“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視道德建設(shè)，在治國(guó)理政的實(shí)踐中形成了以“明大德、守公德、嚴(yán)私德”為核心的新時(shí)代道德觀。崇德是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的政治品格，共產(chǎn)黨人應(yīng)把崇德作為精神追求和自覺(jué)行動(dòng)，為此要回答好三個(gè)基本問(wèn)題，即德是什么、德從何來(lái)、德為何用。

　　德是什么

　　對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，崇德就是要立政德，要明大德、守公德、嚴(yán)私德。

　　立政德，就要始終保持對(duì)黨的忠誠(chéng)之心。對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品格。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?！绷⒄戮鸵獔?jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”、牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，把黨的決策部署和各項(xiàng)要求轉(zhuǎn)化為精神品格和自覺(jué)行動(dòng)。

　　明大德，始終保持對(duì)事業(yè)的赤誠(chéng)之情。共產(chǎn)黨人要把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，自覺(jué)成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者；要把個(gè)人的理想抱負(fù)、事業(yè)追求、人生價(jià)值同國(guó)家的前途命運(yùn)、民族的興衰榮辱緊緊結(jié)合起來(lái)，把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。

　　守公德，始終保持對(duì)權(quán)力的敬畏之心。守公德就要全心全意為人民服務(wù)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨；把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；就要大公無(wú)私，一心為公，保持對(duì)權(quán)力的敬畏之心；就要打牢道德根基、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、錘煉道德品格，正確對(duì)待對(duì)個(gè)人的得失、進(jìn)退和名利。

　　嚴(yán)私德，始終保持對(duì)自己的約束之嚴(yán)。嚴(yán)私德就要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民；就要清清白白做人、干干凈凈做事，克己奉公、以儉修身；就要凈化社交圈、生活圈、朋友圈，自覺(jué)追求高尚的道德情操，自覺(jué)追求更高品味、更高境界的精神生活。

　　德從何來(lái)

　　共產(chǎn)黨人把崇德作為政治品格，要從3方面著手和強(qiáng)化。

　　加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用先進(jìn)思想武裝頭腦。一是在讀原著、學(xué)原文、悟原理中掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)、原理和方法。二是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立德鑄魂，尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想道德建設(shè)重要論述的豐富思想、深刻內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。三是堅(jiān)持學(xué)史崇德，感悟老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的道德風(fēng)范和人格魅力，繼承革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色基因。四是要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德倫理和道德精髓，從古代先賢圣哲所追求的高尚情操和君子人格中汲取道德力量。

　　堅(jiān)守政治方向，用黨性修養(yǎng)塑造人格。首先，要堅(jiān)守正確的政治方向，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩；自覺(jué)尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則；不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力，樹(shù)立高度的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。其次，要把堅(jiān)守精神追求作為安身立命之本，展現(xiàn)不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的精神品格。再次，要加強(qiáng)黨性錘煉，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色，牢記“三個(gè)務(wù)必”，發(fā)揮先鋒模范作用，以“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的價(jià)值追求體現(xiàn)出對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的執(zhí)著追求；嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，永葆共產(chǎn)黨人的純潔性和先進(jìn)性。

　　堅(jiān)持道德實(shí)踐，用先進(jìn)典型對(duì)照自我。一是在切實(shí)維護(hù)群眾利益和著力解決群眾問(wèn)題的過(guò)程中獲取精神營(yíng)養(yǎng)、提升道德境界。二是在日常工作和生活中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的道德品格和情操修養(yǎng)。三是用老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的道德品格和道德追求警醒自我、教育自我、鞭策自我。四是深入學(xué)習(xí)我們黨的歷史上一批又一批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，學(xué)習(xí)他們身上所體現(xiàn)的崇高道德情操和永恒精神價(jià)值。

　　德為何用

　　在建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程中，我們要激發(fā)歷史主動(dòng)精神，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

　　一是強(qiáng)化實(shí)干精神。“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”，“新時(shí)代的偉大成就就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的”，我們要汲取前進(jìn)力量，強(qiáng)化實(shí)干精神。干事不會(huì)一帆風(fēng)順，輕而易舉，但不真干、不實(shí)干，目標(biāo)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　二是強(qiáng)化斗爭(zhēng)精神。在改革的過(guò)程中，容易改的都已經(jīng)改了，剩下的都是難啃的硬骨頭，深水前行，改革任務(wù)更加艱巨。因此，我們必須強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，拿出改革的實(shí)招硬招，來(lái)破局解難，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。

　　三是強(qiáng)化創(chuàng)新精神。面對(duì)百年未有之大變局，新技術(shù)新業(yè)態(tài)新產(chǎn)業(yè)不斷興起，我們共產(chǎn)黨人不能循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，要強(qiáng)化創(chuàng)新精神，找到適合新情況、新局勢(shì)、新問(wèn)題的思路、觀念與方法，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展。

　?。ㄗ髡呦岛辖逃娨暸_(tái)辦公室副主任）