“立體化閱讀教學(xué)”促進(jìn)學(xué)生生命成長

　　——山東省濟(jì)寧學(xué)院附屬小學(xué)創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式的改革實(shí)踐

　　山東省濟(jì)寧學(xué)院附屬小學(xué)創(chuàng)建于1987年，是孔孟故里的一所名校，一直重視素質(zhì)教育。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校提出了“辦一所師生共同發(fā)展的精品學(xué)校”的辦學(xué)理念。學(xué)校希望通過“立體化閱讀教學(xué)”，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使師生建立起文本與現(xiàn)實(shí)世界的諸多關(guān)聯(lián)，在多維對(duì)話中“立體化”學(xué)生的生命之境，激發(fā)學(xué)生生命成長，從而實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。

　　“立體化閱讀”歷時(shí)10年，經(jīng)歷了3個(gè)階段：基于行為主義的“大閱讀課程實(shí)施階段”—基于認(rèn)知主義的“立體化閱讀初級(jí)階段”—基于建構(gòu)主義的“立體化閱讀深化階段”。從“大閱讀”到“立體化閱讀”，從關(guān)注讀物的數(shù)量、知識(shí)結(jié)構(gòu)、體裁、思想成長等到關(guān)注閱讀者的自我建構(gòu)與發(fā)展，從關(guān)注閱讀者的外在因素到同時(shí)關(guān)注閱讀者的內(nèi)在狀態(tài)。

　　創(chuàng)建立體化閱讀教學(xué)模式，建構(gòu)學(xué)生成長的意義世界

　　學(xué)校以社會(huì)建構(gòu)論作為理論基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用質(zhì)的研究方法、文獻(xiàn)法、問卷法等多種研究方法，開展廣泛、持續(xù)的立體化閱讀教學(xué)的研討與實(shí)踐，旨在解決學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位不足、教師角色轉(zhuǎn)變困難以及教育教學(xué)模式轉(zhuǎn)型升級(jí)的深層次問題。

　　“立體化閱讀教學(xué)”是“三位一體”的對(duì)話過程，涵蓋了學(xué)生與文本、與自我以及與他人的對(duì)話。展開“立體化閱讀教學(xué)”的過程，既是對(duì)文本的意義進(jìn)行建構(gòu)，又是與文本展開對(duì)話，進(jìn)而在剖析自身、反思自身中完成自我的內(nèi)在對(duì)話，還是在同他人對(duì)話中實(shí)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)。這3種過程展現(xiàn)了自我、他人、文本互為媒介、相互激發(fā)的關(guān)系。因而，“立體化閱讀教學(xué)”是經(jīng)由“三位一體”對(duì)話實(shí)現(xiàn)意義世界與人際關(guān)系重建的動(dòng)態(tài)實(shí)踐過程。

　　“立體化閱讀教學(xué)”成為學(xué)生在與文本、與自我、與他人的對(duì)話中賦予意義、生產(chǎn)知識(shí)與擴(kuò)展經(jīng)驗(yàn)的過程，成為培養(yǎng)學(xué)生與他人共處、與多元世界相融的潛質(zhì)素養(yǎng)的過程，成為形成平等、民主、包容的課堂形態(tài)和與之相對(duì)應(yīng)的新型師生關(guān)系的過程，實(shí)現(xiàn)從閱讀的“學(xué)科邏輯”向“學(xué)生生活邏輯”轉(zhuǎn)向，從而更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

　　探索、沉淀與提煉，揭示立體化閱讀教學(xué)的內(nèi)在機(jī)理

　　經(jīng)過10年的探索、思考、沉淀與提煉，學(xué)校明晰了“立體化閱讀教學(xué)”逐步遞進(jìn)的3個(gè)層面的內(nèi)在機(jī)理：基于生活世界和文本，形成人際對(duì)話關(guān)系—促成積極對(duì)話關(guān)系—達(dá)成深度對(duì)話關(guān)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命成長。

　　學(xué)校一方面通過開設(shè)班級(jí)圖書架、建立校園公共閱讀區(qū)、鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)圖書館等方式，為學(xué)生營造良好的閱讀場(chǎng)，拉近學(xué)生與文本的距離，使文本張開的世界構(gòu)成對(duì)童心的吸引力，使其動(dòng)能言說、靜能自處。另一方面，以文本為紐帶，為“立體化閱讀”肥沃關(guān)系土壤，理解生活世界，形成與文本、與他人和諧共生的關(guān)系狀態(tài)。在低年級(jí)實(shí)施“我選擇我喜歡的書”，使學(xué)生能夠自主地選擇并積極平等地展開與文本對(duì)話，初步建立起師生、親子間的民主關(guān)系。實(shí)施“圖書漂流”，擴(kuò)大閱讀范圍，擴(kuò)展對(duì)世界的認(rèn)知，嘗試建立與他人平等共處、相互包容的伙伴關(guān)系。

