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以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新 為中國(guó)式現(xiàn)代化培根鑄魂

發(fā)布時(shí)間:2023-07-25 10:56:00來(lái)源: 天津日?qǐng)?bào)

  學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育

  全面學(xué)習(xí) 深入領(lǐng)悟 認(rèn)真貫徹黨的二十大精神網(wǎng)上學(xué)校

  天津北方網(wǎng)訊:習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展,守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。

  一、中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求,為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了深厚的文化沃土。

  基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)式現(xiàn)代化更具中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化的“中國(guó)式”體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義,我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的,中國(guó)式現(xiàn)代化也是從對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展而來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,同時(shí)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量為支撐,體現(xiàn)出更加鮮明的中國(guó)特色。

  立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們開(kāi)辟出全新的現(xiàn)代化道路。中華文明具有突出的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的開(kāi)創(chuàng)標(biāo)志著中國(guó)實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方資本主義現(xiàn)代化模式和蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化模式的雙重批判與超越,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。正是以本國(guó)的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),我們才開(kāi)拓了符合自身實(shí)際情況和發(fā)展要求的現(xiàn)代化道路。

  二、守正傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國(guó)式現(xiàn)代化積淀深厚文化底蘊(yùn)

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的國(guó)家和社會(huì)治理智慧,要充分汲取其精華,讓中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。

  繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念,為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。傳承中華傳統(tǒng)文化大道之行、天下為公的社會(huì)理想,自強(qiáng)不息、厚德載物的精神追求,為政以德、任人唯賢的治理理念,革故鼎新、其命維新的改革思想,家國(guó)天下的觀念意識(shí)以及知行合一的實(shí)踐精神等,大力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

  借鑒吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,為五個(gè)方面現(xiàn)代化提供豐富思想資源。借鑒民為邦本、政在養(yǎng)民的民本思想,凝聚民心民意,匯聚強(qiáng)大合力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。借鑒“治國(guó)之道,富民為始”“民亦勞止,汔可小康”的富民思想,推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)公平公正,建設(shè)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。借鑒“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”的理念,既追求物質(zhì)富足,又追求精神富有,建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。借鑒天人合一、民胞物與的自然觀,堅(jiān)持綠色發(fā)展的價(jià)值理念,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。借鑒講信修睦、親仁善鄰、和而不同、協(xié)和萬(wàn)邦的和平理念與外交之道,將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體相統(tǒng)一,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

  提煉展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,為中國(guó)式現(xiàn)代化滋養(yǎng)民族精神根脈。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析,堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,堅(jiān)持有鑒別地對(duì)待、有揚(yáng)棄地繼承,堅(jiān)持守正不守舊、尊古不復(fù)古。做好中華文明起源的研究和闡釋?zhuān)訌?qiáng)歷史典籍版本的收集和保護(hù),把世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)整理,精準(zhǔn)挖掘其中適應(yīng)當(dāng)前實(shí)踐需要的價(jià)值理念和人文精神,科學(xué)闡發(fā)其內(nèi)涵、基因和特質(zhì)。準(zhǔn)確提煉和展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,并賦予其時(shí)代意義。

  三、創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭精神動(dòng)力

  中華文明具有突出的創(chuàng)新性,要守好傳統(tǒng)文化正氣,更要保持創(chuàng)新銳氣,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)今時(shí)代相適應(yīng)、與中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程相協(xié)調(diào)。

  以馬克思主義真理力量激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供有力精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,要與馬克思主義基本原理相結(jié)合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度契合性,二者相結(jié)合能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化注入科學(xué)理性精神、提供深刻思想內(nèi)涵,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍;能夠造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,讓形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代化成果,是文化主體性的最有力體現(xiàn)。要以馬克思主義為理論指導(dǎo),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新,為中國(guó)式現(xiàn)代化道路的拓展提供有力精神支持和不竭思想源泉。

  在深化文明交流互鑒中激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚強(qiáng)大精神力量。中華文明具有突出的包容性,對(duì)世界文明具有兼收并蓄的開(kāi)放胸懷,在國(guó)與國(guó)的相互交流中不斷煥發(fā)新的活力。其發(fā)展歷史充分說(shuō)明,思想文化需要在持續(xù)互動(dòng)中得以傳播和發(fā)展。要積極吸納外來(lái)文化文明精華。深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流,尊重世界其他文明的多樣性,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,推動(dòng)中華文化的豐富和完善,激活傳統(tǒng)文化的生命力,使中國(guó)式現(xiàn)代化道路既符合中國(guó)國(guó)情實(shí)際,也符合時(shí)代發(fā)展要求,對(duì)全人類(lèi)發(fā)展發(fā)揮獨(dú)特作用和優(yōu)勢(shì)。要推動(dòng)中華文化更好走向世界。大力弘揚(yáng)超越國(guó)界、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,在走出去的過(guò)程中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的拓展和轉(zhuǎn)化,進(jìn)一步提升影響力和感召力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的文明一道,解決當(dāng)今人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題和世界現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的諸多挑戰(zhàn)。要廣泛開(kāi)展世界文明對(duì)話(huà)。持續(xù)進(jìn)行同各國(guó)的文化交流合作,弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供綿延不絕的精神動(dòng)力,為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

 ?。ㄗ髡呃瞵摓樘旖蚴兄袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津社會(huì)科學(xué)院基地研究員)

 ?。ㄌ旖蛉?qǐng)?bào)7月24日09版理論創(chuàng)新)

(責(zé)編:常邦麗)

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