【文藝人物志】

　　楊兆群沒(méi)想到自己會(huì)收到國(guó)際奧委會(huì)前主席的來(lái)信。

　　那是2008年7月的一天，江蘇常州金壇刻紙藝人楊兆群像往常一樣開(kāi)始了一天的工作。忽然，郵差送來(lái)一封國(guó)際信函，署名“薩馬蘭奇”。薩馬蘭奇在信中祝賀楊兆群的刻紙作品《從雅典到北京》被中國(guó)國(guó)家博物館收藏。

　　當(dāng)年，得知北京申奧成功，楊兆群很激動(dòng)，想為奧運(yùn)做點(diǎn)什么。他歷時(shí)4年，創(chuàng)作出一幅長(zhǎng)29米(象征第29屆奧運(yùn)會(huì))、寬2.008米(象征2008年奧運(yùn)會(huì))的巨幅刻紙作品《從雅典到北京》，在剪紙界和體育界引發(fā)強(qiáng)烈反響，連薩馬蘭奇都被作品的技藝、寓意深深折服。

　　近日，在江蘇常州金壇舉辦的“南尋北找——楊兆群民間剪紙收藏展”上，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目剪紙(金壇刻紙)代表性傳承人、江蘇省工藝美術(shù)大師楊兆群向記者講述起他與剪紙的故事。

　　剪紙根據(jù)工藝手法不同，分為剪、雕、刻等不同類(lèi)型，在不同地方，剪紙也就有了不同的叫法。在江蘇金壇等地，藝人們使用的是刀刻法，因此剪紙又被叫作刻紙。金壇刻紙?jiān)缭谒逄茣r(shí)期就已出現(xiàn)，2008年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

　　1955年，楊兆群出生在江蘇金壇的一個(gè)普通農(nóng)家。他家右手邊住著一個(gè)刻圖章的老伯，兒時(shí)的楊兆群經(jīng)常去老伯家玩耍，一來(lái)二去習(xí)得了一些刻刀的基本技法。楊家左手邊還有個(gè)做鞋花的人家，楊兆群也常去玩，看著那些有趣的鞋花花樣，他試著用從右鄰老伯那里學(xué)來(lái)的刻刀技法去刻鞋花花樣。那時(shí)的他不會(huì)想到，這輩子都離不開(kāi)刻刀了。

　　楊兆群從未專(zhuān)門(mén)學(xué)過(guò)刻紙技藝，但愛(ài)畫(huà)畫(huà)的他，以刀作筆，在一張張紙上開(kāi)始了對(duì)世界和生活的描繪。上初中時(shí)，楊兆群創(chuàng)作的刻紙作品《樣板戲人物》入選縣中小學(xué)生美術(shù)作品展。20歲那年，他被選入縣文化館的美術(shù)培訓(xùn)班，一邊畫(huà)廣告畫(huà)，一邊創(chuàng)作。不久，他的刻紙作品《大干促大變 普及大寨縣》入選江蘇省首屆農(nóng)民畫(huà)展。1979年，他的作品《普天同慶》又被選送到挪威、芬蘭展出，受到國(guó)外藝術(shù)界的好評(píng)?？碳埵莻€(gè)精細(xì)活，一刀不慎，全幅作廢。楊兆群的刻工了得，絕少?gòu)U品，且刀法細(xì)膩、線條流暢、頓挫有力、內(nèi)柔外剛，因此得了個(gè)“楊一刀”的雅稱(chēng)。

　　刻紙是一門(mén)古老的藝術(shù)，但楊兆群的作品，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，總能新意頻出。20世紀(jì)80年代初，楊兆群在農(nóng)村當(dāng)電影放映員，除了放電影，還承擔(dān)著宣傳政府政策的責(zé)任。怎么宣傳呢？大多數(shù)放映員在放電影前，只是照本宣科把政府文件讀一遍，而楊兆群發(fā)揮自身所長(zhǎng)，把政策“翻譯”成刻紙作品上的人物和故事，然后用電影幻燈片播放，深受群眾歡迎。

　　“從那時(shí)起，我就意識(shí)到，刻紙藝術(shù)要想獲得現(xiàn)代人的認(rèn)可，必須跟時(shí)代和生活結(jié)合?！睏钫兹赫f(shuō)。因此，北京奧運(yùn)申辦成功，楊兆群創(chuàng)作出從《從雅典到北京》，用刻紙藝術(shù)講述了百年奧運(yùn)史；為宣傳民族團(tuán)結(jié)，他推出《華夏一家親，同為圓夢(mèng)人》，呼吁人們鑄牢中華民族共同體意識(shí)；為講述千年大運(yùn)河的故事，他主持創(chuàng)作了百米長(zhǎng)卷刻紙作品《大運(yùn)河》，刻出了運(yùn)河兩岸千年的繁榮。除此之外，他的其他作品，如《鵲橋會(huì)》《豐收的喜悅》《同心大結(jié)》《和諧》《晚作》《梁?；?，無(wú)不緊貼時(shí)代脈搏，把握時(shí)代主流，以藝術(shù)的、審美的、形象的方式為時(shí)代精神賦形。

