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品賞瓷器中的風(fēng)雅宋

發(fā)布時(shí)間:2022-08-30 16:13:00來(lái)源: 人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版

  近日,四川成都博物館人氣火旺,正在這里舉辦的“空明流光——宋瓷·五大名窯特展”吸引了許多人前來(lái)參觀。觀眾感嘆:“千年流溢彩,清韻滿瓷光?!薄皾q知識(shí)了!打算再去三遍!”“通過(guò)瓷器,跟千年前的祖先們交流,中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),被我們捧在手掌,也捧在心上?!?/p>

  瓷器誕生于3000多年前的中國(guó),是中華傳統(tǒng)文化最具辨識(shí)度的標(biāo)志之一,是人類物質(zhì)文明史上的偉大發(fā)明。品茶飲酒、熏香插花、家居榻案,生活的方方面面都有瓷器的光影。此次展覽透過(guò)宋代五大名窯回望中國(guó)傳統(tǒng)制瓷工藝的發(fā)展脈絡(luò),展現(xiàn)文雅精致的宋代生活美學(xué),彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)人魅力與蓬勃活力。

  呈現(xiàn)宋人生活美學(xué)

  中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)。從商周時(shí)期燒制的原始瓷到東漢誕生的成熟青瓷,瓷器的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的流變;從唐代的“南青北白”到宋代的名窯迭出,大江南北瓷器的普及催生了百花齊放的制瓷流派,造就了中華瓷器第一個(gè)美學(xué)巔峰。

  宋代瓷器不僅滿足日常實(shí)用,更關(guān)注造型與釉色之美,在追求藝術(shù)性與觀賞性中達(dá)致?tīng)t火純青的工藝水平。定、汝、官、哥、鈞“五大名窯”瓷器是體現(xiàn)宋瓷工藝、審美的典型代表,成為后世收藏與鑒賞的焦點(diǎn)。

  “空明流光——宋瓷·五大名窯特展”是成都博物館聯(lián)合全國(guó)20家文博單位推出的重磅展覽,展出350余件極具代表性的宋代瓷器精品,不僅匯聚了故宮博物院、天津博物館、河北博物院等多家博物館的珍藏,還囊括了各地考古院所最新的陶瓷考古發(fā)現(xiàn)以及宋瓷研究的前沿成果,展品中有40余件國(guó)家一級(jí)文物,并有一些首次亮相的出土珍貴文物和標(biāo)本。

  展覽以瓷為媒,將“雅”為核心的宋式美學(xué)植入展廳,展現(xiàn)點(diǎn)茶三昧、焚香清供、書(shū)齋雅賞、燕居簡(jiǎn)樂(lè)等宋代生活場(chǎng)景,讓觀眾沉浸其間。書(shū)齋一角,梅花綻放于青瓷瓶,是暗香浮動(dòng)的幽韻;白瓷香爐上似有輕煙繚繞,令人心醉神迷;精致的點(diǎn)茶用具陳列于古樸的木桌上,仿佛《東京夢(mèng)華錄》的風(fēng)流情致?lián)涿娑鴣?lái)……

  成都博物館副館長(zhǎng)、“空明流光”特展策展人黃曉楓說(shuō):“此次展覽不僅展示瓷器造型、釉色的外在美,更注重其背后的文化意蘊(yùn),將學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化成生動(dòng)、富有美感的展覽語(yǔ)言?!?/p>

  展覽第一單元“五色陶煙染繁華”展現(xiàn)了瓷器與宋人生活的密切關(guān)聯(lián)。宋代瓷器成為日常生活中使用最普遍的器物,飲食起居、居室裝點(diǎn)、收藏鑒賞的需求刺激了瓷器消費(fèi)的提升與審美趣味的提高?!八未拼蓸I(yè)蓬勃發(fā)展,全國(guó)范圍內(nèi)窯場(chǎng)林立,涌現(xiàn)出一大批各具特色的名窯。瓷器的生產(chǎn)制作越來(lái)越多地與文化表達(dá)、審美訴求聯(lián)系起來(lái)。”黃曉楓說(shuō)。

  在這一單元,可以看到以高品質(zhì)青瓷聞名的耀州窯、龍泉窯,創(chuàng)燒出如玉質(zhì)感青白瓷的景德鎮(zhèn)窯,粗陶細(xì)制、具有民俗趣味的磁州窯,還有適應(yīng)宋代斗茶之風(fēng)而燒制黑釉瓷的建窯、吉州窯。

