【網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·詩(shī)畫節(jié)氣】芒種?忙種!
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芒種?忙種!
作者:侯楠楠
芒種?我一想到你就wu~~~
錯(cuò)了,重來(lái)。
芒種到了?!吨芏Y》曰:“澤草所生,種之芒種。”這可能是芒種第一次出現(xiàn)在史籍記載中。芒種三候為“螳螂生,鵙始鳴,反舌無(wú)聲”。此時(shí),陽(yáng)氣盛而陰氣漸生,螳螂于前一年深秋產(chǎn)卵,到芒種時(shí)節(jié),感受到陰氣初生,小螳螂開(kāi)始出現(xiàn);鵙是指伯勞鳥,這種鳥生性兇猛,在枝頭感陰而鳴;反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥類鳴叫的鳥,時(shí)至芒種反而停止了鳴叫。
《敦煌二十四節(jié)氣》原畫出自《不可思議的敦煌·與萬(wàn)物共生長(zhǎng)》創(chuàng)作展——最佳創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)「豆莢創(chuàng)意」小朋友們的集體創(chuàng)作。動(dòng)畫制作:滿晨
“芒種一響,龍口奪糧”,芒種之后,強(qiáng)對(duì)流天氣增多,雷雨多發(fā)。南方的梅子也成熟了。酸是五味之首,夏日炎炎,民間在這一天有“煮梅”的習(xí)俗,以消夏生津、新酸醒胃,文人士大夫還要以青梅煮酒,“青梅煮酒斗時(shí)新”,十分風(fēng)雅?!?strong>梅雨”之名也來(lái)自于此,梅子成熟時(shí)節(jié),長(zhǎng)江中下游地區(qū)出現(xiàn)持續(xù)的陰雨天氣,開(kāi)始進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)。
“摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。”《詩(shī)經(jīng)》中的《摽有梅》一篇是采摘梅子的姑娘唱的情歌。梅子紛紛落地,但姑娘的愛(ài)情還未到來(lái),所以心急。這樣大膽而直白地追求愛(ài)情的精神,單身男女們還不學(xué)起來(lái)嗎?
餞別花神是芒種節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗,與農(nóng)歷二月二迎花神相對(duì)應(yīng)。南朝學(xué)者崔靈恩在《三禮義宗》中曾記載:“五月芒種為節(jié)者,言時(shí)可以種有芒之谷,故以芒種為名。芒種節(jié)舉行祭餞花神之會(huì)?!薄都t樓夢(mèng)》中就有這樣的情節(jié):“凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行?!泵⒎N這天,大觀園里的女孩們?cè)缭缙饋?lái),打扮漂亮,祭餞花神。只有黛玉,面對(duì)落花感慨良多,不忍殘落的花瓣落得這樣一個(gè)結(jié)局,便有了葬花之舉。
芒種與“忙種”同音,可見(jiàn)其與農(nóng)耕活動(dòng)的密切聯(lián)系。《月令七十二侯集解》記載:“五月節(jié),謂有芒之種谷可稼種矣。”南北方氣候、作物種植有所差異,所以芒種是指有芒的作物(麥)應(yīng)收,有芒的作物(稻)當(dāng)種。 小滿趕天,芒種趕刻。這個(gè)時(shí)節(jié)進(jìn)入農(nóng)忙活動(dòng)高潮,麥子成熟要立即收割,然后再忙著播種秋熟作物。
不過(guò),豐產(chǎn)并不意味著一定會(huì)豐收,民諺有“麥在地里不要笑,收到囤里才牢靠”的說(shuō)法,可見(jiàn)芒種時(shí)節(jié)天氣對(duì)于農(nóng)作物收成的重要影響。在小麥成熟收獲期間趕上連陰雨、大風(fēng)、雷雨、冰雹,容易導(dǎo)致小麥倒伏、霉變,因此,及時(shí)搶收,顆粒歸倉(cāng)才是豐收的關(guān)鍵。
“時(shí)雨及芒種,四野皆插秧。家家麥飯美,處處菱歌長(zhǎng)?!蹦纤卧?shī)人陸游在詩(shī)中刻畫芒種時(shí)節(jié)插秧、收麥的繁忙之景,描繪的是芒種的全景;“足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)?!卑拙右自鴮⒁粦艮r(nóng)民辛勤割麥的場(chǎng)景如實(shí)寫下,生動(dòng)真切,令人動(dòng)容,這是芒種日的特寫。
林清玄寫道,“芒種,是為光芒植根”。這是一個(gè)金色的節(jié)氣,透著勢(shì)不可擋的光,在收獲中播撒希望。
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