□ 馬一德

　　文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，深度融合在了一起。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng)，文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要要素。提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，是我國(guó)在新的國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局中作出的重要戰(zhàn)略抉擇。

　　黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”“不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。作為國(guó)家軟實(shí)力的文化主要從兩個(gè)方面發(fā)揮作用：一是文化本身就是相對(duì)獨(dú)立的生產(chǎn)力形態(tài)。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，人們的精神生活就越豐富，對(duì)文化產(chǎn)品的需求就越旺盛，文化對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提升綜合國(guó)力的作用就越突出。二是文化蘊(yùn)藏的軟約束力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量產(chǎn)生影響。高質(zhì)量發(fā)展需要高質(zhì)量的文化環(huán)境作支撐。市場(chǎng)主體的商業(yè)道德、誠(chéng)信品質(zhì)、經(jīng)濟(jì)信譽(yù)、創(chuàng)新精神等越來(lái)越成為約束經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量越高，國(guó)家間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系越緊密，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響就會(huì)越明顯。

　　提升國(guó)家文化軟實(shí)力，就是提升文化的創(chuàng)新力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。在文化領(lǐng)域，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)新的法治表達(dá)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)與建設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)可謂一體兩面、相融共生。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是提升文化創(chuàng)新力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的最大激勵(lì)。提升國(guó)家文化軟實(shí)力的過(guò)程，就是強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的過(guò)程。知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度保障著文化創(chuàng)造、傳播與運(yùn)用的全鏈條，服務(wù)于文化創(chuàng)新的產(chǎn)品化、社會(huì)化和產(chǎn)業(yè)化。文化成果的創(chuàng)新和創(chuàng)造以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的取得為表征，文化產(chǎn)品的傳播和運(yùn)用以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交易為媒介，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)為基石。提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，既離不開科技、文化和制度創(chuàng)新，也離不開知識(shí)產(chǎn)權(quán)的運(yùn)用、保護(hù)、管理和服務(wù)。

　　黨的二十大報(bào)告提出，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟(jì)的相互融合，也是文化與科技的不斷結(jié)合。無(wú)論是科技還是文化，都是人類創(chuàng)造的產(chǎn)物，也都是人類改變世界、創(chuàng)新生產(chǎn)方式和生活方式的結(jié)果。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)造成果是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)，文化成果則是文化產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力之源。文化成果的財(cái)產(chǎn)化進(jìn)一步形成知識(shí)產(chǎn)權(quán)。所以，在文化領(lǐng)域，知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造了文化生產(chǎn)的新模式。這種新模式以財(cái)富等利益為杠桿，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為核心，有效調(diào)動(dòng)和激發(fā)了人類的創(chuàng)造熱情，并在文化成果產(chǎn)權(quán)化和產(chǎn)權(quán)商業(yè)化的過(guò)程中，把個(gè)人才智充分轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)財(cái)富和先進(jìn)生產(chǎn)力，極大地推動(dòng)了人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。

　　具體而言，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅與著作權(quán)相關(guān)，也涉及商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、商業(yè)秘密等工業(yè)產(chǎn)權(quán)。在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系中，消費(fèi)者的消費(fèi)已經(jīng)由產(chǎn)品消費(fèi)升級(jí)為品牌消費(fèi)，體現(xiàn)在消費(fèi)行為上就是崇尚品牌、追求品牌。為此，提升品牌的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度，是強(qiáng)化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要措施。作為工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性財(cái)產(chǎn)制度，商標(biāo)法賦予商標(biāo)權(quán)人對(duì)其商標(biāo)享有專用權(quán)，從而確保企業(yè)對(duì)消費(fèi)者市場(chǎng)的控制力和影響力。專利法通過(guò)賦予新技術(shù)以獨(dú)占權(quán)，激勵(lì)創(chuàng)新主體持續(xù)地將新材料、新方法、新工藝廣泛應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè)，從而大幅提升文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量和創(chuàng)新水平。著作權(quán)法通過(guò)以多樣化的作品類型保護(hù)多元化的文化表達(dá)，不斷激活文藝工作者的創(chuàng)造力和想象力。此外，文化企業(yè)的客戶名單、經(jīng)營(yíng)策略、產(chǎn)銷方案等經(jīng)營(yíng)信息還可以作為商業(yè)秘密獲得保護(hù)。正是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的保障下，文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)緊密地融合在了一起，爆發(fā)出巨大的生產(chǎn)力。

　　保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)就是保護(hù)創(chuàng)新。保護(hù)創(chuàng)新，才能不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。中國(guó)自古以來(lái)就是文化大國(guó)。數(shù)千年的文化底蘊(yùn)，造就了今天的文明禮儀之邦。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，全面強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，就是在為促進(jìn)文化事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　(作者系第十四屆全國(guó)人大代表，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院院長(zhǎng)、教授)

　　來(lái)源：法治日?qǐng)?bào)