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惜別大師沈鵬!他用一根筆桿書寫藝術(shù)人生

發(fā)布時(shí)間:2023-08-22 10:45:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)北京8月21日電 (記者 王詩堯)據(jù)中國書法家協(xié)會(huì)微信公眾號(hào)消息,中國書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席沈鵬因病醫(yī)治無效,于2023年8月21日14時(shí)55分在北京逝世,享年92歲。

  沈鵬,別署介居主,1931年9月生于一個(gè)教師家庭,江蘇江陰人。他曾先后就讀于江陰城南小學(xué)(外祖父王逸旦捐資首創(chuàng)全縣第一所小學(xué))、南菁中學(xué)(外叔公王心農(nóng)曾任校長)。

  15歲時(shí)沈鵬便發(fā)起創(chuàng)辦文學(xué)刊物《曙光》,并任主編。17歲他考入大學(xué)攻讀文學(xué),后轉(zhuǎn)學(xué)新聞。19歲起,沈鵬長年從事美術(shù)出版工作,同時(shí)撰寫評論。40歲以后,他開始投入詩詞、書法創(chuàng)作。

  沈鵬是中國著名書法家、詩人、美術(shù)評論家、編輯出版家,首批國務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專家。

  愛國心點(diǎn)燃藝術(shù)情

  沈鵬的名字是父親取的,寓意是希望孩子長大以后,能夠像大鵬一樣展翅高飛,自由翱翔。

  沈鵬以草書見長,最早接觸到草書要追溯到初中時(shí)期。他在讀岳飛精忠報(bào)國的故事時(shí),自己被“還我河山”四個(gè)草書大字深深吸引,還特意用鉛筆把它臨摹了幾十遍。

  沈鵬曾說,在中學(xué)階段,除了文化知識(shí),他學(xué)到最可貴的唯有愛國精神?!坝械睦蠋熒险n時(shí)提到東北三省,邊講邊流淚,使我們做學(xué)生的深受感染?!?/p>

  沈鵬從小就知道自己的興趣在文藝方面。因此15歲時(shí),他找到顧明遠(yuǎn)、薛鈞陶倡議辦文學(xué)刊物《曙光》,課余時(shí)間寫散文,讀新詩與格律詩。

  1949年,18歲的沈鵬僅在國立中正大學(xué)就讀一年就辦理了退學(xué)手續(xù)。彼時(shí)的他,因懷揣著報(bào)效祖國的赤誠之心,報(bào)考了新華社新聞干部培訓(xùn)班,最終以優(yōu)異的成績被北京新聞學(xué)校錄取。沈鵬隨即前往北平讀書,并親眼見證了新中國成立這一偉大的歷史時(shí)刻。

  畢業(yè)后,沈鵬被分配到人民畫報(bào)社工作。1951年,他又調(diào)入人民美術(shù)出版社,在社長室工作。這一時(shí)期的他一邊做好本職工作,一邊研讀大量的美學(xué)、書論等著作,更撰寫多篇評論文章,成為人民美術(shù)出版社的“筆桿子”。

  反對藝術(shù)創(chuàng)作中刻意的矯揉造作

  1981年,中國書法家協(xié)會(huì)(以下簡稱“書協(xié)”)宣告成立,沈鵬被推選為中國書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。他曾引用“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”建議書協(xié),建立學(xué)術(shù)自由、民主的一套機(jī)制,打開多元發(fā)展的局面,全面提高書法家素質(zhì)和事業(yè)質(zhì)量。

  他強(qiáng)調(diào):“我們不能不從事業(yè)的長遠(yuǎn)利益著想,為后人著想。要讓后人看到我們究竟做了多少有益的事。”

  沈鵬不僅是當(dāng)代書法繁榮發(fā)展的見證者、推動(dòng)者,更在書法創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、編輯出版、教學(xué)育人、美術(shù)評論以及詩詞創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域卓有成就。他曾說,書法無以表達(dá)的情感,從詩詞中得到寄托。

  “多一分‘專門’的意念,便多一分刻意,少一分天趣,減一分性靈。論書法:‘書,心畫也’;論詩:‘詩言志’。兩者相通,說到底都是‘情’,穿透本質(zhì),超越時(shí)空,對今天的啟示絲毫沒有減弱。這里蘊(yùn)含著深刻的哲理?!彼f。

  因此,沈鵬非常反對藝術(shù)創(chuàng)作中刻意的矯揉造作。他認(rèn)為:“由于書寫中的‘刻意’‘蓄意’多于‘無意’‘隨意’,現(xiàn)今的一些優(yōu)秀之作,雖可稱作機(jī)智和靈巧,卻達(dá)不到古人那樣的智慧與風(fēng)范?!?/p>

  他非常推崇創(chuàng)作的“個(gè)性化”和“無意識(shí)”。在沈鵬看來,藝術(shù)中的情感活動(dòng)不能直接產(chǎn)生,書法家的情感沖破無意識(shí)的設(shè)防,由無意識(shí)上升進(jìn)入創(chuàng)造。原創(chuàng)性的可貴就在于個(gè)性的純真,起源于無意識(shí)。而個(gè)性與原創(chuàng)具有本質(zhì)上的一致性。個(gè)性化不是矯揉造作,個(gè)性化要求情感的高度純化。

  他認(rèn)為:“發(fā)揮不出真性情的藝術(shù),很難設(shè)想‘形質(zhì)’之美。沒有‘形質(zhì)’之美,‘情性’終于落空?!?完)

(責(zé)編:常邦麗)

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