東西問(wèn)|張志國(guó):陰山巖畫(huà)離遠(yuǎn)播海外還有多遠(yuǎn)?
中新社呼和浩特4月29日電 題:陰山巖畫(huà)離遠(yuǎn)播海外還有多遠(yuǎn)?
——專(zhuān)訪(fǎng)河套學(xué)院黃河幾字彎文創(chuàng)研究基地客座教授張志國(guó)
中新社記者 李?lèi)?ài)平
巖畫(huà)是沒(méi)有國(guó)籍的語(yǔ)言。陰山巖畫(huà)是古代陰山先民創(chuàng)作的千姿百態(tài)藝術(shù)畫(huà)卷,記錄了各族先民的生產(chǎn)生活情形與發(fā)展歷史。作為世界級(jí)別的文化名勝之一,陰山巖畫(huà)離真正意義上的遠(yuǎn)播海外還有多遠(yuǎn)?中新社“東西問(wèn)”近日專(zhuān)訪(fǎng)河套學(xué)院黃河幾字彎文化傳播創(chuàng)新研究基地客座教授張志國(guó),予以解答。
在張志國(guó)看來(lái),目前發(fā)現(xiàn)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的陰山巖畫(huà)作品,多層面展示了陰山各民族生存環(huán)境、生產(chǎn)方式、宗教信仰、精神風(fēng)貌和歷史發(fā)展進(jìn)程,未來(lái)定會(huì)在國(guó)際上放出應(yīng)有的光彩。
現(xiàn)將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:請(qǐng)您簡(jiǎn)單談?wù)勱幧綆r畫(huà)概況。
張志國(guó):陰山山脈坐落于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部,東西綿延約1200公里。其坐落在巴彥淖爾市境內(nèi)的部分又分3段,依次為狼山、色爾騰山和烏拉山。這里巖畫(huà)遍布山脈,狼山一帶尤為突出。
狼山山脈的巖石多為太古代各類(lèi)變質(zhì)巖,巖石堅(jiān)硬,植被稀疏。自古以來(lái),這里就是游牧民族的生活家園與繁衍之地。陰山先民在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造了燦爛的精神財(cái)富,陰山巖畫(huà)是其杰出代表。
陰山巖畫(huà)主要集中在巴彥淖爾地區(qū)的山壑中,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)150多個(gè)分布群、5萬(wàn)余幅巖畫(huà)。其創(chuàng)作年代上限不晚于新石器時(shí)代早期,下限至近代。創(chuàng)作題材非常豐富,有動(dòng)物、人物圖案,狩獵、放牧、舞蹈、征戰(zhàn)、巫師作法等圖景,還有日月星辰等符號(hào)。由于年代久遠(yuǎn),陰山先民的早期生產(chǎn)生活情形幾乎無(wú)從考證,陰山巖畫(huà)恰恰彌補(bǔ)了空白。
陰山巖畫(huà)內(nèi)容質(zhì)樸、生動(dòng),具有濃厚的生活氣息。創(chuàng)作藝術(shù)精湛,刻法有敲鑿、磨刻、線(xiàn)刻等,在全世界巖畫(huà)遺跡中頗有特色。
中新社記者:能否簡(jiǎn)要談?wù)勱幧綆r畫(huà)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程?