　　為了幫助中年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成在與文本、自我、他人的對(duì)話中“主動(dòng)帶入”的習(xí)慣和能力，形成積極的立體對(duì)話關(guān)系，項(xiàng)目組教師在主持人的帶領(lǐng)下采用質(zhì)性研究與行動(dòng)研究相結(jié)合的方法探索出立體閱讀“對(duì)話策略”，并在實(shí)踐中不斷驗(yàn)證和優(yōu)化。通過采用圖畫制作、故事分享、提問預(yù)測(cè)、朗讀講述等多種方式，使學(xué)生將自己已有的生活場(chǎng)景、生活經(jīng)歷、思維意識(shí)和生活情感等帶入到閱讀情境中，從而建構(gòu)起新的形象、經(jīng)驗(yàn)、探索驅(qū)動(dòng)和情感體驗(yàn)；采取解讀并示范對(duì)話策略、領(lǐng)悟?qū)υ挷呗?、使用?duì)話策略的循序漸進(jìn)方式，促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自我操練、熟練掌握并應(yīng)用于真實(shí)的閱讀環(huán)境，逐個(gè)達(dá)成階段性目標(biāo)。

　　為了促進(jìn)高年級(jí)學(xué)生與文本、與他人達(dá)成深度對(duì)話關(guān)系，使學(xué)生完成“單靠個(gè)人無法完成”的異質(zhì)發(fā)展，學(xué)校探索形成以話題為核心的“自主閱讀，提出話題—小組合作，聚焦話題—多維對(duì)話，建構(gòu)意義—拓展反思，遷移話題”的深度對(duì)話型課堂。其間，有探索的痛苦，也有之后的歡樂——學(xué)生經(jīng)歷從“教會(huì)”到“學(xué)會(huì)”再到“會(huì)學(xué)”的過程，增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)的能力，擁有了自信和自豪感。

　　在深度對(duì)話課堂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開展主題性讀書沙龍。學(xué)生帶著各自不同的意義建構(gòu)，在相似的基礎(chǔ)上，針對(duì)彼此的交流分享，使每名學(xué)生的意義世界得到擴(kuò)展與完善。班級(jí)內(nèi)圍繞喜歡的一本書形成多個(gè)自由結(jié)合的主題性讀書沙龍。不同時(shí)間讀同一本書的兩個(gè)沙龍之間舉行辯論賽，形成思辨閱讀，收獲“有弗辨，辨之弗明，弗措也”的效果。

　　持續(xù)推進(jìn)教學(xué)改革，收獲累累碩果

　　“立體化閱讀”從整體上激活了學(xué)生的成長密碼，教師在課題研究中的認(rèn)識(shí)越來越清晰、目光越來越長遠(yuǎn)。

　　在和五年級(jí)師生座談時(shí)，學(xué)生們紛紛表示非常喜歡這種閱讀方式。學(xué)生苑啟萱認(rèn)為，自己更會(huì)傾聽了，在小組內(nèi)也更樂于表達(dá)了。個(gè)人的成長爸爸媽媽和自己知道，小組內(nèi)伙伴們的發(fā)展變化自己耳聞目睹。杜芳老師認(rèn)為，學(xué)生們嘗到閱讀學(xué)習(xí)的快樂，擁有了長足發(fā)展的能力。在對(duì)話的過程中，閱讀不再是單向獲取知識(shí)，標(biāo)記字詞，而是彼此言說、情感交融、生命碰撞、相互契合；在剖析自我、重構(gòu)自我的過程中，學(xué)生產(chǎn)生從內(nèi)部調(diào)動(dòng)自身進(jìn)行閱讀實(shí)踐的根源性需求；在多重對(duì)話關(guān)系中，每個(gè)個(gè)體生命張開的世界與文本呈現(xiàn)的世界相互觸碰，形成各美其美、美人之美、美美與共的生命圖景。

　　學(xué)校通過生發(fā)出有吸引力的閱讀場(chǎng)，拓展了學(xué)校的育人空間，提升了學(xué)校的文化品位，有力呈現(xiàn)了“以文化人”的教育分量。大閱讀課程獲山東省特色課程一等獎(jiǎng)，“立體化閱讀”項(xiàng)目獲濟(jì)寧市基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)。學(xué)校先后獲得濟(jì)寧市教育科研先進(jìn)單位、濟(jì)寧市教育教學(xué)先進(jìn)單位、山東省中小學(xué)課程實(shí)驗(yàn)基地、山東省教師專業(yè)發(fā)展研究基地、國家語言文字規(guī)范化示范校、全國少先隊(duì)紅領(lǐng)巾閱讀推廣計(jì)劃示范學(xué)校、全國文明校園等榮譽(yù)稱號(hào)。（錢廣書 王文郁）