍直抵人心,不由得潸然淚下。

  二人臺(tái)《走西口》無(wú)疑是河曲二人臺(tái)代表曲目中最為經(jīng)典的片段,其藝術(shù)魅力無(wú)省界、無(wú)國(guó)界。提及河曲,緊隨而來(lái)的定語(yǔ)便是“民歌的海洋”“二人臺(tái)的故鄉(xiāng)”。

  “二人臺(tái)”是起源于河曲,流傳于晉北、內(nèi)蒙西部、陜西北部、河北張家口等地的地方小戲。其特點(diǎn)是表演生動(dòng)活潑,唱腔灑脫奔放,委婉流暢,深為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。

  在河曲縣大埝也村古戲臺(tái)的后壁上,保存著一塊石碑題記,這是目前發(fā)現(xiàn)最早的河曲二人臺(tái)演出記載。

  清同治年間,河曲縣唐家會(huì)村創(chuàng)辦了“五云堂玩藝班”,藝人們?cè)诖酥鞒謧魉?。他們從戲曲、秧歌、道情中汲取營(yíng)養(yǎng),薈萃不同的藝術(shù)形式,逐漸形成了二人臺(tái)這一獨(dú)特的戲曲形式。

  “二人臺(tái)是土生土長(zhǎng)的草根文化,它骨子里流的就是普通老百姓的血脈。所以它所表現(xiàn)的自然都是大眾百姓的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣的日常生活?!焙忧伺_(tái)省級(jí)代表性傳承人菅保憨介紹。

  從田間地頭走到劇場(chǎng),從文化的舞臺(tái)走向旅游的市場(chǎng),作為一種藝術(shù)形式,一種地方文化,河曲二人臺(tái)并沒(méi)有停下過(guò)腳步。

  “戶有弦歌新治譜,兒童父老盡歌謳”,作為河曲文化不可或缺的一個(gè)組成部分,二人臺(tái)已深深滲透在河曲人的日常生活之中,成為晉、陜、蒙、冀、甘、寧等地域族群認(rèn)同和文化交流的重要媒介。2006年,河曲民歌、二人臺(tái)雙雙被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

  近年來(lái),河曲縣建立了由河曲民歌、二人臺(tái)專(zhuān)家及各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人組成的民歌二人臺(tái)專(zhuān)家?guī)?,設(shè)立河曲民歌二人臺(tái)傳習(xí)所、傳承人工作室,制定了非遺進(jìn)校園計(jì)劃,組織編寫(xiě)了非遺鄉(xiāng)土教材,聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任非遺文化校內(nèi)輔導(dǎo)員,讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中接受非遺文化熏陶,從而讓非遺文化得以傳承。

  為了推進(jìn)文化惠民工程,該縣精心打造、實(shí)施群眾文化活動(dòng),并逐漸成為獨(dú)具特色的品牌活動(dòng)。同時(shí),把文化活動(dòng)延伸到基層,每年文化活動(dòng)上百場(chǎng)次,近百余名各級(jí)傳承人和全縣十余家民營(yíng)二人臺(tái)劇團(tuán)活躍在全縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化陣地,進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村,展示著河曲文化動(dòng)人魅力。

  傳承創(chuàng)新 激發(fā)文化發(fā)展活力

  1988年2月16日,中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,一首《想親親》以濃郁的山西韻味、婉轉(zhuǎn)的旋律,成為家喻戶曉的山西民歌。它的誕生地正是河曲。

  2022年9月15日,河曲縣選送的《打靛藍(lán)》摘得全國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”。打藍(lán)不僅是一種生活,一種文化,是河曲人的田園往事,更是老區(qū)人民的愛(ài)國(guó)情懷。1953年中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所的民歌采風(fēng)隊(duì)將其帶出大山,打藍(lán)靛以一種純民歌的身份登上音樂(lè)舞臺(tái)。

  今年7月10日,河曲民歌音詩(shī)畫(huà)《大河長(zhǎng)歌》舞臺(tái)劇研討會(huì)在北京召開(kāi)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員和專(zhuān)家立足“叫得響、傳得開(kāi)、留得住”,圍繞《大河長(zhǎng)歌》舞臺(tái)劇,從不同角度發(fā)表見(jiàn)解,進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的交流探討,提出了許多中肯、有針對(duì)性的意見(jiàn)和建議。

  《大河長(zhǎng)歌》是傳統(tǒng)劇種、地方小戲與現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)手段、傳播方式的結(jié)合,河曲縣率先打造《大河長(zhǎng)歌》就是為了集中呈現(xiàn)黃河文化、長(zhǎng)城文化與河曲民歌、河曲二人臺(tái)以及河曲獨(dú)特地域文化,是講述忻州故事、黃河故事的一次積極探索和大膽實(shí)踐。

  歌自黃河來(lái),曲因黃土生。二人臺(tái)也在守正創(chuàng)新中一路前行。

  在國(guó)家文化大發(fā)展大繁榮政策的推動(dòng)下,河曲創(chuàng)新機(jī)制培養(yǎng)人才,通過(guò)河曲民歌二人臺(tái)來(lái)宣傳當(dāng)?shù)匚幕?。搭乘“保利”快?chē),在全國(guó)30余個(gè)大中城市巡演,歷屆“陸野杯”全國(guó)二人臺(tái)大賽和“海紅花”獎(jiǎng)河曲民歌二人臺(tái)大賽成為了河曲民歌二人臺(tái)全方位發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),把河曲民歌二人臺(tái)推向全國(guó),提升了其美譽(yù)度和影響力。

