一個(gè)人的人生應(yīng)該如何度過？

　　“忠于內(nèi)心，做自己！”青年作家劉彥君這樣答道?？此坪唵味椒驳脑捳Z中，卻透露著她的信念和篤定。

　　做自己，是一種審美的選擇

　　在一些朋友眼中，劉彥君是一個(gè)比較喜歡獨(dú)處，常常會(huì)“躲起來”的一個(gè)人。因?yàn)樗幌矚g頻繁的社交和親熱的往來，更不喜歡被貼標(biāo)簽和被定義，但總是會(huì)在出現(xiàn)的時(shí)候帶給身邊的人事物不同的激情和驚喜。

　　“這不是特立獨(dú)行，而是一種生活的選擇和自我的在狀態(tài)?！眲┚f，每個(gè)人的生命只有一次，最寶貴的就是時(shí)間和精力，在成長和進(jìn)步的同時(shí)需要追求內(nèi)心的寧靜和滿足，而這個(gè)過程就是一個(gè)不斷選擇的過程。“選擇意味著取舍，選擇意味著平衡，選擇意味著要對結(jié)果負(fù)責(zé)，也就是對自己負(fù)責(zé)，這就需要審視真實(shí)的自己、判斷當(dāng)下的世風(fēng)，從而主動(dòng)選擇適合自己的道路?！?/p>

　　平衡、審視、真實(shí)、主動(dòng)、責(zé)任、道路……面對這一系列的選擇關(guān)鍵詞，劉彥君把它們定義為——審美的過程。

　　在劉彥君看來，如果人生的主角是自己，做出選擇的是自己，那么選擇的過程就是一次人生的審美，而審美的意義就在于——做自己。做忠于內(nèi)心的自己，做真實(shí)的自己。

　　值得一提的是，對于如何定義“做自己”，劉彥君給出了一個(gè)有趣的公式：

　　忠于心，人生沒有既定的道路

　　當(dāng)被問到如何做自己的時(shí)候，劉彥君只給出了“忠于內(nèi)心”四個(gè)字。

　　因?yàn)樵谒磥恚松鷽]有標(biāo)準(zhǔn)答案，但世俗卻有潛在的規(guī)則。這套規(guī)則對每個(gè)人的作用都不一樣，每個(gè)人能感受到的束縛都是源自自身外部條件和內(nèi)心的枷鎖。

　　那么，沖破束縛和與時(shí)俱進(jìn)都不可少。

　　這樣的覺知和行動(dòng)，存在于我們每個(gè)人內(nèi)心升起的力量和外在環(huán)境的刺激中，內(nèi)因和外因在跌宕起伏的人生中發(fā)揮著不同的作用。

　　“如果說審美是一種沖破內(nèi)外因的平衡，那審美之后就需要選擇的行動(dòng)力，在行動(dòng)中去平衡自我的認(rèn)識，平衡生活的結(jié)果，這需要付出很多代價(jià)。”劉彥君說，每個(gè)人選擇做自己的道路只能是唯一的，沒有可比性。

　　勇于行，在秩序中走向本真人生

　　做自己，不僅要忠于心，還要勇于行。做自己最難的就是行動(dòng)，沒有行動(dòng)就會(huì)陷入虛無和空想，而行動(dòng)最需要的就是勇氣。足夠的勇氣，千錘百煉才能造出勇敢的心。

　　劉彥君認(rèn)為，一個(gè)人懂得很多道理或者方法并不稀奇，但最真實(shí)的就是缺乏踐行的勇氣。

　　“如果有什么讓自己感到快樂和有意義的事情必須要做，就一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。然后距離自我追求越來越近，無限接近讓自己最舒服的狀態(tài)?！眲┚f，這個(gè)過程的意義就是以世界為背景和舞臺(tái)——不斷的認(rèn)識自己，感覺自我存在的價(jià)值。在世界的背景場中，將所有的歷史經(jīng)驗(yàn)、游戲規(guī)則當(dāng)做工具來使用，不斷超越自我。把世界對自己內(nèi)心的束縛通通打破，欲望也好，得失也罷全部還給世界。

　　從而讓自己的心靈自由，柔軟而又寧靜。最終，只有在一切平等和愛中，創(chuàng)造出屬于自己存在的真實(shí)世界。

　　所以，審視自己，做自己的結(jié)果就是能夠建立屬于自己的精神秩序和生活秩序，創(chuàng)造屬于自己的秩序人生。

　　憶往事，沒有白走的路

　　沒有永遠(yuǎn)的“人間清醒”，每個(gè)人必須給自己照亮前方。

　　劉彥君在回憶往事的時(shí)候，自己一路走來，從大學(xué)畢業(yè)至今已經(jīng)有十個(gè)年頭，今年不到33歲的她，是一個(gè)很善于思考、總結(jié)自己的思考者。

