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【東西問】劉國祥:紅山文化如何形成中華民族共同文化基因?

發(fā)布時(shí)間:2023-08-01 10:43:00來源: 中國新聞網(wǎng)

 

  【現(xiàn)場】紅山文化晚期,現(xiàn)實(shí)生活中紅山人已經(jīng)不佩戴耳飾了,但是在發(fā)現(xiàn)的陶(塑)人耳部卻有孔洞。所以說我們認(rèn)為這是生活中的紅山先民對他們祖先的這種記憶。

  【解說】在紅山文化專家、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國祥看來,史前先民創(chuàng)造出燦爛輝煌的以紅山命名的考古學(xué)文化——紅山文化,是中華五千多年文明起源的重要源頭之一,也成為中華文明多元一體形成過程中的關(guān)鍵核心一元。近日,劉國祥研究員在北京接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪,對紅山文化考古研究進(jìn)行全面分析和深入解讀。

  【同期】紅山文化專家、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 劉國祥

  紅山文化是一支考古學(xué)文化,也是東北地區(qū)最著名的一支新石器時(shí)代考古學(xué)文化。它是因內(nèi)蒙古赤峰市紅山后遺址的發(fā)掘而得名。1954年,尹達(dá)先生(中國考古學(xué)家)就提出了“紅山文化”的命名,這樣我們后續(xù)的、所有的發(fā)掘和所有的研究成果都基于尹達(dá)先生對紅山文化的命名而展開的。

  【解說】據(jù)劉國祥介紹,紅山文化可分為早、中、晚三期。在紅山文化晚期,社會(huì)分層更加明顯,等級制度確立,出現(xiàn)特權(quán)階層及一人獨(dú)尊的王者式人物;制陶業(yè)高度發(fā)達(dá),玉雕工藝技術(shù)獲得前所未有的發(fā)展和進(jìn)步,玉器成為最主要的隨葬品,形成玉禮制系統(tǒng)。

  【同期】紅山文化專家、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 劉國祥

  目前為止,比如說早期紅山文化的年代是6500年到6000年,中期大體上是6000到5500年,晚期是5500年到5000年。在(每一期)里邊大體上又分成前后兩段。這樣的紅山文化基本上是“三期六段”。我們說的這個(gè)晚期晚段距今5300年左右,代表著紅山文化發(fā)展的鼎盛期,也是進(jìn)入初級文明社會(huì)的開始。

  【解說】劉國祥認(rèn)為,紅山文化是中華文明重要源頭之一,其精神信仰與祭祀體系源于小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化,在紅山文化時(shí)期得到充分的繼承和發(fā)展,并形成系統(tǒng)化的精神信仰與祭祀體系,包括天地崇拜、祖先崇拜和以龍圖騰為代表的動(dòng)物崇拜。

  【同期】紅山文化專家、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 劉國祥

  一個(gè)是天地崇拜。祈雨、乞求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的豐收,就是當(dāng)時(shí)人們主要的祭祀用意。我們認(rèn)為是“天是圓的、地是方的”,對天地進(jìn)行崇拜??梢哉f這是一種古老的宇宙觀;第二個(gè)就是祖先崇拜的傳統(tǒng)。這也是中華民族顯著的特色之一。紅山文化里的一個(gè)特征就是發(fā)現(xiàn)很多的泥塑陶塑的人像,甚至是石雕人像;第三點(diǎn),也是非常重要的一點(diǎn),就是龍圖騰崇拜。我們在遼西地區(qū)可以看到龍的發(fā)展軌跡。我們認(rèn)為,這個(gè)“紅山龍”是中華龍的本源。龍圖騰崇拜、祖先崇拜和天地崇拜構(gòu)成中華民族的顯著特征之一。

  【解說】劉國祥還指出,在紅山文化孕育和形成的過程中,中原地區(qū)的仰韶文化與紅山文化上層社會(huì)之間存在交流,且深入兩個(gè)文化腹地,而非局限于邊緣地區(qū)。

  【同期】紅山文化專家、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 劉國祥

  我覺得紅山文化深受仰韶文化的影響,紅山文化之所以成為紅山文化,主要是仰韶文化的影響改變了它的文化面貌,比如說(紅山文化創(chuàng)制的)彩陶器,另外就是近年的洛陽蘇羊仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)了一件獸首石雕,就是紅山文化的遺物。

  【解說】劉國祥表示,紅山文化在中華文明起源與中華文明多元一體化進(jìn)程中發(fā)揮了重要的、不可替代的作用,紅山文化研究也是國際化的重要課題,要加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流合作,向世界講好中華文明故事。

  【同期】紅山文化專家、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 劉國祥

  我們在國外的一些博物館里面也發(fā)現(xiàn)有紅山文化玉器的藏品。比如說在大英博物館里面就有紅山文化玉豬龍,在法國吉美博物館也有一件非常完整的紅山文化玉豬龍。包括在美國賽克勒博物館里邊,我們就看了這樣一件東西——它是一種斜口筒形玉器,但這種斜口筒形玉器它不一樣,在低沿一側(cè)雕刻有(紅山文化標(biāo)志性紋飾)垂弧紋。我們希望今后,互相之間要開展學(xué)術(shù)交流,中國學(xué)者也要走出去、國外學(xué)者也要走進(jìn)來。另外加快(紅山文化)考古公園的建設(shè)、加大紅山文化申遺的力度。

(責(zé)編:常邦麗)

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