　　傳統(tǒng)文化從來(lái)不是一潭死水，它總是在不斷流動(dòng)變化的過(guò)程中延續(xù)自己的活力。為了讓刻紙更好融入現(xiàn)代人的生活，最近這些年，楊兆群還將刻紙藝術(shù)與汽車(chē)、時(shí)裝、游戲等結(jié)合，不斷在跨界中尋找新的方向和可能。比如，他利用刻紙作品的鏤空性，設(shè)計(jì)出一款刻紙LED床頭燈，刻紙?jiān)谇?，燈在后，放在臥室里，既美觀，又實(shí)用。又比如，他利用刻紙為手游《三國(guó)志幻想大陸》中的貂蟬設(shè)計(jì)皮膚，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技來(lái)了次完美融合。

　　在50多年的刻紙生涯中，楊兆群用一把刀、一張紙，刻出了傳統(tǒng)文化的魅力，刻出了現(xiàn)實(shí)世界的精彩，也刻出了自己與眾不同的人生。盡管作品獲得了各種國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)，且取得了不錯(cuò)的市場(chǎng)收益，但楊兆群總覺(jué)得，作為國(guó)家級(jí)非遺傳承人，僅僅做到這些還不夠，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，大量剪紙老藝人，由于種種原因，并未引起社會(huì)的重視，他們離世后，其技藝和作品也隨之成為絕響。

　　為了幫剪紙老藝人多留下一些東西，2010年5月，楊兆群開(kāi)啟了持續(xù)至今的尋訪之旅——一一拜訪民間剪紙老藝人，用攝像機(jī)記錄下他們的生活和技藝，同時(shí)搜集整理他們的代表性作品。

　　第一站是剪紙大縣陜西安塞，拜訪的是安塞剪紙國(guó)家級(jí)非遺傳承人高金愛(ài)，當(dāng)時(shí)她已88歲高齡?！袄先酥挥幸婚g房子，她跟兒子住在一個(gè)炕上。她給我看她的剪紙作品，讓我挑。我象征性地挑了7張不同門(mén)類(lèi)的作品?！睏钫兹褐两袢郧逦赜浀卯?dāng)時(shí)的細(xì)節(jié)。離開(kāi)高金愛(ài)家，楊兆群一行人在山崗上停下腳步，回過(guò)頭拍攝老人家的房子。這時(shí)，老人的兒子追了上來(lái)，遞上5斤小米和一卷報(bào)紙。報(bào)紙里包著100張剪紙作品?！拔覌屪屛野堰@些送給你，她說(shuō)這些東西放在你那里，比放在她那里更有意義。”老人的兒子說(shuō)。

　　捧著那些珍貴的剪紙作品，楊兆群覺(jué)得那不僅是藝術(shù)品，更是一份沉甸甸的囑托和責(zé)任。此后，楊兆群帶著老人的作品到各地辦展覽、講課，希望將老人的剪紙技藝傳承下去。

　　一年后，高金愛(ài)便去世了。得知消息，楊兆群心里不是滋味，意識(shí)到尋訪老藝人工作的緊迫性。一次，他在甘肅平?jīng)龀霾钔局?，?tīng)說(shuō)陜西延長(zhǎng)縣剪紙藝人劉蘭英身體不佳，便花了1800元連夜打車(chē)趕到延長(zhǎng)縣采訪老人，留下了珍貴的影像資料。沒(méi)多久，老人就去世了。

　　十幾年間，楊兆群的足跡遍布大半個(gè)中國(guó)，行程達(dá)數(shù)十萬(wàn)公里。截至目前，他已走訪了76位剪紙老藝人，年紀(jì)最大的100多歲，最小的70多歲。而這76位剪紙藝人，目前已經(jīng)有16位過(guò)世，楊兆群覺(jué)得自己在跟時(shí)間賽跑。

　　這些年，楊兆群先后收集各種剪紙作品45000多張，這些作品從明清到現(xiàn)代，各具特色。“很多珍貴的作品如果不整理，子孫后代就看不到了，希望我的努力能為國(guó)家剪紙藝術(shù)留下一些資料和歷史記錄。”看著收集來(lái)的一箱箱珍貴的剪紙作品，楊兆群說(shuō)，“我現(xiàn)在最大的愿望就是修建一座剪紙藝術(shù)博物館，既為這些寶貝找一個(gè)安身之所，也為中國(guó)的剪紙藝術(shù)營(yíng)造一個(gè)傳承之地?！?/p>

　　(本報(bào)記者 韓業(yè)庭)