“參與編纂《香港志》是我的榮幸”

　　本報(bào)記者 馮學(xué)知

　　《香港志》首冊(cè)《總述·大事記》英文版日前在香港禮賓府舉行出版典禮。作為香港首部專屬地方志，《香港志》記述了香港上自公元前5000年新石器時(shí)代先民活動(dòng)，下至2017年7月1日香港回歸祖國(guó)20周年的歷史，全套共54冊(cè)、約2500萬(wàn)字，涵蓋了自然、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、人物、附錄、專題等十大類別。

　　記者了解到，在承擔(dān)編纂《香港志》任務(wù)的香港地方志中心，活躍著一群年輕的“修志人”。

　　“投身這項(xiàng)事業(yè)，有一種生逢其時(shí)、賡續(xù)文脈的使命感和自豪感”

　　在位于灣仔的香港地方志中心辦公室，蔡兆浚西裝革履、面容白凈，戴著一副無(wú)框眼鏡，言談舉止間透著書(shū)卷氣和超出年齡的沉穩(wěn)。作為香港地方志中心的高級(jí)編輯，1994年出生的他年紀(jì)不大、資歷卻不淺，是最早一批加入香港地方志中心的編輯，主要負(fù)責(zé)《地名》與《附錄》部類的編纂。

　　國(guó)有史、地有志。修志是中華民族的悠久傳統(tǒng)，但自1819年《新安縣志》問(wèn)世之后，便再找不到香港的地方志。香港回歸祖國(guó)后，不少有識(shí)之士持續(xù)為香港修志奔走努力。2020年12月底，《香港志》首冊(cè)《總述·大事記》中文版正式出版。

　　“我從小就對(duì)歷史感興趣，大學(xué)和研究生讀的也都是歷史專業(yè)。參與編纂《香港志》這樣史無(wú)前例的工程，是我的榮幸?！辈陶卓Ｕf(shuō)，自己一畢業(yè)就能投身這項(xiàng)事業(yè)，有一種生逢其時(shí)、賡續(xù)文脈的使命感和自豪感。

　　2021年12月初，《香港志》三部專題志中的第一部《香港參與國(guó)家改革開(kāi)放志》面世，全方位記述了1978年至2017年間，香港參與國(guó)家改革開(kāi)放的歷程。編纂團(tuán)隊(duì)平均年齡僅35歲，其中第十三章“保險(xiǎn)”的作者之一，是90后趙浩柏。

　　“修志很考驗(yàn)?zāi)托模液芏噘Y料。我收集資料用了將近七成的時(shí)間，有時(shí)寫(xiě)一句話就要用好多天查找資料。”趙浩柏介紹，為求嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，同事之間會(huì)互換稿件逐句核查，不同資料也要交叉驗(yàn)證，一旦發(fā)現(xiàn)有出入就要重新考證?，F(xiàn)在，一看到數(shù)字就想進(jìn)行核實(shí)幾乎成了他的習(xí)慣。

　　“也許有人覺(jué)得這份工作既沉悶又枯燥，但我們對(duì)它傾注了感情和意義，反而樂(lè)在其中?！壁w浩柏笑言。

　　“對(duì)于‘香港好，國(guó)家好；國(guó)家好，香港更好’，我有了更深的體會(huì)”

　　對(duì)這群在成堆文獻(xiàn)資料中摸爬滾打的年輕人而言，不斷從中獲得新知是這份工作的最大收獲。每多一個(gè)發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)香港與國(guó)家的認(rèn)識(shí)便深一分。

　　除了《香港參與國(guó)家改革開(kāi)放志》，趙浩柏同時(shí)參與了《總述·大事記》及《香港志·經(jīng)濟(jì)》部類的編纂，“對(duì)于‘香港好，國(guó)家好；國(guó)家好，香港更好’，我有了更深的體會(huì)”。

　　“背靠祖國(guó)、聯(lián)通世界，是香港得天獨(dú)厚的顯著優(yōu)勢(shì)。”趙浩柏表示，回歸祖國(guó)開(kāi)啟了香港歷史新紀(jì)元，香港在國(guó)家改革開(kāi)放的大潮中，敢為天下先，敢做弄潮兒，創(chuàng)業(yè)建功的舞臺(tái)越來(lái)越寬廣。

