湖北云夢鄭家湖墓地：見證秦漢大一統(tǒng)歷史進程

　　◎本報記者 吳純新

　　鄭家湖墓地出土文物極大豐富了秦文化內(nèi)涵，是秦漢帝國大一統(tǒng)進程中重要節(jié)點的歷史縮影，出土的“中華第一長文觚”等一批珍貴材料，從實物、文字和圖像多個層面，描繪出一幅鮮活的歷史畫卷。

　　近日，湖北云夢鄭家湖墓地入選了2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

　　鄭家湖墓地位于云夢縣城關(guān)鎮(zhèn)，楚王城城址東南郊，總面積約15萬平方米，西距睡虎地墓地約3000米，與楚王城城址、睡虎地墓地、龍崗墓地形成有機整體。該墓地考古發(fā)現(xiàn)了一批中華文明瑰寶：珍貴的木牘文本、罕見的板畫圖像及大批精美絕倫的秦文化漆器，填補了多項歷史空白。

　　專家認為，鄭家湖墓地出土文物極大豐富了秦文化內(nèi)涵，是秦漢帝國大一統(tǒng)進程中重要節(jié)點的歷史縮影，出土的“中華第一長文觚”等一批珍貴材料，從實物、文字和圖像多個層面，描繪出一幅鮮活的歷史畫卷。

　　木觚長文訴說“縱橫”舊事

　　2020年5月，為配合云夢縣市政建設(shè)，經(jīng)國家文物局批準，湖北省文物考古研究院與云夢縣博物館聯(lián)合組隊開始對鄭家湖墓地進行發(fā)掘。

　　“本次發(fā)掘收獲頗豐，除M277墓出土了遣策及銅鼎銘文外，戰(zhàn)國晚期墓葬M274還出土了長文木觚（一種多棱體木牘）?！编嵓液沟乜脊彭椖控撠熑?、湖北省文物考古研究院副院長羅運兵介紹，木觚正反兩面各7行，每行約50字，全文約700字，字體為典型秦隸，載有謀士游說秦王“寢兵立義”之辭，“縱橫”色彩濃郁，體例文風與《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國縱橫家書》近似。

　　游說秦王的故事展現(xiàn)了一幅戰(zhàn)國后期東方國家與秦爭斗、斡旋的歷史畫面，也涉及春秋戰(zhàn)國之際魏、越、吳之間的戰(zhàn)爭關(guān)系，其中記載的“魏越宿胥之野之戰(zhàn)”等事件史所未見。

　　而木觚中謀士筡游說秦王的方式，與《戰(zhàn)國策》中“墨子說楚王無攻宋”十分相似。謀士筡細述秦國地廣、兵強、人眾、物豐，暗喻秦王應(yīng)當“知足”；筡引用因“以不義反為義”，桀紂亡國，吳人失其先王冢廟等典故，隱示秦王當以前人為鑒。

　　接著，謀士又以自己所見所聞，指出秦民“壹惡用兵”而疲于征戰(zhàn)，勸說秦王止兵，使民安居樂業(yè)。然而秦王沒有被“忽悠”，文中記錄“秦王則不答、又不答”，對待游說的態(tài)度消極。

　　羅運兵說，“賤臣筡西問秦王”是目前所見年代最早的“中華第一長文觚”，形制罕見，內(nèi)涵豐富，學術(shù)價值重大。

　　該觚不見于傳世記載，是一篇全新的策問類文獻。武漢大學簡帛研究中心教授李天虹與羅運兵等人，從形制和性質(zhì)、字詞疏解、史事探研等方面對觚文進行了分析。

　　他們認為，這篇文獻是研究戰(zhàn)國末期社會歷史、思想的珍貴史料，不少內(nèi)容與當時其他文獻記載呼應(yīng)，對春秋戰(zhàn)國之際某些史事和政治生態(tài)的認知都具有重要價值。

　　秦楚文化融合的縮影

　　“鄭家湖墓地反映了文化融合乃至文化大一統(tǒng)的過程?！绷_運兵說，在這里，秦墓和楚墓同處于一個墓地，生動展現(xiàn)了秦人與楚人從堅守各自傳統(tǒng)到兼容并蓄。

　　實際上，自秦占領(lǐng)安陸至秦一統(tǒng)的57年時間里，云夢是秦人統(tǒng)一南方的戰(zhàn)略要沖。從秦人入主云夢至漢初，云夢秦墓中一直多見楚文化要素。

　　依據(jù)測年數(shù)據(jù)，結(jié)合墓葬形制、棺槨結(jié)構(gòu)、隨葬品組合及殉牲習俗特征，考古隊認為，鄭家湖墓地年代跨度為戰(zhàn)國晚期至漢初，墓主主體應(yīng)與公元前278年秦軍占領(lǐng)安陸后的秦人及其后裔有關(guān)，年代跨度在100年左右。

