【光明論壇】

　　百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著傳道授業(yè)解惑的重要職責(zé)。今年教師節(jié)，習(xí)近平總書(shū)記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，深刻闡釋中國(guó)特有的教育家精神，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是“言為士則、行為世范的道德情操”。這為廣大教師恪守高尚道德情操，擔(dān)當(dāng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)使命提出了明確要求，指明了前進(jìn)方向。新時(shí)代新征程上，迫切需要廣大教師樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，做精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)的“經(jīng)師”、具有高尚情操的“人師”。

　　“師也者，教之以事而喻諸德者也?！钡赖率痉丁⒌赖乱I(lǐng)既是廣大教師做到為人師表而必須堅(jiān)守的第一要義，也是履行授業(yè)解惑職責(zé)而必須堅(jiān)持的前提。偉大的思想家、教育家孔子，堪稱(chēng)“言為士則、行為世范”的楷模。在長(zhǎng)期的授教生涯中，他把“修身以道，修道以仁”“不知禮，無(wú)以立也”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”“言而有信”“言必信，行必果”“修己以安人”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”等作為修身立德的最高境界和精神追求身體力行?？鬃拥难詡魃斫?，對(duì)顏回、子貢、子路等一大批弟子產(chǎn)生了重要影響，也成就了他們這一批優(yōu)秀弟子。

　　在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，德高為范的精神追求從未因時(shí)空環(huán)境的變遷而發(fā)生變化。如今，一大批優(yōu)秀教師秉承“言為士則、行為世范”的古訓(xùn)，以高尚的道德情操引領(lǐng)著一代又一代學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展。把畢生精力投入貧困山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)中的太行山“新愚公”李保國(guó)，用生命點(diǎn)滴書(shū)寫(xiě)人生精彩華章、牢記立德樹(shù)人使命的大山最美教師張桂梅，堅(jiān)守教書(shū)育人第一線、愛(ài)教愛(ài)生、立德樹(shù)人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高至凡等，都是優(yōu)秀教師的代表。他們用高尚的道德情操詮釋“言為士則、行為世范”的深刻內(nèi)涵，用模范的言行引導(dǎo)學(xué)生潛心學(xué)業(yè)、明德修身。扎根云南鄉(xiāng)村的馬瓊郭老師在回顧自己何以走上講壇的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“小時(shí)候驚嘆老師博學(xué)多才，上能當(dāng)上‘法官’、下能修課桌，也能感受到老師的用心用情，這讓我萌發(fā)了成為一名教師的人生理想?！睙o(wú)數(shù)事實(shí)證明，在成長(zhǎng)過(guò)程中，許多人都像馬瓊郭一樣，在優(yōu)秀教師的言傳身教下，選擇了正確的人生道路，成就了一番事業(yè)。

　　思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。廣大教師應(yīng)抱持“言為士則、行為世范”的自覺(jué)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的“大先生”，成為被社會(huì)尊重、為世人效法的榜樣。只有讓廣大教師從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到“立德先立師，樹(shù)人先正己”，才能將內(nèi)生動(dòng)力轉(zhuǎn)化為教書(shū)育人的自覺(jué)行動(dòng)。因此，要引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神家園，遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，不為名利所惑，站好講臺(tái)，甘當(dāng)人梯和鋪路石，以質(zhì)樸的人格魅力和高尚的道德情操影響學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生。

　　實(shí)際行動(dòng)更具說(shuō)服力。恪守道德規(guī)范，葆有高尚情操不是一句口號(hào)，需要廣大教師付諸實(shí)踐。這正是既要言傳更要身教的重要原因。全國(guó)教書(shū)育人楷模、東華理工大學(xué)教授周義朋堅(jiān)持把論文寫(xiě)在大地上，扎根新疆戈壁荒灘十余載，克服酷暑嚴(yán)寒，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，建成首個(gè)微生物地浸采鈾基地，為我國(guó)鈾礦綠色開(kāi)發(fā)作出重要貢獻(xiàn)。受其影響，他帶領(lǐng)的很多學(xué)生畢業(yè)后都選擇了投身這一科研領(lǐng)域，有的還成為核能領(lǐng)域的骨干力量。這就是榜樣的行動(dòng)引領(lǐng)。這啟示我們，廣大教師要在教書(shū)育人的日常工作與生活中，用實(shí)際行動(dòng)不斷淬煉愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的情操和品行，用點(diǎn)滴行動(dòng)向?qū)W生傳遞真善美。

　　弘揚(yáng)“言為士則、行為世范”的精神，也離不開(kāi)全社會(huì)的共同參與。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果。道德情操的養(yǎng)成，并不只是教師群體的事，需要全社會(huì)協(xié)同配合、同向而行。教育管理部門(mén)要形成系統(tǒng)性思維，健全完善師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)正面清單和負(fù)面清單等方式，不斷改進(jìn)師德師風(fēng)評(píng)價(jià)內(nèi)容、方法與手段，推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、規(guī)范化、具體化。在社會(huì)范圍內(nèi)，媒體和其他相關(guān)行業(yè)也應(yīng)注重弘揚(yáng)模范精神，凝聚榜樣力量，共同奏響和美教育樂(lè)章。

　　一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。教師不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要以德立身、以德立學(xué)，形成“言為士則、行為世范”的自覺(jué)。唯此，才能把為學(xué)、為事、為人統(tǒng)一起來(lái)，當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的引路人，不負(fù)為黨育人、為國(guó)育才的時(shí)代使命。

　　（作者：陳朋，系江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心省社科院基地研究員）