　　她對自己每一次過往的選擇抱有一種審視和敘事的態(tài)度。

　　從她的故事中不難看出，十年磨一劍，她對自己的天賦和熱愛從來沒有放棄過。

　　十幾年前，憑著對文字的天賦與熱愛，劉彥君大學(xué)選擇了新聞系專業(yè)，大學(xué)畢業(yè)后，便以深厚的文字功底及優(yōu)秀的獨(dú)立思考能力，順理成章的進(jìn)入央媒工作，成為一名媒體人，承擔(dān)起屬于自己的那一份社會(huì)道義和責(zé)任。

　　再后來，隨著元宇宙的崛起，高質(zhì)量城市營銷的創(chuàng)新，文旅IP的打造被順勢推上風(fēng)口，劉彥君從媒體出來開始了她的創(chuàng)業(yè)之旅?！拔业膭?chuàng)業(yè)很像是被推著走上的一條道路?！?/p>

　　劉彥君在文旅IP策劃和營銷中獨(dú)居慧眼，很快樹立了自己在業(yè)內(nèi)的口碑。在四川閬中古城、成都、彭州等多地都有作品，還借著鄉(xiāng)村振興的浪潮作為學(xué)者東渡日本取經(jīng)。“活化IP，是一個(gè)系統(tǒng)工程，是要把在地文化和人民收入結(jié)合在一起?！?/p>

　　那個(gè)時(shí)候很多人都會(huì)問她什么是IP？“IP就是標(biāo)簽化，IP就是場景化，IP就是講故事，IP就是價(jià)值杠桿為百姓創(chuàng)收！”這樣的答案成為了她交流最多的觀點(diǎn)。

　　但也正是基于這段打造文旅IP的實(shí)踐，讓劉彥君感受到現(xiàn)如今市面上創(chuàng)造力人才的缺乏，社會(huì)發(fā)展和公眾審美不匹配的一些矛盾現(xiàn)象：比如部分大眾審美和公共服務(wù)的不匹配，部分精神訴求和現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)的不匹配，部分話語體系和個(gè)人表達(dá)的不匹配等等。

　　到了2019年下半年，劉彥君選擇按下“暫停鍵”，每個(gè)人的精力和時(shí)間都很寶貴，而文旅IP的打造還處于初級階段，這對于正處重要轉(zhuǎn)型時(shí)期的劉彥君來說，如果繼續(xù)耗在一個(gè)正在轉(zhuǎn)型、萌芽的系統(tǒng)中，對于個(gè)體消耗的時(shí)間和精力都會(huì)非常大。社會(huì)需要發(fā)展，系統(tǒng)需要完善，自己也需要充電，為下一個(gè)階段的沉淀爆發(fā)做好準(zhǔn)備。

　　作為置身文化領(lǐng)域的創(chuàng)造者，本著對未來的觀察和期許，劉彥君決定停下來積蓄力量，劉彥君決定回歸初心，重新認(rèn)識自己和當(dāng)下的關(guān)系，重塑走向未來的價(jià)值觀，積累走向未來的創(chuàng)造力。

　　“在35歲之前，建立屬于自己的認(rèn)知體系和解題方式。”這是29歲時(shí)的劉彥君對自己說下的話，“這樣才能平衡人生路上的種種矛盾和選擇，才能為自己找到一種能夠長期平靜而喜悅的狀態(tài)，將這樣的狀態(tài)附著到事業(yè)實(shí)踐的道路上，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的價(jià)值?！?/p>

　　如今，隨著2022年9月【話境】自媒體的誕生，劉彥君帶著【創(chuàng)造·力·美·育】倡導(dǎo)者的新頭銜，以及那套屬于她個(gè)人的認(rèn)知體系和解題方式也初見雛形，同時(shí)也成為她堅(jiān)持“從認(rèn)識自己出發(fā)，為解決問題而存在”的實(shí)踐理論，作用于她擅長的塑品牌、立IP、講故事等方方面面。

　　據(jù)了解，這套內(nèi)容還將會(huì)以顯性化的方式，更具象、更系統(tǒng)的呈現(xiàn)和傳遞出來。等待著最佳時(shí)機(jī)與更多希望擁有更高品味精神生活的人們見面?！凹兇獾乃伎俭w系我會(huì)直接以公益的方式分享，連接他人，相互裨益，這是我的初心和愿望?！?/p>

　　“這個(gè)分享傳遞的過程一直都存在，就像‘做自己’也一直都在變化和生長中?！眲┚f。

　　(完)