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光明文化周末版:立夏

發(fā)布時(shí)間:2022-05-06 10:04:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:鄭培凱

  突然,就立夏了。

  眼前的一片港灣,在晨風(fēng)搖漾中突然亮麗起來,像舞臺(tái)拉開了大幕,不知新的季節(jié)是否安排了什么演出。清晨的陽光照射在寧靜的水面上,如此耀眼。萬籟俱寂,顯得十分蹊蹺,好像會(huì)有先知踏水而來,向?yàn)╊^睜大眼睛的砂礫宣告,牧羊人還在山背后跋涉,這一季究竟能否見到羊群歡躍在水邊,還是個(gè)未知數(shù)。

  昨天夜里,我寫了幾幅字,都是抄錄蘇東坡的詞,因?yàn)槭橇⑾那耙蝗?,所以都署了“暮春”。書寫的條幅中,最滿意的是《調(diào)笑令·漁父》的末尾:“歸暮,歸暮,長(zhǎng)笛一聲何處。”寫在四尺對(duì)開的宣紙上,很有點(diǎn)煙霞氤氳之感。這首詞是蘇軾貶謫黃州時(shí)寫的,時(shí)為元豐五年(1082)的暮春,是他到黃州之后的第三個(gè)年頭,經(jīng)營(yíng)東坡這片家園也已兩年,心境與初到時(shí)的孤寂、郁悶大不相同,開始體悟超越困蹇的瀟灑。這首詞的全文是:“漁父,漁父,江上微風(fēng)細(xì)雨。青蓑黃箬裳衣,紅酒白魚暮歸。歸暮,歸暮,長(zhǎng)笛一聲何處?!睂憹O父江上歸舟,在斜風(fēng)細(xì)雨之中,戴著青箬笠,披著黃蓑衣,這不正是張志和《漁父詞》的翻版嗎?

  沒錯(cuò),的確是張志和《漁父詞》所引發(fā)的詩興。蘇軾在這年的三月七日到沙湖看田遇雨,寫了著名的《定風(fēng)波》詞,說到自己心情有所超脫,不再羈絆于貶謫的困境:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生?!被爻探?jīng)過蘄水的蘭溪,在長(zhǎng)江邊上看到當(dāng)?shù)氐奈魅?,由此?lián)想到張志和詩中的西塞山,寫了一首《浣溪沙》,模擬張志和融入自然的體悟與超乎物外的心境:“西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”若以現(xiàn)代寫作的規(guī)范,抱著斤斤計(jì)較的挑剔心態(tài),首先就會(huì)大聲嚷嚷,說蘇軾抄襲張志和,一首詩幾乎都是張志和原來的詩句,侵犯前人著作權(quán),要登報(bào)道歉,要賠償損失,反正絕不罷休。其實(shí),蘇軾在他的序里講得明明白白,說自己抄的原詩,只加了幾個(gè)字,以配合《浣溪沙》的曲調(diào):“玄真子(張志和)《漁父詞》極清麗,恨其曲度不傳,故加數(shù)語,令以《浣溪沙》歌之?!笨赡芩闶嵌葎?chuàng)作吧。

  寫了《浣溪沙》之后,蘇東坡受到張志和《漁父詞》瀟灑心境的感召,配合了自己剛剛體悟的“一蓑煙雨任平生”際遇,認(rèn)識(shí)到人生就是風(fēng)里來雨里去,回首斜陽相迎,歸去之時(shí),“也無風(fēng)雨也無晴”。自此一發(fā)不可收拾,接連寫了六首“漁父”,我在立夏之前書寫的《調(diào)笑令》只是其中之一。這六首詞的寓意都是瀟灑人生,寫漁父打魚歸來,有魚有酒,醉倒便眠,再也不必?fù)?dān)心世局的起伏顛躓。比如,“漁父醉,蓑衣舞,醉里卻尋歸路。輕舟短棹任斜橫,醒后不知何處?!彼街形?,醒來了:“漁父醒,春江午,夢(mèng)斷落花飛絮。酒醒還醉醉還醒,一笑人間千古?!比松谛褖?mèng)之間徘徊,像莊周說的,栩栩如蝴蝶,不知莊周是夢(mèng),還是蝴蝶是夢(mèng),也就是蘇軾后來在《西江月》詞中感嘆的,“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼”。不過,蘇軾在黃州第三年立夏之前,見到暮春之際的鳶飛魚躍,體悟了人世滄桑的背后,有著更加夐閎的自然循環(huán)與天地復(fù)蘇,擺脫了謫居鄉(xiāng)郊的困頓之情。在接下來的夏天,蘇軾寫了膾炙人口的《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》,清楚地表達(dá)了他的豁達(dá)心態(tài)。更有趣的是,他在深秋再游赤壁,寫薄暮之時(shí)捕到鱸魚,回家得酒,“于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下”,那情景不就是《調(diào)笑令》中的“紅酒白魚暮歸”嗎?

  在立夏之前的夜晚,書寫東坡詞,聯(lián)想到春夏之際的歡愉,十分愜意。

(責(zé)編: 常邦麗)

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