  “我們?cè)趧?chuàng)作跟創(chuàng)新方面做了大量的工作和嘗試,也取得了很好的效益和效果。”河曲民歌二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王掌良說(shuō),“二人臺(tái)要想傳承發(fā)展,首先就要培養(yǎng)領(lǐng)軍人才,一個(gè)名角讓大家記住了,二人臺(tái)也就讓大家記住了。同時(shí),還要深入生活,寫(xiě)出像《走西口》《賣(mài)菜》《賣(mài)碗》等這樣的經(jīng)典劇目。劇本好,演員演起來(lái)就有情感,容易打動(dòng)觀眾?!?/p>

  讓傳統(tǒng)藝術(shù)登上現(xiàn)代舞臺(tái),豐富的唱腔,加之在音樂(lè)、美術(shù)、服裝道具、樂(lè)器配置和表演藝術(shù)上的不斷創(chuàng)新,二人臺(tái)藝術(shù)正在逐步走入一個(gè)新的發(fā)展階段。

  以文塑旅 黃河文化綻放光彩

  河曲作為黃河與長(zhǎng)城挽手并行,草原文化與黃河文化交融之地,其獨(dú)特的地理位置和歷史文化留下了豐富的文旅資源。

  一進(jìn)河曲城,順著黃河大街走到頭,就是著名的西口古渡。

  西口古渡,因“走西口”名揚(yáng)天下?!耙荒晁募玖鼹L囀,百貨如云瘦馬駝?!闭驹诠哦煽冢矍八坪跄芨‖F(xiàn)出這樣的盛世場(chǎng)景,如鋪陳在萬(wàn)里黃河邊的一幅寫(xiě)意長(zhǎng)卷。

  史書(shū)記載足見(jiàn)彼時(shí)西口古渡的繁榮與興盛。如今的黃河西口古渡景區(qū)經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建,檔次逐步提升,景點(diǎn)功能趨于完善,形成了集禹王廟、古戲臺(tái)、牌樓、廣場(chǎng)、臨隩大道為一體的城市景觀,古渡廣場(chǎng)不僅為往來(lái)游客提供了全面了解黃河渡口文化的窗口,更成為了居民日常休閑的好去處。目前,河曲正積極推進(jìn)黃河西口古渡4A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建。

  “九曲黃河十八彎,傳奇莫過(guò)娘娘灘;歷經(jīng)滄桑數(shù)千年,依然盤(pán)踞河中間……”這首民謠說(shuō)的是河曲縣城東北十五里處黃河河道上的娘娘灘。這也是黃河中唯一有人居住的小島,故此享有母親河上“第一灘”的美譽(yù)。

  眼下,正是去娘娘灘游玩的好時(shí)節(jié)。北岸為內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原,山巒重疊,云海蒼茫;南岸與軍事古堡——羅圈堡遙相呼應(yīng),過(guò)河攀山而上是歷經(jīng)滄桑巨變的古城堡、烽火臺(tái)。居高臨下,俯瞰全景,娘娘灘宛如鑲嵌在黃河中央的明珠。

  依托娘娘灘得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),河曲以黃河文化、古老傳說(shuō)為基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)沿島觀河賞景生態(tài)康養(yǎng)文旅項(xiàng)目。一是進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造、自然生態(tài)景觀提升和人居環(huán)境整治;二是改造村民舊居,打造精品民宿群落。

  近年來(lái),河曲縣委縣政府從全面融入國(guó)家省市和周邊文化旅游經(jīng)濟(jì)圈(帶)入手,以建設(shè)“文旅融合發(fā)展先行區(qū)”為目標(biāo),以打造“黃河長(zhǎng)城特色風(fēng)情名縣”為抓手,立足黃河、長(zhǎng)城等自然資源、文物古跡和西口文化、民歌二人臺(tái)等文化資源優(yōu)勢(shì),致力打造黃河長(zhǎng)城風(fēng)情文化旅游特色品牌。積極對(duì)接市場(chǎng)主體,引入市場(chǎng)機(jī)制,重點(diǎn)實(shí)施長(zhǎng)城、護(hù)城樓修復(fù);開(kāi)發(fā)西口古渡、娘娘灘、彌佛洞“三大景區(qū)”;打造沿黃一號(hào)公路風(fēng)景廊道、翠峰山生態(tài)文化旅游區(qū)等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;建設(shè)唐家會(huì)、柏鹿泉、羅圈堡、娘娘灘4個(gè)美麗鄉(xiāng)村。全力實(shí)施景區(qū)創(chuàng)A工程,力爭(zhēng)在“十四五”末創(chuàng)建2個(gè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)或省級(jí)旅游度假區(qū)。

  如今,河曲吸引著眾多旅游觀光、寫(xiě)生、攝影愛(ài)好者前來(lái)觀黃河、望長(zhǎng)城、品美食、聽(tīng)民歌,帶“火”了沿線的農(nóng)家樂(lè)和“黃河人家”主題民宿,生態(tài)旅游產(chǎn)品價(jià)值增值。

  朵朵文化浪花,積蓄了時(shí)間的力量,展現(xiàn)出澎湃的創(chuàng)造力和凝聚力。河曲,正以璀璨文化之光照亮現(xiàn)代化建設(shè)之路。(圖片由河曲縣融媒體中心提供)

(責(zé)編:李文治)

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