原標(biāo)題：寸蹺嗩吶滿族舞 一村更比一村嗨

　　核心提示

　　多年來，遼寧省文化和旅游廳高度重視基層百姓的文化生活，今年朝陽、本溪、撫順三地“村晚”入選全國(guó)“村晚”示范展示點(diǎn)。2022年春節(jié)期間，遼寧省將舉辦百余場(chǎng)“村晚”，通過線上、線下等方式展示，按照文化和旅游部有關(guān)活動(dòng)要求，省文化和旅游廳正在指導(dǎo)組織示范點(diǎn)開展“村晚”錄播活動(dòng)。今年與往年不同的是更加注重民間原創(chuàng)藝術(shù)，突出地域文化特色，讓鄉(xiāng)土文化活起來。

　　非遺絕活兒唱主角

　　1月12日，記者來到入選全國(guó)“村晚”示范展示點(diǎn)的本溪市本溪滿族自治縣小市一莊，這里正在錄制“村晚”，只見16位滿族老人，穿著傳統(tǒng)民族服裝，手持大煙袋，舞蹈動(dòng)作詼諧靈巧，時(shí)而歡快，時(shí)而柔情，表演、服裝盡顯滿族風(fēng)情。這個(gè)舞蹈叫《關(guān)東情》，創(chuàng)作于2019年，曾獲得央視綜藝頻道舞蹈世界欄目“舞蹈全民星獎(jiǎng)”，并多次參加省、市、縣各類文藝展演。過去，在東北流傳著“東北三大怪”的民俗， “窗戶紙糊在外”“姑娘叼著大煙袋”“養(yǎng)個(gè)孩子吊起來”，現(xiàn)在這些民俗已經(jīng)很少見到了。

　　在錄制現(xiàn)場(chǎng)記者還看到國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“本溪社火”、省級(jí)非遺項(xiàng)目“寸蹺秧歌”的表演，人們畫社火臉譜，穿社火服裝，持社火把杖，探馬在前，社火會(huì)旗、火銃隊(duì)（炮隊(duì)）、旗隊(duì)、社火隊(duì)跟隨其后，最后是鑼鼓隊(duì)出場(chǎng)。據(jù)介紹，“本溪社火”以民間傳說和戲劇故事為題材，以一個(gè)或一組人物展現(xiàn)一個(gè)故事，一個(gè)故事即為一轉(zhuǎn)社火。

　　而省級(jí)非遺項(xiàng)目“寸蹺秧歌”的表演讓記者大開眼界，寸蹺秧歌表演者踩的蹺很短，與高蹺不同。寸蹺源于滿族的“寸子”，表演中的“跺顫”是最有代表性的動(dòng)作。寸蹺秧歌的動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì)，生動(dòng)活潑，是漢族習(xí)俗與滿族習(xí)慣相互融合、升華逐步形成的?！按畿E秧歌”是在滿族婦女木底高跟鞋的基礎(chǔ)上仿制了寸蹺，上裝踩上寸蹺后，為了保持平衡，雙腳不停移步，胳膊前后甩擺。這種在自然扭動(dòng)中展現(xiàn)出來的人體曲線美和大伸大展的韻律，加上腳和腿的跺顫，突出了上裝舞蹈的豪放勁，因此，形成了只有上裝踩蹺的寸蹺秧歌。流傳近300年的寸蹺秧歌，它的演變和發(fā)展過程以及表現(xiàn)形式，凝聚了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

　　采訪中記者了解到，此次本溪“村晚”遴選了全市農(nóng)民自編自導(dǎo)的聲樂、器樂、舞蹈等優(yōu)質(zhì)節(jié)目和非遺項(xiàng)目展示，結(jié)合本溪地域鮮明的滿族文化特點(diǎn)，以買年貨、趕年集、送春聯(lián)等為主題，打造原汁原味、原生態(tài)、接地氣的鄉(xiāng)村聯(lián)歡晚會(huì)。

　　原汁原味呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活和民間文化

　　“村晚”沒有明星大腕，上臺(tái)表演者都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，自編自演，自演自賞，看熟悉的人，聽熟悉的音，身臨其境，喜氣洋洋，別有一番樂趣。

　　本溪“村晚”已經(jīng)連續(xù)舉辦20余年了，是本溪群眾文化蓬勃發(fā)展的結(jié)果，多年來，本溪市文化部門先后組織文化志愿者、群眾藝術(shù)館的輔導(dǎo)老師進(jìn)入本溪的兩縣四區(qū)，先后到本溪縣堿廠鎮(zhèn)、高官鎮(zhèn)、桓仁滿族自治縣普樂堡鎮(zhèn)、南芬區(qū)徐家村等50個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展群眾文化的輔導(dǎo)。每年都開展百余場(chǎng)送戲下鄉(xiāng)巡演、“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”、文化惠民公益演出活動(dòng)，并實(shí)施“667”手拉手基層輔導(dǎo)工程等群眾文化工程，使群眾文化活動(dòng)開展得紅紅火火。

　　以桓仁縣為例，20年多前的春節(jié)晚會(huì)只是單純唱歌，現(xiàn)在，除了歌曲，還有相聲、小品、戲曲等多種形式，記者在今年桓仁縣舉辦的“村晚”節(jié)目單上看到舞蹈《滿鄉(xiāng)民族大聯(lián)歡·萬眾一心》、相聲《語言的妙用》等更加注重地域文化、民風(fēng)民俗的節(jié)目。同時(shí)融入時(shí)代元素，本土文化與時(shí)代文化相結(jié)合，煥發(fā)新的生機(jī)和活力，推進(jìn)傳統(tǒng)文化不斷升華。如小品《網(wǎng)絡(luò)生活》、原創(chuàng)歌曲《桓仁，我可愛的家鄉(xiāng)》等節(jié)目突出本地特色、富有鄉(xiāng)韻，農(nóng)民把好日子唱成歌、繪成畫、跳成舞，原汁原味地呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活和民間文化，表達(dá)了村民對(duì)美好生活的期盼和向往。

　　“村晚”的組織者一般是本村的文化名人，演員都是本村或鄰村的村民，群眾的參與性、自主性很高。節(jié)目有的是當(dāng)年流行的歌曲，更多的是群眾自編的節(jié)目。農(nóng)民自編自導(dǎo)自演的節(jié)目深受廣大村民好評(píng)，舞姿優(yōu)美、歌聲嘹亮、器樂悠揚(yáng)，充分展現(xiàn)了村民對(duì)于美好生活的熱愛，展現(xiàn)了民族文化的獨(dú)特魅力，講好新時(shí)代的農(nóng)村故事。

　　眼下，本溪市群眾藝術(shù)館在小市一莊的“村晚”錄制工作已經(jīng)完畢，正在后續(xù)剪輯。錄制完的“村晚”將在國(guó)家公共文化云、遼寧文化云上播出。（記者楊 競(jìng) 文并攝）