編者按：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連”，輕快的童謠家喻戶曉，傳唱著二十四節(jié)氣中，那些先民智慧、泥土芳香。

　　“翩如蘭苕翠，婉如游龍舉”，曼妙的舞步里，包涵了舞者樂觀向上、與自然和諧共處的質(zhì)樸情感。

　　當(dāng)舞者用肢體語言講述節(jié)氣故事，將呈現(xiàn)怎樣一幅唯美畫卷？融合了節(jié)氣特色的舞蹈，又傳遞著哪些舞者的思悟？以節(jié)氣為章，以舞蹈做序，“網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)”欄目推出“舞動的節(jié)氣”系列采訪，通過專業(yè)舞者近年所創(chuàng)的傳統(tǒng)節(jié)氣舞蹈，展現(xiàn)其背后蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及當(dāng)代青年文藝工作者的精神風(fēng)貌。

　　《谷雨》便是該系列的首期作品。

　　舞蹈《谷雨》，以當(dāng)代審美理念對朝鮮族文化中谷雨時節(jié)的生活場景進(jìn)行了全新的視覺詮釋，創(chuàng)新了民俗小鼓舞的呈現(xiàn)方式，將小鼓與鼓棒意象化為勞動工具與秧苗，生動刻畫了朝鮮族少女幸福美好的鮮活形象、樸素優(yōu)雅的民族精氣神。該作品獲得第十二屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞提名獎、第十六屆北京舞蹈大賽創(chuàng)作一等獎。

　　以下為記者對舞蹈主創(chuàng)之一的蘇婭菲老師進(jìn)行的采訪。

　　記者：用舞蹈表達(dá)谷雨，這個想法是如何萌生出的？

　　蘇婭菲：谷雨有“雨生百谷”之意，是個孕育無限希望的好時節(jié)。我們創(chuàng)作《谷雨》的想法，其實埋在心里很久了。

　　二十四節(jié)氣是中國特有的時間知識體系，是中華優(yōu)秀農(nóng)耕文明的結(jié)晶。朝鮮族作為典型的農(nóng)耕民族，借谷雨時節(jié)的勞作場景表達(dá)人們的美好生活是非常準(zhǔn)確、生動的。

　　我和另一位編導(dǎo)崔月梅教授希望創(chuàng)作一部能夠表現(xiàn)朝鮮族樸素、優(yōu)雅的民族精神氣韻的作品，塑造緩緩訴說、安靜、儒雅、天然的美。在此基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)這個理念與二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的“與自然和諧相處”的中國智慧不謀而合。有一次我們在排練廳練舞，無意中發(fā)現(xiàn)那天正是谷雨，因此《谷雨》就誕生了。后來，我們又在舞蹈中豐富了更多節(jié)氣元素，也就有了今天大家看到的《谷雨》。

　　記者：《谷雨》舞蹈有哪些特點(diǎn)？

　　蘇婭菲：我們希望《谷雨》抓住四種“意”的特征。

　　首先，是生意的律動。生機(jī)勃勃是春天最美好的狀態(tài)，我們希望作品通過節(jié)奏長短、呼吸、律動，把握住春耕時節(jié)勞作中的節(jié)奏感和空間感。

　　其次，是春意的境象。比如服裝的色彩體現(xiàn)了春天的鮮嫩感，當(dāng)一排女孩在斗篷下一個接一個地探出頭時，觀眾仿佛看到了樹木萌芽、春風(fēng)拂煦的景象。

　　第三，是詩意的表達(dá)?！豆扔辍菲鋵嵅皇窃佻F(xiàn)勞動場景，而是表現(xiàn)在當(dāng)代審美意韻下人民勞動、生活中的幸福感。很多畫面構(gòu)圖更是給了觀眾足夠的想象空間。

　　最后，是禪意的審美。這是種追求自然、寧靜淡遠(yuǎn)的審美意味，熱愛生活，在尋常中見到不尋常，正如我們品一碗茶，雖不像酒濃烈，卻回味無窮。

　　記者：如何通過舞蹈，表現(xiàn)谷雨時節(jié)“雨生百谷、生機(jī)勃勃”？

　　蘇婭菲：我們比較注重“雨”的意象營造。比如斗篷，通過小雨中的遮蓋表達(dá)出內(nèi)斂、含蓄的東方神韻，體現(xiàn)婉約的東方美。雨過天晴，本用來遮雨的斗篷被姑娘們輕輕收起，撣撣雨水后系在腰間。自然、生動又細(xì)膩的動作讓一個個人物都活了起來，她們不僅是符號般的朝鮮族姑娘，而是田間勞作的普通女孩。

　　其次，傳統(tǒng)民俗“小鼓舞”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為表達(dá)勞作的“語言”，小鼓和鼓棒意象化為勞動工具與秧苗，“鼓聲”與體動的交織，“谷雨”也就有了“鼓語”的意味。

　　第三，在服裝方面，我們選擇了豐富的色彩搭配，來展現(xiàn)勞作時人們千姿百態(tài)的自由美。同時，通過12種顏色層層遞進(jìn)與過渡，讓演員們即像雨后彩虹，也預(yù)示一年四季的更迭交替。我們選擇的高飽和度馬克龍色比較亮眼，但在彩色紗上再加一層灰色調(diào)的薄透紗，除消解高飽和度的甜膩感外，也帶來了雨中的朦朧感。

　　最后，舞蹈音樂以朝鮮族傳統(tǒng)民歌《桔梗謠》為基礎(chǔ)，通過對民謠旋律的改編以及“長短”節(jié)奏的處理，加入了濃烈的鼓點(diǎn)和潺潺的水聲，用通感的手法把雨后勞作的場景生動展現(xiàn)在觀眾眼前，推動情境的構(gòu)造。

　　記者：互聯(lián)網(wǎng)時代，新環(huán)境新語態(tài)對舞蹈的表達(dá)有什么影響？您未來有哪些創(chuàng)作計劃？

　　蘇婭菲：當(dāng)代社會，尤其是年輕人對中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)有一種樸素的、自發(fā)的熱愛?！皣薄钡尼绕?，正是一種強(qiáng)烈的文化自信，這讓我們看到來自民間對創(chuàng)新文化表達(dá)形式的認(rèn)可和支持，也堅定和鼓勵了編創(chuàng)者不留余力去探索傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美之間，富有啟發(fā)性的創(chuàng)新表達(dá)。

　　對于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和表達(dá)，其實一直是我們創(chuàng)作中的探索。尤其在《谷雨》之后，我們很希望用豐富的民族舞蹈語言，展現(xiàn)二十四節(jié)氣中各族人民的不同姿態(tài)和美好生活，也讓民族舞蹈煥發(fā)出新的藝術(shù)生機(jī)，塑造更多、更豐滿的中國故事。

　?。ㄎ淖钟晒饷骶W(wǎng)董大正整理）

　　監(jiān)制：張寧 廖慧

　　策劃：李方舟 張璋

　　統(tǒng)籌：董大正 李宜蒙

　　采訪、剪輯：董大正

　　攝像：曾震宇