  五大名窯爭(zhēng)奇斗妍

  在千姿百態(tài)的宋瓷中,定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯瓷器因其精良的工藝、典雅的造型、美麗的釉色而備受追捧,在后世收藏中被推崇為五大名窯。展覽第二單元“云在青天水在瓶”詳細(xì)介紹了五大名窯的產(chǎn)生、發(fā)展和美學(xué)成就。

  定窯位于今河北省保定市,是中國(guó)北方著名白瓷窯場(chǎng),也是五大名窯中唯一主燒白瓷的窯場(chǎng),創(chuàng)燒于晚唐,極盛于宋。自北宋初年,定窯即奉命為宮廷生產(chǎn)日用瓷器,成為貢御時(shí)間最長(zhǎng)的窯址。不少定窯瓷器足底有刻款,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的款識(shí)內(nèi)容多達(dá)數(shù)十種,不少與宮廷相關(guān)。

  定窯白瓷裝飾技法十分豐富,除刻花、劃花、印花外,還有浮雕、剔花、描金等多種方法。裝飾紋樣常見(jiàn)花卉、禽鳥(niǎo)、水波游魚(yú)、龍鳳、嬰戲等,紋飾線條清晰、布局嚴(yán)謹(jǐn)、繁密有致。

  定窯白釉刻劃萱草紋玉壺春瓶是一件刻花白瓷精品。此瓶釉呈象牙白色,瑩潤(rùn)光潔,腹部刻劃兩組萱草紋,線條流暢靈動(dòng)。萱草又稱忘憂草,古人常在后院植萱草以表眷母之情。玉壺春瓶是北宋時(shí)期創(chuàng)燒的瓶式,造型優(yōu)美,原為酒器,后來(lái)也作為花器和具有觀賞性的陳設(shè)瓷器使用,是中國(guó)瓷器造型中的一種代表性器型。

  汝窯因窯場(chǎng)位于北宋時(shí)期的汝州而得名。汝窯瓷器胎質(zhì)細(xì)潔,造型工整,獨(dú)創(chuàng)純正的天青釉色,有“雨過(guò)天青”之謂,釉面上多有細(xì)碎繁密的開(kāi)片,宛如魚(yú)鱗或冰裂。汝窯瓷器中的有些器型,如橢圓形水仙盆、橢圓形洗等,屬于汝窯獨(dú)有,不見(jiàn)于其他宋代名窯。汝窯燒造宮廷用瓷的時(shí)間較為短暫,南宋時(shí)汝瓷已經(jīng)很少見(jiàn),如今海內(nèi)外各收藏機(jī)構(gòu)所藏的傳世汝瓷不足百件。

  展廳中可以看到天青釉盤(pán)、天青釉刻劃花龍紋瓶、天青釉橢圓形水仙盆等精品汝瓷,釉面撫如凝脂、視如香玉,令觀眾嘖嘖贊嘆。河南寶豐清涼寺窯址出土的天青釉蓮瓣鴛鴦鈕熏爐造型獨(dú)特,吸引了筆者的目光。這件熏爐色澤素青,嬌艷明亮,蓋頂落一鴛鴦,嘴、翅膀等處局部有殘缺。鴛鴦嘴微張,頸部羽毛細(xì)微可見(jiàn),翅膀收緊。蓋面呈蓮蓬狀,均勻分布著若干蓮子紋,爐身裝飾仰覆蓮瓣紋。香爐使用時(shí),香煙由鴛鴦嘴緩緩而出,設(shè)計(jì)巧妙,別具韻致。

  “官窯”一詞原指由官府出資興建、產(chǎn)品流向由官府控制的陶瓷器生產(chǎn)窯場(chǎng)。據(jù)文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn),宋代共設(shè)有北宋汴京官窯、南宋修內(nèi)司官窯和郊?jí)鹿俑G3座以貢御為主的官辦窯場(chǎng)。南宋官窯生產(chǎn)的青釉瓷器,以古典文雅的造型、溫潤(rùn)如玉的釉色、自然成趣的開(kāi)片著稱,器型包括仿青銅器造型的禮器、祭器和日常生活用具。薄胎厚釉瓷器是南宋官窯的上乘產(chǎn)品,經(jīng)多次施釉、多次燒成,體現(xiàn)了官窯生產(chǎn)的不惜工本。

