中新網(wǎng)北京11月16日電 (記者 孫自法)古人類的演化、擴散與石器技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，中國南方地區(qū)在更新世(距今約260萬-1萬年)以來的大部分時間內(nèi)都流行的是以簡單、粗放的大型礫石石器為主的技術(shù)體系。不過，中外學(xué)者對湖南澧水流域的傘頂蓋遺址進行多年系統(tǒng)發(fā)掘和持續(xù)研究最新發(fā)現(xiàn)，華南古人類在該遺址生活延續(xù)近10萬年，其晚更新世石器技術(shù)演化具有區(qū)域性和復(fù)雜性特征。

　　這項揭示華南古人類及其石器技術(shù)如何演化、發(fā)展的重要研究成果論文，由中國科學(xué)院青藏高原研究所古生態(tài)與人類適應(yīng)團隊李浩研究員聯(lián)合湖南省文物考古研究院李意愿副研究員、臨沂大學(xué)于祿鵬教授、汕頭大學(xué)涂華副教授、西北大學(xué)張玉柱副教授及美國、南非的國際合作者共同完成，近日在國際專業(yè)學(xué)術(shù)期刊《第四紀(jì)科學(xué)評論》(Quaternary Science Reviews)發(fā)表。

　　傘頂蓋遺址3個文化層古人類延續(xù)近10萬年

　　論文第一作者和共同通訊作者李浩研究員16日接受中新社記者采訪介紹說，現(xiàn)代人起源、演化及其全球性擴散，一直是學(xué)界關(guān)注并探討的重大科學(xué)問題。近年來，隨著多學(xué)科交叉研究的興起，科研人員在揭示現(xiàn)代人擴散的具體機制與過程，尤其是現(xiàn)代人與不同區(qū)域本土人群之間的相互關(guān)系方面，取得許多新的認(rèn)識。

　　這一趨勢對中國地區(qū)的現(xiàn)代人起源研究也產(chǎn)生很好的推動作用，并涌現(xiàn)出一系列重要研究成果。具體到華南地區(qū)，近年來在廣西、湖南等地的洞穴遺址中發(fā)現(xiàn)重要的晚更新世早期的現(xiàn)代人化石，引起學(xué)界對南方現(xiàn)代人起源研究新的討論和思考。

　　2017至2019年，合作團隊對湖南澧水流域的傘頂蓋遺址進行系統(tǒng)發(fā)掘。該遺址位于湖南省常德市臨澧縣，是一處河流階地型曠野遺址。遺址文化層厚度近2米，可細(xì)分為4個層位：第1層為耕土層；第2和第3層為均質(zhì)紅土層，分別相當(dāng)于上文化層和中文化層；第4層為網(wǎng)紋紅土層，相當(dāng)于下文化層。

　　光釋光測年結(jié)果顯示，古人類占據(jù)傘頂蓋遺址的時間從距今約9.6萬年開始，持續(xù)至距今約1.3萬年。地層特征及沉積物粒度、磁化率、常量地球化學(xué)元素和微形態(tài)等方面的研究表明，傘頂蓋遺址文化層堆積以近源的風(fēng)成作用為主，總體上表現(xiàn)出風(fēng)化強度高、偏暖濕的氣候環(huán)境背景。另外，從石制品分布密度來看，人類活動強度在第2層(距今約3萬年以來)有較為明顯的降低趨勢。

　　傘頂蓋古人類打制石器有一定計劃性和組織性

　　李浩指出，石制品技術(shù)分析顯示，傘頂蓋遺址中、下文化層(即第3、4層，距今約9.6萬-3萬年)同時存在兩套不同的技術(shù)操作序列：一是采用粗顆粒石英砂巖原料，生產(chǎn)大石片毛坯和手斧類大型工具的技術(shù)序列；二是采用隱晶質(zhì)燧石原料，生產(chǎn)小型石片和小型石片石器的技術(shù)序列。前者表現(xiàn)出典型的阿舍利技術(shù)特征，即具備系統(tǒng)的大石片剝?nèi)〖夹g(shù)以及有目的的大型工具修型技術(shù)，但這些產(chǎn)品在石制品組合中的比例明顯偏低。后者以單面向心剝片石核、較高比例的使用石片以及各種類型的小型石片石器為特色，在石制品組合中占據(jù)主導(dǎo)地位。其中，單面向心剝片石核的一面為帶有凸度的自然礫石面，另一面為向心剝片的工作面，兩個面多呈現(xiàn)不對稱的空間幾何形態(tài)，指示當(dāng)?shù)毓湃祟愒诖蛑剖鲿r，有一定程度的計劃性和組織性。

