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新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化的探索與實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2024-04-07 15:23:00來源: 中國(guó)青年報(bào)

  思想政治教育場(chǎng)景化,是將“場(chǎng)景”理論與思想政治教育相結(jié)合,利用各類育人場(chǎng)景,將思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行整合創(chuàng)新,使其成為能夠讓人真實(shí)感觸和體驗(yàn)的思想政治教育場(chǎng)景,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更有效的立德樹人效果。

  新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化何以必要

  習(xí)近平總書記指出,要“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合”。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展,加快推動(dòng)思想政治教育場(chǎng)景化,深化新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化的探索與實(shí)踐,是新時(shí)代思想政治教育深刻把握和全面遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的必然發(fā)展方向。

  推動(dòng)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)需要。首先,思想政治教育場(chǎng)景化是人的自由而全面發(fā)展的需要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”。人類的需求從低到高依次為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,每一層面的需求尤其是自我實(shí)現(xiàn)需求需要豐富的精神文明作為支撐,越是豐富充盈的精神文明世界越能促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。經(jīng)過40多年的改革開放,我國(guó)積累了雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),精神文明建設(shè)也取得了舉世矚目的成績(jī),但與人們對(duì)美好生活的向往仍存在一定差距。新時(shí)代新征程新使命,思想政治工作作為黨的一切工作的生命線,要肩負(fù)起推動(dòng)精神文明建設(shè)的重要使命。場(chǎng)景作為承載著價(jià)值觀、世界觀、人生觀的育人環(huán)境,關(guān)注人的精神世界,聚焦人的知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一,有利于達(dá)到以文化人、以文育人的效果,有利于推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

  其次,思想政治教育場(chǎng)景化是營(yíng)造溫暖和諧社會(huì)氛圍的需要。習(xí)近平總書記在2024年新年賀詞中指出,“我們要營(yíng)造溫暖和諧的社會(huì)氛圍”。中國(guó)式現(xiàn)代化需要營(yíng)造溫暖和諧的社會(huì)氛圍,思想政治教育場(chǎng)景化的最大特點(diǎn)是社會(huì)性,即廣泛引入社會(huì)資源,反過來又廣泛影響社會(huì)發(fā)展,解決社會(huì)領(lǐng)域不平衡不充分的矛盾問題。我們?cè)诰唧w實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),思想政治教育的政治場(chǎng)景具有價(jià)值引領(lǐng)功能,能夠調(diào)節(jié)、引導(dǎo)人們的行為規(guī)范和政治參與,強(qiáng)化政治認(rèn)知,產(chǎn)生政治情感,實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同,堅(jiān)定政治立場(chǎng);思想政治教育的歷史場(chǎng)景,能夠立體化呈現(xiàn)歷史人物、歷史事件,使紅色文化鮮活起來,思想政治教育對(duì)象能夠在身臨其境中切身感受中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率的偉大,進(jìn)而凝聚強(qiáng)大的精神力量和堅(jiān)定的思想認(rèn)同;思想政治教育的輿論場(chǎng)景,能夠主動(dòng)地營(yíng)造積極向上、充滿正能量的社會(huì)輿論環(huán)境,進(jìn)而及時(shí)疏導(dǎo)社會(huì)心理與情緒。

  思想政治教育場(chǎng)景化,是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的新的生長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展方向。加快推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化,有助于新時(shí)代思想政治教育學(xué)科在及時(shí)有效回應(yīng)時(shí)代之問、社會(huì)之問、人民之問進(jìn)程中,學(xué)科本身得到完善和發(fā)展。

  新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化何以可能

  進(jìn)入新時(shí)代,思想政治教育的環(huán)境和形勢(shì)發(fā)生了深刻變化,但無論環(huán)境和形勢(shì)如何變化,“思想政治教育是做人的工作”這一本質(zhì)沒有改變。因此,新時(shí)代思想政治教育要聚焦“人”的規(guī)律性問題。

  首先,“人”的流動(dòng)性大。當(dāng)代青年穿梭于線上與線下、虛擬世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì),這就要求新時(shí)代思想政治教育加強(qiáng)思想政治教育場(chǎng)景的時(shí)空靈活性,實(shí)時(shí)滿足思想政治教育對(duì)象此時(shí)此刻的感受和訴求,強(qiáng)化“人”的思想政治教育參與感。

  其次,信息的碎片化嚴(yán)重。思想政治教育是通過信息媒介來實(shí)現(xiàn)的,思想政治教育場(chǎng)景化能夠?qū)⑺槠囊卣铣捎欣谠鰪?qiáng)育人效果的思想政治教育要素綜合體,實(shí)現(xiàn)整體性、系統(tǒng)性、有序性的育人實(shí)踐。