  南宋官窯青釉葵花式洗造型簡(jiǎn)雅,內(nèi)外施釉,釉面滿布細(xì)碎開(kāi)片紋,具備典型的“紫口鐵足”特征:器物口沿厚釉在高溫下熔融垂流,故釉層較薄,隱隱露出胎體顏色,稱之為“紫口”;外部底端有5個(gè)支燒釘痕,足圈處露出黑色胎體,稱為“鐵足”。

  哥窯器物造型古樸端莊,釉面潤(rùn)澤如酥,表面大多布滿不規(guī)則、大小深淺不一的開(kāi)片,小片紋路一般呈土黃色如“金絲”,大片紋路一般呈黑色如“鐵線”,兩者交錯(cuò)如織物,有“金絲鐵線”美稱。由于哥窯窯址尚未發(fā)現(xiàn),目前對(duì)其認(rèn)識(shí)主要來(lái)自清宮舊藏和各地收藏機(jī)構(gòu)的傳世藏品。

  簋式爐是傳世哥窯瓷器中的典型器,造型模仿青銅簋。眼前這件南宋哥窯青釉雙耳簋式爐,通體施灰青釉,釉面滿布“金絲鐵線”。此爐雙耳為方形,與常見(jiàn)的哥窯魚(yú)形耳簋式爐不同。它的外底和內(nèi)底均不見(jiàn)支燒釘痕,與其他魚(yú)形耳簋式爐也不一樣。

  走近鈞窯,其秾麗的色彩令人眼前一亮。鈞窯遺址在今河南省禹州市境內(nèi),已發(fā)現(xiàn)窯址上百處。鈞窯瓷器以雅致的乳濁天青色釉和燦若晚霞的窯變釉備受追捧。鈞窯對(duì)銅紅彩和銅紅釉燒成顏色的精準(zhǔn)控制,是古代制瓷工藝的巨大突破,釉色的創(chuàng)新賦予了鈞窯極強(qiáng)的生命力。宋以后,鈞窯窯口分布更為廣泛,產(chǎn)品更加多樣化。

  北宋鈞窯天藍(lán)釉紅斑梅瓶造型優(yōu)美,帶有鈞窯標(biāo)志性的銅紅彩。該梅瓶胎質(zhì)堅(jiān)硬致密,胎色灰白,上施天藍(lán)色釉,釉層厚,釉面滋潤(rùn),積釉處呈深藍(lán)色,表面有棕眼,器身飾紅斑,在天藍(lán)釉底色的映襯下格外醒目。

  名瓷雅韻傳承千年

  宋代是中國(guó)陶瓷史上的繁榮時(shí)期,對(duì)后世瓷器產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。元代以后,對(duì)五大名窯瓷器的仿制蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期,景德鎮(zhèn)御窯廠專門燒制皇室用瓷,在貢御瓷器品類中,均有仿燒五大名窯的器類。這些產(chǎn)品一方面模仿定、汝、官、哥、鈞各窯的釉色與形態(tài)特征,另一方面又有適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新。

  展覽第三單元“漫惜樽前舊風(fēng)味”展示了后世仿宋瓷器佳品,清雍正仿定窯白釉嬰耳缸、清乾隆款仿汝釉桃式洗、明仿官釉筆山、明成化款仿哥釉八方高足杯、清雍正款窯變釉弦紋洗口瓶等繼承了宋代名窯風(fēng)韻,也體現(xiàn)了明清時(shí)期高超的制瓷工藝。

  “中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承賡續(xù),發(fā)展至今更是蓬勃繁榮。蘊(yùn)含在瓷器里的生活美學(xué),滋養(yǎng)著現(xiàn)代文化時(shí)尚,啟迪著今人的創(chuàng)新創(chuàng)造?!背啥疾┪镳^館長(zhǎng)任舸介紹,此次展覽根據(jù)不同受眾群體的文化需求,開(kāi)展豐富多彩的配套活動(dòng)。展覽期間,成都博物館將舉辦多場(chǎng)學(xué)術(shù)講座,深度解讀以五大名窯為代表的中國(guó)瓷器文化;聯(lián)動(dòng)天津沉香藝術(shù)博物館等,開(kāi)展多場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng),將瓷器與傳統(tǒng)佳節(jié)、宋式生活美學(xué)有機(jī)結(jié)合,帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)宋代飲茶、制香等;同時(shí),還將邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家、學(xué)者,舉辦精彩紛呈的文化沙龍,共話宋代瓷器的美學(xué)傳承。

  《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》( 2022年08月30日 第 07 版)

(責(zé)編:李文治)

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