中新社泉州1月30日電 題：閩南漁村“簪花圍”出圈：傳統(tǒng)與時(shí)尚交融

　　作者 吳冠標(biāo)

　　“我來(lái)泉州就是想體驗(yàn)‘簪花圍’。”走進(jìn)福建省泉州市豐澤區(qū)的蟳埔村，從泰國(guó)來(lái)的張愛(ài)玲頭戴“簪花圍”，背靠“蚵殼厝”，面對(duì)鏡頭擺出各種姿勢(shì)。“拍給我的泰國(guó)朋友們看，他們肯定也會(huì)想來(lái)玩的?！?/p>

　　從2023年初當(dāng)紅明星趙麗穎以一組頭戴“簪花圍”的照片引爆網(wǎng)絡(luò)、帶火蟳埔女文化開(kāi)始，“簪花圍”持續(xù)“出圈”，蟳埔這個(gè)閩南千年小漁村也迅速躥紅，吸引許多人前來(lái)打卡。

　　時(shí)下，“何以中國(guó)·向海泉州”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)正走進(jìn)蟳埔村，探尋蟳埔女文化的傳統(tǒng)與時(shí)尚。走在街巷中，如張愛(ài)玲一般從各地趕來(lái)的年輕人，裝扮著與蟳埔女一樣的服飾，頭戴“簪花圍”，形成一道移動(dòng)的“花?！憋L(fēng)景線。

　　蟳埔是以捕撈業(yè)和灘涂養(yǎng)殖為主的沿海漁村，蟳埔女是蟳埔村漁女的稱(chēng)呼，是福建三大漁女之一。有別于湄洲女的“帆船頭、大海裳，紅黑褲子寄平安”和惠安女的“黃斗笠、花頭巾、露臍襖、肥腳褲”，蟳埔女則是“民主頭、封建肚，海上花園頭上插”。

　　蟳埔女的頭發(fā)在腦后梳成圓髻，髻中橫穿一支“骨髻”，插上幾朵五顏六色的鮮花，圓髻的最外圍是漂亮的“簪花圍”，很多簪花圍是用應(yīng)季的小朵鮮花扎成整齊的花環(huán)，有紅、黃、白、紫等顏色。“頭戴簪花圍、身披大裾衫、下著寬腳褲、耳戴丁香墜”，就是蟳埔女服飾的典型特征。

　　蟳埔女至今仍保留著頭戴“簪花圍”的習(xí)俗，“蟳埔女習(xí)俗”也已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。村中蟳埔女告訴中新社記者，穿“大裾衫”，出海時(shí)不易被漁網(wǎng)纏住；下穿黑色寬腳褲，適合勞動(dòng)；頭飾比衣著更具特色，色彩絢麗美觀，展現(xiàn)了她們對(duì)生活的熱愛(ài)。

　　“再苦再累，只要頭上有花，日子就不會(huì)太苦?！币荒赀^(guò)去了，蟳埔女文化推廣者黃麗泳為了讓更多人了解蟳埔女文化，說(shuō)服原本抵觸鏡頭的奶奶阿姨們做模特，用村里的舊物件搭建民俗展示區(qū)，推介這項(xiàng)文化。

　　黃麗泳還走進(jìn)學(xué)校開(kāi)設(shè)蟳埔女研學(xué)課程，跟隨文旅部門(mén)到各地參加推介會(huì)、文博會(huì)等活動(dòng)，甚至把蟳埔女文化帶上國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái)。

　　蟳埔社區(qū)黨支部副書(shū)記莊群說(shuō)，坐落于古代“海上絲綢之路”起點(diǎn)泉州港北岸的蟳埔村，曾是無(wú)數(shù)遠(yuǎn)洋商船的出發(fā)地，至今有著近千年歷史，正是閩越文化遺存及唐宋以來(lái)海洋商貿(mào)發(fā)展帶來(lái)的多元文化交融，因而保留了獨(dú)特的漁女原生態(tài)習(xí)俗。

　　“簪花圍”熱潮，也讓蟳埔村民千年來(lái)的謀生方式發(fā)生了巨大變化。

　　如今，越來(lái)越多村民從漁場(chǎng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)商場(chǎng)，從售賣(mài)魚(yú)貨轉(zhuǎn)入民俗、文創(chuàng)、餐飲等領(lǐng)域，成為新“討海人”。村中，蟳埔女服飾店、民俗體驗(yàn)館、傳習(xí)所、研學(xué)社、小吃店等招牌隨處可見(jiàn)，“簪花圍”體驗(yàn)館還開(kāi)到了周邊城市和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，拉動(dòng)一波波線下體驗(yàn)潮。

　　在黃麗泳看來(lái)，蟳埔女頭上的“簪花圍”，是蟳埔漁家人的情感和記憶，也見(jiàn)證了一代代“海的女兒”對(duì)美好生活的向往和熱愛(ài)。

　　今年春節(jié)元宵期間，海絲蟳埔文化節(jié)又將登場(chǎng)，布設(shè)花燈展、藝術(shù)裝置，舉辦特色主題游園會(huì)，展示蟳埔女特色民俗。千年小漁村里，傳統(tǒng)與時(shí)尚、歷史和現(xiàn)實(shí)融匯交織，讓遠(yuǎn)近而來(lái)的游人感受著“海風(fēng)千萬(wàn)里，不如花開(kāi)四季簪”的美好。(完)