光明日報記者 劉江偉 蘇 雁

　　江蘇無錫，夢里的江南。

　　這里有水，長江奔流，太湖佳處，星羅棋布的大小河塘，勾勒出碧波千頃、煙波浩渺的水鄉(xiāng)秀色。

　　這里有景，千年水弄堂，運河絕版地，遍及古城的園林亭閣、垂柳畫橋、小樓水榭，移步換景，入眼皆畫。

　　這里有詩，“石路縈回九龍脊，水光翻動五湖天”“金山冉冉波濤雨，錫水泯泯草木春”“煙翠三秋色，波濤萬古痕”……白居易、蘇軾、文天祥、納蘭性德等在此留下了來自歷史深處的贊嘆。

　　這里更有數(shù)不盡的英雄豪杰、名人佳士，學術巨擘、文壇巨匠，顧愷之、徐霞客、錢鐘書、徐悲鴻……文脈悠悠、群星璀璨。

　　文化，浸潤人與城，貫通古和今。背靠7000年的人類生活史、3000多年文字記載史、2200多年建城史，無錫在新時代又迎來了新的發(fā)展語境、新的文化場域。

　　在深入學習貫徹黨的二十大精神之際，記者走進這座國家歷史文化名城，探尋她的古城新變與古韻新姿。

　　千年文明、百年繁華和美麗山水，共同織就了無錫的絢麗風景

　　這是散文家李一鳴第二次到無錫了。從市中心出發(fā)，大約十幾公里的車程，便到了黿頭渚，一個橫臥太湖西北岸的半島。在島上，他極目遠眺，這里依舊帆影點點，依舊綠色欲滴。

　　景致在眼前延伸，往事從時間深處浮現(xiàn)。30多年前，他第一次來無錫。那時正值傍晚時分，暮色籠罩長街，走過幾座小橋，橫望過去，只見“白墻黛瓦人家枕河而居，錯錯落落的燈光，照著緩緩流淌的河水，烏篷船的輪廓依稀可見，駁岸上的光點閃閃爍爍，探入水中的階梯明明暗暗”。

　　那一瞥，無錫已入夢中。李一鳴在散文《憶江南·過無錫》中深情回憶，江南于我……無錫是自然山林中的大景致：黿頭渚是“?！边叺膷u，蠡園周邊是望不到岸的“?！?，寄暢園活在青山靜默的目光和淙淙泉水中，而梅園則是面對茫茫太湖的一個繁花似錦的大天臺。

　　令他心旌搖曳的，還有那遍布歷史印痕的文物遺存。黃埠墩，坐落于京杭大運河河心，遠望是一個被綠色環(huán)繞和覆蓋的橢圓形小孤島，僅有200多平方米。小島不小，赫赫有名。得知小島的“出身”，他無比驚嘆：“歷史上夫差、康熙、乾隆，春申君、文天祥、海瑞都曾登臨黃埠墩?！?/p>

　　古城滿載歷史，一磚一瓦皆是故事。這里有“泰伯奔吳”的尚德文化、“聲聲入耳”的理學文化、“富民強國當以工商為先”的工商文化……千年文明、百年繁華和美麗山水，共同織就了無錫的絢麗風景。

　　江南大學教授莊若江提煉出山水文化、吳文化、民族工商文化三張無錫文化名片：“從早期的吳地文化，到近代以來的民族工商文化，無錫文化在歷史演進中，不僅完成了從尚武到崇文的轉(zhuǎn)型，也在不斷創(chuàng)業(yè)磨礪中，形成了新的市民風氣。水的隨物賦形、靈活善變、順勢而流、剛?cè)嵯酀?，又養(yǎng)育了無錫人通達包容、敏察善納、勇于探索的群體稟賦。”

　　在莊若江看來，“無錫的地方文化，正如無錫的自然生態(tài)一般，既有山一樣的穩(wěn)健沉厚，又有水一般的機智靈動，相輔相成，水乳交融，渾然一體”。

　　徜徉在深厚的歷史文化中，每個人都是家鄉(xiāng)的代言人，這是刻在無錫基因里的自覺與自信

　　又是周末，潤生書局內(nèi)坐滿了年輕人。這天，他們讀的是徐則臣小說《北上》，在文字構(gòu)筑的世界里，探尋運河兩岸百余年來的城池與人群、悲歡與夢想。窗外，流水淙淙；屋內(nèi)，書聲瑯瑯。

　　今年4月，潤生書局老板武頻圓發(fā)起成立“運河讀書會”，或邀請學者，或讀者共讀，一起走進千年運河的歷史現(xiàn)場。“讀的書越多，越會發(fā)現(xiàn)無錫文化的博大與深厚?！彼钋榈卣f。

　　一方水土一方人，一往情深一片心。武頻圓自小生長在無錫，喝著運河水，聽著家鄉(xiāng)故事，撫摸著歷史遺跡，無錫文化漸漸在心中生了根、發(fā)了芽，成為他揮之不去的一份念想、一縷鄉(xiāng)愁。

　　在上海讀完大學后，他毅然回到無錫。三年前，他在南長街上辦起了潤生書局。書店不算太大，層層疊疊的書籍中，擺放著幾把桌椅，墻上掛著作家馮驥才的題詞“書潤萬家”，旁邊抄著他的語錄：“保存歲月最好的方式，是致力把歲月變成永存的詩篇?！?/p>