張志國(guó):最早對(duì)陰山巖畫(huà)進(jìn)行考察并作記述的是北魏地理學(xué)家酈道元,他在《水經(jīng)注》中寫(xiě)道:“河水又東,北歷石崖山西,去北地五百里,山石之上,自然有文,盡若虎馬之狀,粲然成著,類(lèi)似圖焉,故亦謂之畫(huà)石山也?!薄昂铀耘R河縣東經(jīng)陰山南,東流經(jīng)石跡阜西,是阜破石之文,悉有鹿馬之跡,故納斯稱(chēng)焉?!?/p>
20世紀(jì)70年代末,著名考古學(xué)家蓋山林對(duì)陰山巖畫(huà)進(jìn)行了全面考察,拓描陰山巖畫(huà)1500幅,并出版《陰山巖畫(huà)》一書(shū),使陰山巖畫(huà)走出大山,聞名于世。
2002年蓋山林、蓋志浩合著《內(nèi)蒙古巖畫(huà)的文化解讀》,深刻挖掘陰山巖畫(huà)文化內(nèi)涵,對(duì)比研究了動(dòng)物巖畫(huà)與古代生態(tài)環(huán)境,車(chē)輪、太陽(yáng)神巖畫(huà)與古代神話(huà),巖畫(huà)與古代宗教,神獸巖畫(huà)與《山海經(jīng)》等一系列課題。
陰山巖畫(huà)的大量發(fā)現(xiàn)與系統(tǒng)研究,是中國(guó)考古學(xué)和歷史學(xué)上的一件盛事。巖畫(huà)是沒(méi)有國(guó)籍的語(yǔ)言,不受民族語(yǔ)言隔閡限制,可為世界各國(guó)人民共享,也為同世界對(duì)話(huà)搭建起新的平臺(tái)。
中新社記者:目前陰山巖畫(huà)申遺情況如何?
張志國(guó):陰山巖畫(huà)逐步被專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)識(shí)后,陸續(xù)產(chǎn)生一大批巖畫(huà)考察與研究專(zhuān)家。有關(guān)陰山巖畫(huà)研究的論文與專(zhuān)著雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。
2006年,陰山巖畫(huà)被中國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,此后當(dāng)?shù)卣畬?duì)陰山巖畫(huà)進(jìn)行了全面普查,并建立了陰山巖畫(huà)檔案,出版了陰山巖畫(huà)大型畫(huà)冊(cè)。
2010年,巴彥淖爾市官方啟動(dòng)陰山巖畫(huà)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。目前,當(dāng)?shù)卣雠_(tái)關(guān)于陰山巖畫(huà)的保護(hù)條例,重點(diǎn)分布區(qū)還做了圍封及遠(yuǎn)程監(jiān)控,巖畫(huà)數(shù)據(jù)化的工作也正在進(jìn)行。
陰山巖畫(huà)。張志國(guó)供圖
中新社記者:陰山巖畫(huà)在國(guó)際上的傳播情況如何?
張志國(guó):陰山巖畫(huà)在先民們鍥而不舍的創(chuàng)作與傳承中,數(shù)量不斷增加,題材不斷豐富,創(chuàng)作技巧不斷提高,表現(xiàn)風(fēng)格不斷變化,形成了獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作歷史與深厚的文化底蘊(yùn)。
2008年7月,蓋山林與來(lái)自美國(guó)、荷蘭等國(guó)的11位巖畫(huà)專(zhuān)家共同考察陰山巖畫(huà),考察了巴彥淖爾市磴口縣境內(nèi)格爾敖包溝巖畫(huà)點(diǎn)和烏拉特后旗滴水溝巖畫(huà)點(diǎn),參觀了河套大學(xué)陰山巖畫(huà)展廳。
2013年中國(guó)巖畫(huà)學(xué)會(huì)成立以來(lái),多次舉辦或參與國(guó)際性巖畫(huà)互訪(fǎng)、交流、論壇活動(dòng)。如中蒙俄聯(lián)合巖畫(huà)科考活動(dòng)將陰山巖畫(huà)納入考察范圍。2015年,首屆中蒙俄聯(lián)合考古論壇活動(dòng)在巴彥淖爾舉辦。
2019年12月,由中國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金主辦的“陰山巖刻國(guó)際巡展埃及展”在埃及亞歷山大市展出。
2020年12月,中國(guó)巖畫(huà)學(xué)會(huì)在陰山巖畫(huà)發(fā)現(xiàn)地——巴彥淖爾市召開(kāi)“《2015-2017中蒙俄聯(lián)合巖畫(huà)科考與論壇論文集》首發(fā)式暨陰山巖刻申遺座談會(huì)”。目前,關(guān)于陰山巖畫(huà)的申遺工作仍然在持續(xù)推進(jìn)。
陰山巖畫(huà)。張志國(guó)供圖
中新社記者:陰山巖畫(huà)為何會(huì)引發(fā)國(guó)際持續(xù)關(guān)注?
