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漢字文明演進的歷史畫卷

發(fā)布時間:2022-01-24 15:55:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  作者:黃德寬(國家社科基金重大項目“漢字發(fā)展通史”首席專家,清華大學出土文獻研究與保護中心主任、教授)

  漢字是現(xiàn)今世界上唯一歷史久遠、數(shù)千年來持續(xù)使用的自源性古典文字體系,漢字文明構成了中華文明最燦爛輝煌的篇章。一方面,漢字記載了幾千年來中華文明的興衰更替;另一方面,漢字又在中華文明的大背景下不斷演進、變革和發(fā)展。由于漢字的獨特屬性,從某種意義上說,不深入認識漢字的歷史發(fā)展及其規(guī)律,就難以對博大精深的中華文明獲得透徹的理解和準確的認知。為此,2011年國家社科基金設立了“漢字發(fā)展通史”重大科研項目。該項目研究成果12卷本《漢字發(fā)展通史》(以下簡稱《通史》),作為“十四五”時期國家重點圖書,將由商務印書館出版。

  《通史》力圖全景式描繪漢字體系形成發(fā)展的歷史,全面考察不同歷史時期漢字形體、結構和實際使用的情況,深入揭示漢字發(fā)展的歷史軌跡及其所遵循的基本規(guī)律,從而展現(xiàn)漢字文明發(fā)展演進的歷史畫卷。根據(jù)漢字體系發(fā)展的總體進程,《通史》將漢字文明的演進劃分為漢字的形成、古文字和近代文字三大歷史階段。

  新石器晚期到夏代,是從早期刻畫符號到漢字體系形成的階段。新石器晚期各文化區(qū)系中刻畫符號的創(chuàng)制是漢字形成的源頭。經過文字發(fā)生機制的建構、文字符號創(chuàng)制方法的摸索和路徑的選擇,到夏代已從原始文字發(fā)展到成體系的早期漢字階段。

  從殷商到秦代是古文字階段。殷商甲骨文是目前所見最早的成熟文字符號體系,象形、指事、會意、形聲等基本構形方式都已發(fā)展齊備,符號書寫建立了較為嚴格的規(guī)則,文字使用中同音假借現(xiàn)象十分突出,甲骨文已完全具備記錄語言的功能。西周時期,漢字形體的增繁、省簡、替換和訛變是主要演變現(xiàn)象,西周早期字形形象性特征明顯,中晚期以后書寫漸趨線條化,字形變得勻稱規(guī)整。形聲構形方式成為主要造字方法,約80%的新增字是形聲結構,其他構形方式的構字功能趨于萎縮。西周文字書寫的規(guī)范化和構形模式的形聲化趨向,是這一時期漢字體系發(fā)展的主要表現(xiàn)。春秋文字處于承前啟后的發(fā)展階段,字體的演變承續(xù)了西周金文以來的線條化趨勢,形體更加勻稱整齊,進一步削弱了字形的象形性,加快了形體符號化進程。形聲構形成為春秋時期最主要的構形方式,新增字90%以上是形聲字,反映了漢字構形系統(tǒng)的進一步優(yōu)化。春秋文字在字體風格和用字習慣方面開始呈現(xiàn)一些區(qū)域性特點。戰(zhàn)國時期,形聲構形幾乎成為唯一的構形方式,新出現(xiàn)的字基本上都是形聲結構,構形的形聲化表明漢字構形系統(tǒng)已發(fā)展完善。戰(zhàn)國文字的字詞關系和用字習慣異常復雜,不同區(qū)系文字地域特征更為鮮明。秦系文字上承西周文字,歷經春秋戰(zhàn)國的發(fā)展,到秦代形成古文字的終結形態(tài)——小篆。在秦系文字系統(tǒng)內出現(xiàn)了字體創(chuàng)新要素,解散篆法的隸變普遍發(fā)生,早期隸書逐步形成。

  漢字系統(tǒng)經過秦漢之際的進一步隸變,最終實現(xiàn)了形體的古今轉換,跨入近代這一歷史發(fā)展新階段。兩漢時期主要是形體的變更、調整和規(guī)范,文字的功能分工趨向明晰。漢初到武帝前期,漢字系統(tǒng)完成了隸書字體的定型化。武帝后期至東漢末,隸書進入調整和發(fā)展期,新隸體、草書等代表漢字發(fā)展方向的新興書體逐漸成為書寫主流。經歷這一階段的發(fā)展,漢字系統(tǒng)進入形體符號化、構造形聲化、書寫筆畫化的歷史新時期。從魏晉到隋唐楷書的定型,漢字構形方式和形體風格進入穩(wěn)定狀態(tài),字際關系、字詞關系更加明確,而俗字和異體的發(fā)生則是這一時期的主要特點。自宋代以降,隨著印刷術的不斷發(fā)展,產生了新的印刷體——宋體,此后漢字體系的基本格局趨于穩(wěn)定。宋元明清時期,楷體正字字形結構穩(wěn)定,官刻與坊刻、民間文書用字有明顯差異,方俗口語詞因本字難明而多有異寫,俗訛雜字是坊刻和民間文書用字的突出現(xiàn)象。

  域外漢字資料極為豐富,《通史》首次將漢字在域外的傳播和少數(shù)民族地區(qū)的使用納入研究范疇。通過整理和研究日本、朝-韓、越南等域外漢字,從一個新的角度加深了對漢字發(fā)展傳播一般規(guī)律的認識,展現(xiàn)出漢字文明的廣泛影響。漢字在少數(shù)民族地區(qū)的傳播和使用,既是漢字發(fā)展史研究的領域,也是中華文明史研究的重要課題。通過梳理歷史上漢字在民族地區(qū)的傳播情況,研究漢字對民族地區(qū)文字的影響,有助于漢字發(fā)展史、民族文字史和中華文明史的研究。

  《通史》以歷代漢字原始資料和使用樣本作為客觀依據(jù),既重視不同時代漢字個體及其運用的斷代描寫分析,更注意對漢字體系發(fā)展及相關文化背景進行綜合動態(tài)考察。在研究過程中,課題組成員根據(jù)近30年來積累的漢字發(fā)展動態(tài)分析、譜系建構、俗字考辨等研究成果和理論方法,努力把握各個歷史時期漢字發(fā)展的主要問題,細致考察古今漢字發(fā)展的各種現(xiàn)象,客觀描述漢字形成發(fā)展的歷史軌跡,對漢字系統(tǒng)發(fā)展演變所遵循的基本規(guī)律進行了力所能及的揭示。

  漢字發(fā)展歷史的研究是一項難度極大的基礎性研究課題,對傳承弘揚漢字文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進漢字的理論和應用研究以及促進中國文字學學科建設,無疑都具有重要意義。作為漢字發(fā)展研究首部通史性著作,課題組希望《通史》能對推動漢字發(fā)展歷史的研究走向深入有所貢獻。

  《光明日報》( 2022年01月24日 14版)

(責編: 常邦麗)

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