  最后,育人互動(dòng)性要求高。一方面,教育者在思想政治教育過程中具有主導(dǎo)地位和作用。思想政治教育是有目的、有組織的育人實(shí)踐過程,而無目的、無組織的育人實(shí)踐活動(dòng),難以實(shí)現(xiàn)有效的立德樹人效果。另一方面,學(xué)習(xí)者在思想政治教育過程中具有主體地位和作用。學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性發(fā)揮得越充分,越容易增強(qiáng)思想政治教育效果。這一過程中,需要學(xué)習(xí)者積極反饋?zhàn)陨淼那猩砀惺芎驮V求,進(jìn)而不斷調(diào)適和完善思想政治教育的互動(dòng)性、參與性。

  目前,學(xué)習(xí)者的自主性在不斷強(qiáng)化,但學(xué)習(xí)者在思想政治教育互動(dòng)中的感受與訴求反饋不夠。加快推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化,就是要把思想政治教育主客體黏合在某一特定場(chǎng)景中,進(jìn)而加強(qiáng)兩者的互動(dòng)性。

  新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化何以實(shí)現(xiàn)

  2016年,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中提出“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的重要論斷,充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,是加快推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化探索與實(shí)踐的根本遵循。

  因事而化,遵循價(jià)值觀的形成規(guī)律。一個(gè)人價(jià)值觀的形成不是偶然的,需要在持續(xù)的認(rèn)知、感知、升華、思考、踐行的過程中,不斷生成、發(fā)展和強(qiáng)化。思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),如果脫離了場(chǎng)景、身體,大腦和心理只是思想政治教育內(nèi)容的“儲(chǔ)藏間”,育人活動(dòng)也會(huì)成為生硬的抽象的灌輸,最終結(jié)果是知識(shí)難以轉(zhuǎn)化為素質(zhì),素質(zhì)難以轉(zhuǎn)化為能力,諸多能力更難以轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值觀念。新時(shí)代思想政治教育的場(chǎng)景化,就是要實(shí)現(xiàn)育人過程中思想政治教育客體的身心結(jié)合。思想政治教育場(chǎng)景化,不是說要還原到“原始”場(chǎng)景,而是發(fā)揮教育者的主導(dǎo)性和學(xué)習(xí)者的主體性,有目的地設(shè)計(jì)、建構(gòu)和運(yùn)用思想政治教育場(chǎng)景,克服紛繁復(fù)雜的外界因素干擾,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的身心共情、共融。

  因時(shí)而進(jìn),做到此時(shí)此刻育人在場(chǎng)。新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化是不受時(shí)間、空間、場(chǎng)所的限制,開啟隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)刻刻育人在場(chǎng)的銜接有效的思想政治教育新形態(tài),這也符合“三全育人”綜合發(fā)展、“大思政課”建設(shè)的工作目標(biāo)和努力方向。推進(jìn)思想政治教育場(chǎng)景化,促進(jìn)教育場(chǎng)景與生活場(chǎng)景的有機(jī)統(tǒng)一,有助于思想政治教育客體在不知不覺、耳濡目染中接受思想政治教育,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等也能通過無處不在、無時(shí)不在的思想政治教育場(chǎng)景真正實(shí)現(xiàn)入腦入耳入心。

  因勢(shì)而新,適應(yīng)人工智能發(fā)展趨勢(shì)。一方面,數(shù)字化的思想政治教育場(chǎng)景,將解構(gòu)和重構(gòu)原有的思想政治教育形態(tài),教育者在思想政治教育過程中的主導(dǎo)地位、學(xué)習(xí)者在思想政治教育過程中的主體作用,將由人工智能重新定義。在思想政治教育場(chǎng)景數(shù)字化過程中,政府部門要發(fā)揮好引導(dǎo)、規(guī)范、監(jiān)管生成式人工智能技術(shù)的重要職能,防止生成式人工智能技術(shù)的“異化”現(xiàn)象,無論科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展,都要為人類社會(huì)發(fā)展服務(wù),“安全”是思想政治教育場(chǎng)景數(shù)字化、智能化的前提和基礎(chǔ)。

  另一方面,生成式人工智能的發(fā)展是任何力量難以阻擋的發(fā)展大勢(shì),思想政治教育要順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上;科學(xué)技術(shù)進(jìn)步正在以人類難以預(yù)知的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展,思想政治教育要把握好技術(shù)紅利,應(yīng)對(duì)好挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn),危中求機(jī),轉(zhuǎn)危為機(jī)。不是簡(jiǎn)單地將技術(shù)應(yīng)用于思想政治教育場(chǎng)景營(yíng)造和運(yùn)營(yíng)中,而是要實(shí)現(xiàn)思想政治教育場(chǎng)景理念的轉(zhuǎn)變、方法的升級(jí)、內(nèi)容的迭代、形式的創(chuàng)新,關(guān)鍵是培育時(shí)代新人效果的增強(qiáng)。

  【作者系遼寧工程技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)治理體系研究”(20BKS201)的階段性成果】

  金國(guó)峰 來源:中國(guó)青年報(bào)

(責(zé)編:常邦麗)

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