　　“在這里，大家可以看書、飲茶、交流、聽講座，全方位‘無死角’地閱讀無錫歷史?！蔽漕l圓不只想開一家書店，還要把它辦成運河文化的會客廳、文藝青年的清談館，將匍匐在時間深處的傳統(tǒng)作成當代生活詩。他有一個更大的計劃，發(fā)起成立“中國大運河書店聯(lián)盟”，連接起運河沿線枕河而居的書店，讓本土文化順著運河水流淌。

　　徜徉在深厚的歷史文化中，每個人都是家鄉(xiāng)的代言人，這是刻在無錫基因里的自覺與自信。

　　著名紅學家馮其庸先生生前時常念叨：“我的家鄉(xiāng)無錫是戲劇相當盛行的地方，東林書院、公花園、惠山祠堂群也是‘耐讀’之地。經(jīng)濟發(fā)達的家鄉(xiāng)，也很重視文化的建設，老家底保護得很好，城市新風貌也很吸引人。我對戲劇的愛好、考古求證就是在家鄉(xiāng)的環(huán)境里‘熏’出來的。”

　　歷史是凝固的現(xiàn)實，現(xiàn)實是流動的歷史。如何傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，增強人民的精神力量，始終是當?shù)匕l(fā)展的焦點、破解的課題。

　　無錫市委書記杜小剛表示，無錫精心呵護江南文化風貌、精細雕琢江南文化風韻、精致熔鑄江南文化風骨，推動江南文化全面融入經(jīng)濟社會發(fā)展和城市建設管理，“我們將繼續(xù)推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為無錫現(xiàn)代化建設注入強大精神力量”。

　　用青春時尚元素包裝文化、激活傳統(tǒng)，構(gòu)成無錫文化復興的另一個切面

　　無錫歌舞劇院院長葛丹綺是在運河邊上長大的。在運河潺潺的流水中，她領會著無錫文化的氣質(zhì)：“水無定形，流動不息。依水而生的無錫文化，也在延續(xù)傳統(tǒng)中，不斷衍生新的形態(tài)?！?/p>

　　文化是古老的，也是青春的；是傳統(tǒng)的，也是時尚的。用青春時尚元素包裝文化、激活傳統(tǒng)，構(gòu)成無錫文化復興的另一個切面。

　　作為演員，葛丹綺感受到最大的變化是“舞臺”。如今劇場概念顛覆了傳統(tǒng)模式，一批“家門口的好去處”讓文化演出觸手可及，遍布全城的演藝新空間,將無錫打造成一個開放式的“大劇場”，“這種轉(zhuǎn)變，可說是文化藝術一種突破式的發(fā)展”。

　　無錫歌舞劇院一直摸索用新的舞臺元素，包裝扮靚當?shù)氐奈幕?、精彩故事，讓無錫文化由江河而入大海，走向更廣闊的天地。他們創(chuàng)演的舞劇《歌唱祖國》《千年運河》等，在全國已有較高聲望。

　　近來，他們正參與《運河四季》實景演出。這場演出把舞臺搬出劇場，搭建在水岸、橋頭、游船上，打造“沉浸式”觀演新體驗，通過四季節(jié)令與色彩變化，展示著大運河的景色之美、人文之美、風物之美，讓文藝創(chuàng)作直接走進人們的生活。

　　入夜，清名橋河畔亮了起來，亭臺樓閣、高矮建筑、古橋畫舫、沿河的樹，亮堂堂的，嶄新一片。街上，夜市熱鬧了起來，店鋪鱗次櫛比，美食、文創(chuàng)、茗茶、酷玩、書店、非遺，各式燈光映在板街道上，宛如散落在大地上的星。

　　一條古街，挑起了傳統(tǒng)與時尚，讓都市生活有了可咂摸的韻味。這幾年，清名橋歷史文化街區(qū)在留住記憶、傳承文脈的基礎上，圍繞環(huán)境優(yōu)、品質(zhì)高、體驗強、文化濃主題，一直在更新。

　　無錫文史專家湯可可見證了這里的華麗轉(zhuǎn)身，他堅定地認為，最好的文化記憶不僅存在于器物中，更存在于當下的生活中，融入人們的衣食住行玩。

　　不久前，“無錫文化之夜”火遍了網(wǎng)絡社交平臺，也讓無錫國家數(shù)字電影產(chǎn)業(yè)園再次出圈。當晚，元宇宙、人機交互、裸眼3D、AR/VR/MR酷炫亮相，各式數(shù)字技術目不暇接，文化與科技融合共生，編織了一場奔向未來的夢。

　　殊不知，這座魔幻“電影夢工廠”，前身竟是無錫最大的軋鋼廠“雪浪初軋廠”。民族工商業(yè)在無錫發(fā)祥，散落在各處的工業(yè)遺產(chǎn)，見證了文明的進化，刻下了城市發(fā)展的年輪。無錫一直在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化上動腦筋，他們用現(xiàn)代藝術理念，加以重新改造，讓陳舊的工業(yè)裝置成為閃亮的文化地標、城市名片。

　　“人人盡說江南好，游人只合江南老?！苯?，自古寄予著人們浪漫的想象，氤氳著盎然的詩意，承載著濃濃的鄉(xiāng)愁。康熙年間，著名詞人納蘭性德懷著美好憧憬，到了無錫，看到這里的明月靜水、橋畔燈影，不禁吟出“江南好，真?zhèn)€到梁溪”的名句。

　　如今，歷久彌新的文脈傳承、久久為功的文化復興，讓走在新時代的無錫，發(fā)展更有韻味、城市更加靈動、生活更具詩意。到了無錫，人們也定會情不自禁地吟出——

　　“江南好，真?zhèn)€到無錫！”