　　中國科學院唐自華團隊和中國社會科學院考古所陳相龍團隊通過對12例人骨樣品及穩(wěn)定同位素的系列檢測，基本復原了墓主生前的飲食變遷及墓主的遷徙路線，證實多數(shù)墓主來自關(guān)中及其周鄰地區(qū)。

　　這與考古學推斷相吻合，清晰地揭示了南北人群的遷徙、交融和互動。

　　研究人員稱，以M276墓為例，依據(jù)考古類型學推測，墓主可能是來自西戎的女性。借助科技手段分析，進一步證實了該女性生于北方旱作區(qū)，在北方度過少年，青年后才到南方。

　　M257墓的男性墓主也出生于北方，少年時期來到江漢平原，在這里成長為一名武將。陪葬品中，有3把明顯使用過的銅劍，從其死亡年齡來看，他可能參加過秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭。

　　另一座秦代墓葬，同時出土楚式銅禮器和秦式日用陶器。陶器多有“安陸市亭”戳印，表明為當?shù)厣a(chǎn)。從隨葬典型楚文化陶器——圜底罐來看，墓主可能是嫁給秦人的楚人后裔，接受了秦文化同時也保留了一些楚文化傳統(tǒng)。

　　M234出土的葬具繪畫，出自秦文化墓葬且圖像中秦文化因素濃厚，但該墓棺槨結(jié)構(gòu)、頭廂設(shè)門窗，又具有楚文化特征。

　　“這種秦楚共存的情況在鄭家湖墓地的不少墓葬中出現(xiàn)，是秦、楚文化融合的直觀見證?！绷_運兵表示，這些考古材料生動展示了秦文化與楚文化逐漸融合，并匯入中華文明的歷史過程，為研究中華文明從多元一體到大一統(tǒng)的歷史進程及國家認同的形成提供了典型個案。

　　用科技“再現(xiàn)”古人生活場景

　　“考古不是挖寶，而是去探尋古代社會的模樣?！绷_運兵說，考古工作不僅關(guān)注“中華第一長文觚”等驚世文物，也重視捆綁棺槨的繩子、容器殘留物、棺槨內(nèi)的水樣等看上去微不足道的遺物、遺跡。

　　在鄭家湖墓地考古中，多學科合作，讓歷史變得更豐富、更鮮活。

　　中國考古學會秦漢考古專委會主任白云翔表示，鄭家湖墓地考古團隊與12家高校、科研機構(gòu)合作，同步開展多學科檢測、研究。各項工作細致規(guī)范、嚴謹扎實，且卓有成效，堪稱我國現(xiàn)代田野考古多學科融合、多團隊合作的典型案例。

　　科技考古發(fā)揮引領(lǐng)作用。羅運兵介紹，本次發(fā)掘廣泛開展三維建模、碳十四測年、人骨DNA檢測、動植物考古、同位素分析、各類器物成分分析、容器殘留物分析、水分析、病理學研究。

　　“可以說，目前科技考古能用到的手段幾乎都用上了，充分展示出科技考古的魅力和價值?！绷_運兵說。

　　種水稻、吃水果、喝果酒……古人的生活也并非我們想象得那么單調(diào)。

　　湖北省文物考古研究院科技考古部姚凌博士說，鄭家湖墓地出土了較多的植物遺存，M225、M274、M277墓均發(fā)現(xiàn)遍布棺底的水稻，數(shù)量至少在上百斤?！斑@些水稻均未脫粒，或是墓主生前的主要食物，死后陪葬反映出古人事死如事生的觀念，也可能是為防潮防臭，是一種特定葬俗?！彼f。

　　中國科學技術(shù)大學楊玉璋教授團隊表示，他們在對M276墓出土的兩件蒜頭壺做有機殘留物檢測時，發(fā)現(xiàn)該容器可能盛過某種果酒。同時，鄭家湖墓地還發(fā)現(xiàn)了甜瓜、桃和蘋果等的果實、種子，板栗數(shù)量也較多。這些遺存既反映墓主生前喜好，也能反映出當時周邊的植物生態(tài)。

　　此外，水樣分析、寄生蟲檢測、同位素分析也為了解古人生活衛(wèi)生狀況和飲食習慣提供了重要信息。研究人員對11座墓葬開展研究，從8座墓葬中人骨骶骨部位提取到寄生蟲蟲卵，感染率達81.8%。在M346墓中發(fā)現(xiàn)一個下頜骨惡性腫瘤個體病例，這填補了亞洲地區(qū)古病理學相關(guān)發(fā)現(xiàn)的空白。