　　2017年從中山大學(xué)考古學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)的陳德好，曾在珠三角一帶從事田野調(diào)查、考古等工作，加入香港地方志中心后，她主要負(fù)責(zé)《文化》部類的編纂和統(tǒng)籌工作。從文物、建筑到語(yǔ)言、宗教、民俗等，搜集香港各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料，為陳德好打開(kāi)了新世界的大門(mén)，也讓她對(duì)香港與內(nèi)地同根同源有了更深的理解。

　　“香港列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單的風(fēng)俗節(jié)慶有70多項(xiàng)，都與內(nèi)地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！标惖潞谜f(shuō)，她印象最深的是在新界一些傳統(tǒng)村落，每年農(nóng)歷正月十九都會(huì)舉辦“扒天機(jī)”活動(dòng)，這正是明清地方志記載的民俗活動(dòng)“天機(jī)節(jié)”，“這一習(xí)俗在內(nèi)地已很難見(jiàn)到，但在香港卻被很好地保存下來(lái)”。

　　香港有7000多個(gè)可供考證的地名，蔡兆浚的一項(xiàng)重要工作就是考證其中部分地名的由來(lái)。在此過(guò)程中，他挖掘到許多鮮為人知又引人深思的歷史細(xì)節(jié)。

　　“吐露港一帶在五代十國(guó)時(shí)期就是知名的珍珠產(chǎn)地。此外，香港產(chǎn)鹽的歷史也超過(guò)了2000年?！辈陶卓ＵJ(rèn)為，這些史料都能證明，香港自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土，中華民族五千多年的文明史，記載著華夏先民在嶺南這片土地上的辛勤耕作。

　　“不只是為了梳理和回顧香港與內(nèi)地的血脈親情，也蘊(yùn)含著香港社會(huì)對(duì)未來(lái)的展望與期盼”

　　關(guān)于編修地方志的意義，學(xué)界常將其概括為“存史、資政、育人”。隨著時(shí)間推移，編纂團(tuán)隊(duì)的年輕人對(duì)這份事業(yè)的信念也越來(lái)越堅(jiān)定。

　　《總述·大事記》出版后，作為編輯之一，陳德好一度在網(wǎng)絡(luò)上遭到政治攻擊。承受的壓力，反而讓她更加堅(jiān)信編纂權(quán)威歷史著作的必要性和緊迫性，“地方志是權(quán)威歷史著作，是學(xué)者做研究、老師開(kāi)展教學(xué)要引用的。”她相信，如果人們對(duì)歷史的認(rèn)知是準(zhǔn)確的，將來(lái)也許就能避免出現(xiàn)大的偏差。

　　蔡兆浚將這種“偏差”歸結(jié)于教育的缺位，“過(guò)去香港歷史很不受重視，很長(zhǎng)一段時(shí)間，中學(xué)歷史科都只有世界歷史和中國(guó)歷史，而且歷史科也不是高中必修科”。

　　近兩年，對(duì)香港歷史的關(guān)注不再局限于學(xué)術(shù)圈，越來(lái)越多出版和傳媒機(jī)構(gòu)開(kāi)始加入這一隊(duì)伍。做研究之余，蔡兆浚經(jīng)常為報(bào)刊撰文或接受媒體采訪，介紹他的最新研究成果。

　　“可以感覺(jué)到，社會(huì)對(duì)香港歷史的重視程度越來(lái)越高了。我在新界村落的親戚也很關(guān)心我的工作，還主動(dòng)把他們家傳的族譜借給我做研究?！辈陶卓Ｕf(shuō)，《香港志》的編纂帶動(dòng)越來(lái)越多人認(rèn)真認(rèn)識(shí)香港自身的歷史、了解自己的根源，這令他非常開(kāi)心，也成為他繼續(xù)投身這項(xiàng)事業(yè)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

　　為慶祝香港回歸祖國(guó)25周年，蔡兆浚和同事們一起編撰了普及讀本《回歸·情義25載》，通過(guò)精選25篇打動(dòng)人心的故事，講述內(nèi)地和香港血濃于水、守望相助的情義，并將讀本贈(zèng)送給了香港千所中小學(xué)。

　　“盼望年輕讀者可通過(guò)閱讀此書(shū)，知所從來(lái)、思所將往?！辈陶卓Ｕf(shuō)，編寫(xiě)這本書(shū)，不只是為了梳理和回顧香港與內(nèi)地的血脈親情，也蘊(yùn)含著香港社會(huì)對(duì)未來(lái)的展望與期盼。

　?。ū緢?bào)香港10月7日電）