喜歡研究歷史、欣賞古建的人，大多都對(duì)山西情有獨(dú)鐘，這里的古代建筑、雕塑和壁畫(huà)，現(xiàn)存數(shù)量位居全國(guó)之冠，涵蓋了從漢代到明清各個(gè)朝代，完整多樣、典型獨(dú)特、制作宏偉，高度反映了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。

　　然而，在山西，只欣賞“主角”，一定會(huì)錯(cuò)過(guò)許多驚喜。

　　當(dāng)人們走進(jìn)大名鼎鼎的山西平遙，大多都把重點(diǎn)放在了平遙古城，卻少有人知道在古城西南方向6公里左右，還有一座“古代雕塑博物館”、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——雙林寺，在那里，可以欣賞到登峰造極的中式美學(xué)。

雙林寺中的千手觀音像。邢睿澤 攝

　　雙林寺在1997年以前比平遙古城更為出名，甚至有許多歐美國(guó)家的旅客專(zhuān)程坐飛機(jī)前來(lái)只為這一方寺院。直到平遙古城被列入世界文化遺產(chǎn)，雙林寺似乎逐漸淡出了大眾視野。其實(shí)當(dāng)年聯(lián)合國(guó)教科文組織確定山西平遙古城列入世界遺產(chǎn)名錄時(shí)，界定的清單目錄是“一城，兩寺”，兩寺之一便有雙林寺。

　　整個(gè)寺廟建筑古樸大氣，氛圍素雅寧?kù)o，寺中的唐槐、宋碑、明鐘以及彩塑和壁畫(huà)交相輝映，構(gòu)成一方勝景，被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)為“真正的、獨(dú)一無(wú)二的珍寶”！

　　這座古寺原名“中都寺”，始建時(shí)間因年代久遠(yuǎn)而難以考證。盡管如此，院中現(xiàn)存最古老的石碑明確記載，重建是在北齊年間，距今已有1400多個(gè)春秋。至宋代，改名為“雙林寺”，而現(xiàn)在能看到的地上建筑，大多是明代和清代所修。

　　就是這樣一座寶藏寺院，方寸之地，卻坐擁2000多尊形態(tài)各異的精美彩繪泥塑，這些彩塑同樣為明代寺院重建時(shí)所造，大部分保留完整，它們繼承了中國(guó)唐代以及宋、遼、金、元彩塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，藝術(shù)價(jià)值極高，堪稱(chēng)中國(guó)明塑中的佼佼者。

精美的懸塑藝術(shù)。邢睿澤 攝

　　古建譜華章，彩塑點(diǎn)佛像，丹青繪樊宮可謂是雙林寺的真實(shí)寫(xiě)照。寺中彩塑尊尊傳神，殿殿精彩，大的高達(dá)3米，小的只有30厘米。寺內(nèi)四分之三的彩塑采用懸塑手法制作。游客到此能感受到很強(qiáng)的立體效果。許多塑像都是前傾10度-20度，這樣既解決了觀眾的視覺(jué)差，又改變了泥塑直立的傳統(tǒng)雕塑方式，是古代匠師將力學(xué)與雕塑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。

　　“這種彩塑是在木質(zhì)骨架上根據(jù)形體需要纏以麻繩、草等材料捆扎，再以晉中地區(qū)特有的紅膠泥為材質(zhì)，經(jīng)過(guò)瀝粉、貼金、著色、敷彩等多道工序才得以最終完成。”雙林寺彩塑藝術(shù)館副館長(zhǎng)張蕓說(shuō)。

　　主殿內(nèi)，大大小小兩百多尊人物塑像立體地分布于一屋上下，目不暇接的同時(shí)讓人大為震撼，生動(dòng)的表情、逼真的細(xì)節(jié)令人不得不被古人的藝術(shù)智慧所深深折服。

威武的韋馱像。邢睿澤 攝

　　只千佛殿內(nèi)的彩塑就達(dá)到驚人的500多尊，其中的韋馱像可謂精品中的精品，被評(píng)價(jià)為剛中有柔、武中蘊(yùn)文、威而不悍、身如強(qiáng)弓，其“不動(dòng)之動(dòng)”的藝術(shù)感染力讓人覺(jué)得仙氣十足，心生敬畏。

　　同樣精彩的還有千佛殿內(nèi)供奉的“自在觀音”，這尊塑像徹底打破了人們印象中觀音像直立或打坐的固定形象?！白栽谟^音”輕點(diǎn)蓮足，身姿側(cè)臥，單膝盤(pán)坐，左手扶著地面，右手隨意搭在右膝之上，整個(gè)身子就這樣瀟灑地坐在臺(tái)上。

　　觀音的面部表情與坐姿相得益彰，額頭飽滿，臉頰豐潤(rùn)，雙眉輕輕抬起，眼睛微張，微微一笑，透露出一種怡然自得的愜意。

“自在觀音”塑像。黃翼 攝

　　對(duì)人物眼神的刻畫(huà)，也是雙林寺彩塑的重要特色?！爸袊?guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)十分注重‘傳神’，雙林寺彩塑人物的眼睛十分符合解剖原理，比如眉弓、眼眶、眼球等部位的結(jié)構(gòu)完全符合真人比例，更是由黑琉璃鑲嵌而成，十分生動(dòng)?！睆埵|介紹。

　　此外，彩塑的線條同樣真實(shí)地表現(xiàn)了人物服飾的翻、卷、穿、插等層次，襯托出了雕像的質(zhì)感。天王身上的盔甲，工匠用線硬直，平板，表現(xiàn)武將剛毅勇武的氣質(zhì)。而菩薩穿著的綢衫，則以圓潤(rùn)柔和的曲線，凸顯其靈動(dòng)輕盈之姿。

　　文物珍貴而脆弱，保護(hù)文物，功在當(dāng)代，利在千秋。

　　2021年，雙林寺啟動(dòng)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目，根據(jù)合作協(xié)議，浙江大學(xué)將為雙林寺建立可永久保存與可持續(xù)再現(xiàn)的數(shù)字檔案。實(shí)施單位通過(guò)使用三維掃描儀、無(wú)人機(jī)等工具相結(jié)合的方式完成雙林寺整個(gè)建筑群、壁畫(huà)、彩塑、碑碣的布網(wǎng)測(cè)繪、數(shù)據(jù)采集工作。

　　這是雙林寺在數(shù)字世界里得以永恒的途徑，也是通過(guò)更細(xì)致入微的辦法保護(hù)研究這些文化信息的方式。

　　歲月有著不動(dòng)聲色的力量，推動(dòng)著時(shí)間的交替與萬(wàn)物轉(zhuǎn)換，不變的只有這千年廟宇中最質(zhì)樸的驚艷，雙林寺的藝術(shù)精品數(shù)以千計(jì)，每一件都值得細(xì)細(xì)品味。

　　繁華風(fēng)吹雨打去，滿壁丹青滾滾來(lái)。這，就是雙林寺。