中新網(wǎng)紹興8月15日電(記者 項(xiàng)菁)連日來(lái)，以甄完為原型創(chuàng)作的清廉主題電影《甄完傳之執(zhí)筆為刀》在甄完故里——浙江省紹興市新昌縣電影院內(nèi)持續(xù)放映，吸引了一批又一批民眾觀影，縣城再次掀起了“甄完熱”。

　　甄完是誰(shuí)？

　　“來(lái)官不接，去官不送，膳食住宿，一概自理?！边@是甄完為官之時(shí)定下的規(guī)矩。

　　甄完是新昌縣鏡嶺鎮(zhèn)巖泉村人，明朝時(shí)期曾任刑部山東清吏司主事、河南左布政使等，在三十余載仕途中，清廉剛正、秉公斷案，明景帝朱祁鈺賜其“清官第一”匾額。

　　不過，長(zhǎng)期以來(lái)，甄完的故事或載在史書，或流傳民間，缺乏當(dāng)下“可觀、可觸、可感”的新載體。歷史名人如何從史料中“走”出來(lái)，使其精神品質(zhì)被后人傳頌？

　　電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之一，也是激活“甄完IP”的最新寫照。正在新昌熱映的電影《甄完傳之執(zhí)筆為刀》根據(jù)甄完擔(dān)任刑部山東清吏司主事期間的故事改編創(chuàng)作，由旭澤導(dǎo)演、新昌鄉(xiāng)賢投資，先后在該縣多地取景拍攝。

　　“甄完是明代新昌籍廉吏，是發(fā)生在身邊的真實(shí)故事，我有責(zé)任把他的人物形象和精神品質(zhì)搬上熒屏，讓更多人知道、更多人傳承。”新昌鄉(xiāng)賢、該電影制片人吳國(guó)江受訪時(shí)說(shuō)。

　　甄完的故事雖是首次正式“觸影”，卻不是第一次“碰撞”文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　早在2010年，新昌縣就挖掘梳理甄完的清廉故事，依托“中國(guó)戲曲活化石”——調(diào)腔，首次打造廉政大戲《甄清官》。該劇曾兩次進(jìn)京演出，在全國(guó)巡演170余場(chǎng)，也讓“甄完IP”有了雛形。

　　新昌所處浙江東部山區(qū)，是“浙東唐詩(shī)之路”精華段，素有“東南眉目”之稱。為挖掘獨(dú)特的地域文化，近年來(lái)，新昌縣紀(jì)委監(jiān)委構(gòu)建了包括甄完在內(nèi)的100多位清官組成的“廉脈文庫(kù)”，并通過互動(dòng)化、大眾化、共建化三條路徑，讓“天姥清風(fēng)”廉潔文化品牌扎根。

　　值得關(guān)注的是，當(dāng)?shù)剡€將甄完故事融入書籍、漫畫、廣播劇、畫冊(cè)、戲曲等載體，并推出甄完訓(xùn)尺、泥塑、微信表情包等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓甄完的形象從束之高閣的典籍中“活”起來(lái)，以多樣化方式走向民間。

　　從抽象到實(shí)體、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從縣域到全國(guó)，以新時(shí)代廉潔文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以更加“接地氣”“沉浸式”的形式，走出一條“破圈”之路。

　　據(jù)新昌縣紀(jì)委常務(wù)副書記、監(jiān)委副主任求雪軍介紹，當(dāng)?shù)剡€聚焦清官、奉獻(xiàn)、家風(fēng)等不同主題，打造甄完故里、梁柏臺(tái)紅色教育基地、尉家臺(tái)門等23個(gè)實(shí)體清廉文化教育基地，以穿巖十九峰“清風(fēng)號(hào)”小火車和“清風(fēng)廉路”公交專線為引線，串珠成鏈鋪就“詩(shī)路遺存”“紅色文脈”“清官文化”等三條主題廉路，讓游客與清官廉吏、先賢名士展開“跨時(shí)空對(duì)話”。(完)