　　相較于中、下文化層，傘頂蓋遺址上文化層(第2層，距今約3萬-1.3萬年)的石英砂巖比例有所減少，燧石比例更高(79.4%)；同時，手斧類大型工具完全被小型石片石器取代。整體來看，傘頂蓋遺址從下至上的石器技術(shù)盡管存在一定的變化趨勢，但這些變化并非根本性的革新，更多體現(xiàn)出的是較強的連續(xù)性和穩(wěn)定性。傘頂蓋遺址石器技術(shù)的歷時性發(fā)展模式，很可能指示了當(dāng)?shù)厝巳哼B續(xù)性的發(fā)展和演化。

　　他表示，從宏觀的區(qū)域視角來看，傘頂蓋遺址所在的澧水流域(長江中游支流)，在中更新世階段表現(xiàn)為典型的阿舍利技術(shù)面貌(以虎爪山遺址為代表)，比如，石制品原料以石英砂巖和石英巖等粗顆粒原料為主，缺少對燧石等優(yōu)質(zhì)硅質(zhì)巖類的偏好和利用；大石片和手斧類工具是石制品組合中的主要類型。到晚更新世早期(以傘頂蓋、烏鴉山遺址為代表)，阿舍利技術(shù)產(chǎn)品仍然存在，但其比例已經(jīng)顯著降低；同時，出現(xiàn)對優(yōu)質(zhì)燧石原料的大量開發(fā)和利用，用以生產(chǎn)各種類型的小型工具，如刮削器、鋸齒刃器、凹缺器、石鉆和尖狀器等。而到了晚更新世晚期，手斧類大型工具在該區(qū)域普遍消失，前期存在的小型工具開始全面盛行。

　　極大豐富對華南地區(qū)晚更新世古人類演化認(rèn)識

　　李浩強調(diào)，值得注意的是，在晚更新世晚期，澧水流域出現(xiàn)一種細(xì)小石片石器工業(yè)(以十里崗遺址為代表)，其特點主要表現(xiàn)為：更加青睞遠(yuǎn)距離獲取的黑色燧石原料；石制品尺寸更加細(xì)小；砸擊法剝片技術(shù)有更多的利用；出現(xiàn)琢背器等新的工具類型；同時，赭石等具有象征意義的文化遺存開始出現(xiàn)。總體來看，這一細(xì)小石片石器工業(yè)很可能反映了新的技術(shù)人群的出現(xiàn)，并且這一人群在文化上表現(xiàn)出更多的現(xiàn)代性。

　　研究團隊基于傘頂蓋遺址最新分析結(jié)果，建立起澧水流域中-晚更新世以來較為完整的石器技術(shù)演化脈絡(luò)，并首次從區(qū)域性視角揭示了阿舍利技術(shù)消失的過程，以及晚更新世晚期階段可能存在不同技術(shù)人群的現(xiàn)象。雖然不同人群之間的關(guān)系還有待深入研究，但其石器技術(shù)演化模式不僅有別于中國北方地區(qū)，即使在中國南方，也與嶺南、西南云貴高原等地區(qū)有所差異，顯示出獨特的區(qū)域性特征。

　　傘頂蓋遺址的最新研究結(jié)果，逐漸揭開中國南方地區(qū)舊石器文化多樣和復(fù)雜的面貌，極大豐富對華南地區(qū)晚更新世古人類演化認(rèn)識，“這將有助于學(xué)者們進一步思考中國境內(nèi)不同地區(qū)舊石器技術(shù)發(fā)展的獨特性和復(fù)雜性，進而深入理解技術(shù)背后所蘊含的人群的發(fā)展和演化，尤其是現(xiàn)代人在中國的興起過程?！崩詈瓶偨Y(jié)說。(完)