張志國(guó):陰山巖畫(huà)之所以能在國(guó)際上引起關(guān)注,原因有多方面。內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院副院長(zhǎng)蓋之庸認(rèn)為,人類(lèi)在發(fā)明書(shū)籍之前,其遠(yuǎn)祖曾通過(guò)歌傳口授、甲骨刻字、青銅器鑄銘、陶器刻繪來(lái)記錄歷史事件,但留給我們的多是記憶的片斷,難以從中探尋歷史全貌,巖畫(huà)恰恰作了很好的補(bǔ)充。
蓋之庸指出,陰山巖畫(huà)以古樸、粗獷、凝練的畫(huà)風(fēng)和豐富獨(dú)特的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)的生產(chǎn)生活、宗教萌芽、心理狀態(tài)、審美取向、自然觀念等,成為人類(lèi)學(xué)、傳播學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、原始宗教史、藝術(shù)史、民族史等多學(xué)科的重要研究對(duì)象,是造型生動(dòng)簡(jiǎn)樸、意境深遠(yuǎn)的形象史詩(shī)。從發(fā)現(xiàn)開(kāi)始,陰山巖畫(huà)就引起世界關(guān)注,其地點(diǎn)之集中、時(shí)代跨度之大、內(nèi)容之豐富,都讓學(xué)者為之興奮。關(guān)于中國(guó)北方游牧民族的生活場(chǎng)景、信仰、生產(chǎn)力發(fā)展水平等,都可從陰山巖畫(huà)中尋找答案。
中新社記者:陰山巖畫(huà)離遠(yuǎn)播海外還有多遠(yuǎn)?
張志國(guó):近年來(lái),巴彥淖爾市以陰山巖畫(huà)為依托,開(kāi)展了大規(guī)模旅游外宣活動(dòng)。目前,陰山巖畫(huà)核心區(qū)所在地巴彥淖爾市積極推進(jìn)陰山巖畫(huà)旅游資源開(kāi)發(fā),已建成陰山巖畫(huà)風(fēng)景區(qū),成為國(guó)內(nèi)外游客打卡勝地。
以陰山巖畫(huà)為核心,巴彥淖爾市開(kāi)展陰山巖畫(huà)文化旅游、研學(xué)、探險(xiǎn)等活動(dòng),助力當(dāng)?shù)匚穆萌诤习l(fā)展。在保護(hù)的基礎(chǔ)上,將陰山巖畫(huà)的文化符號(hào)進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)陰山巖畫(huà)系列文創(chuàng)產(chǎn)品、動(dòng)漫電影、網(wǎng)絡(luò)游戲等,形成“陰山巖畫(huà)+”新型業(yè)態(tài),創(chuàng)作陰山巖畫(huà)文藝精品,講好陰山巖畫(huà)故事,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)陰山巖畫(huà)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
總體來(lái)看,陰山巖畫(huà)在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響與地位還有待提高,與其實(shí)際體量與藝術(shù)造詣相比尚存差距。對(duì)陰山巖畫(huà)文化內(nèi)涵的研究解讀還需深入,其與中華傳統(tǒng)文化相互融合的內(nèi)涵有待進(jìn)一步挖掘。
應(yīng)要以更大格局深入挖掘陰山巖畫(huà)的文化內(nèi)涵,特別要著力研究解決陰山巖畫(huà)與中華傳統(tǒng)文化同根同源的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使陰山巖畫(huà)的傳播跟上中華文化在世界范圍內(nèi)傳播的步伐。(完)
受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介:
張志國(guó),內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市人?,F(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——河套學(xué)院黃河幾字彎文化傳播創(chuàng)新研究基地客座教授。著有巖畫(huà)考察研究專(zhuān)著《陰山歸來(lái)不見(jiàn)山》,編撰、校勘地方史志文獻(xiàn)多部。
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